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Interessi di ricerca
Illuminismo francese, storia ed espistemologia delle scienze umane, filosofia della mente e dell'esistenza.
Curriculum
Professore incaricato (dal 1969) e poi ordinario (dal 1975) di Storia della filosofia all'Università di Firenze. Visiting professor o Fellow presso l'Università di California a Berkley, l'Università di Connetcticut a Storrs (Conn.) e il Center for the Humanities della Wesleyan University. Conferenziere presso altre Università americane (Harward, UCLA, Boston Univ.) ed europee (Francia, Belgio, Germania). Co-fondatore della “Società italiana degli studi sul XVIII secolo”. membro del Comitato direttivo delle Riviste filosofiche “Iride”e “Paradigmi”. Collaboratore dei giornali “Corriere della sera”, “Quotidiano nazionale”, “La repubblica”.
Pubblicazioni e lavori in corso
Monografie
Il tramonto dell'Illuminismo (1968 e 19862); La ragione nascosta (1969 e 19732); La scienza dell'uomo nel Settecento (1970, 20003; tr. tedesca 1977); Introduzione a Sartre (1973, 20008; tr. portoghese 1976); Il pensiero degli Idéologues (1974; tr. tedesca in corso); Filosofia e scienze umane nell'età dei Lumi (1982 e 20003); Itinerario nietzscheano (1985); L'enigma della mente (1986, 19994; tr. americana 1996); L'enigma dell'esistenza (1996 e 19992); L'esistenza ferita (1999); Adorno. Filosofia dialettico-negativa e teoria critica della società (2004); Ragione strutturale e universi di senso. Saggio sul pensiero di Claude Lévi-Strauss (2004); S. Moravia et al., Per una scienza dell'umano (2005); Firenze e il (Neo-)Umanesimo. Arte, cultura, comunicazione multimediale all'alba del Terzo Millenio (2005). S. Moravia, Lo strutturalismo francese, Firenze, Le Lettere, 2006.
Articoli, contributi a volumi collettivi
Il pensiero, in L'universo del corpo, Istituto della Enciclopedia Italiana, Roma, 2000, vol. V, pp. 40-46; Filosofia della mente e realtà psichica, in C. Genovese (a cura di), La realtà psichica, Borla, Roma, 2000, pp. 135-147; L'esistenza e il male, in AA.VV., Mysterium iniquitatis, Gregoriana, Padova, 2000, pp. 17-31; Il "Mind-Body Problem" e l'interpretazione personologico-esistenziale dell'uomo, in AA.VV., La questione del soggetto tra filosofia e scienze umane, Le Monnier, Firenze, 2000, pp. 9-34; Lettura Magistrale al VI Convegno Nazionale Dalla riabilitazione psicosociale alla promozione della salute mentale (Montecatini, novembre 2001), in "S.I.R.F. News", 2001, pp. 1-6; Mente, soggetto, esperienza nel mondo, in P.F. Firrao (a cura di), La filosofia italiana in discussione (Atti del Convegno "Verso il 2000. La filosofia italiana in discussione", Società Filosofica Italiana, Firenze 11-13 novembre 1999), B. Mondadori, Milano, 2001, pp. 115- 131; Sujet, existence, contexte, in A.A.V.V., Le médecin philosophe aux prises avec la maladie mentale, Etudes de Lettres, Lausanne, 2002, pp. 149-162; Crisi della cultura e relazioni generazionali nel mondo contemporaneo, in AA.VV., Giovani e adulti: prove di ascolto (Atti del Convegno omonimo), Sansepolcro, 2003, 5-6; La filosofia degli idéologues. Scienza dell'uomo e riflessione epistemologica tra Sette e Ottocento, in G. Santato (a cura di), Letteratura italiana e cultura europea tra illuminismo e romanticismo (Atti del Convegno Internazionale di Studi omonimo, Dipartimento di Italianistica, Università di Padova, 2000), Droz, Genève, 2003, pp. 65-79; Libertà, finitudine, impegno. Genesi e significato della responsabilità nel mondo moderno, in V. Malagola Anziani (a cura di), Giustizia e responsabilità (Atti del Convegno omonimo, Firenze, 24 novembre 2001), Giuffré, Milano, 2003, pp. 33-44; Dal soggetto alla relazione, in "Maieutica", II, 2000, pp. 34-49; Demitizzazione e devalorizzazione. La crisi della 'forma famiglia' nella società contemporanea, in "Interazioni", I, 2001, pp. 78-82; Illuminismo e modernità, in "Hiram", n. 1, 2001, pp. 5-9; Prove d'ascolto. Crisi della cultura e relazioni generazionali nel mondo contemporaneo, in "Studi sulla formazione", a. V, n. 2, 2002, pp. 104-111; Considerazioni sulla guerra giusta, in "Hiram", n. 4, 2002, pp. 13-18; La filosofia, la conoscenza dell'umano, il dialogo col pensiero religioso, in "Hiram", n. 1, 2003, pp. 13-18; A filosofia, o conhecimento do humano, o dialogo como pensamento religioso, in "Acácia" [BRA], n. 75, 2003, pp. 31-34; Esistenza e felicità, in "Hiram", n. 2, 2003, pp. 63-71; L'Occidente e la pace. Luci e ombre all'alba del terzo millennio, in "Hiram", n. 4, 2003, pp. 12-16; La filosofia e il suo 'altro'. La riflessione metafilosofica di Adorno in 'Dialettica negativa', ''Iride'', XVII, 2004, pp. 65-75; L'uomo: una storia infinita, in AA.VV., Per una scienza dell'umano, Arezzo, 2004; La scoperta settecentesca dell'inconscio, l'ambiguità del freudismoe il lavoro della psicoanalisi sull'"animale malato", in AA.VV., Metapsicologia oggi, Napoli, 2005. Un mondo negato. L'assolutizzazione del corpo nella psico-umanologia contemporanea, in "Hermeneutica". fasc. speciale su Corpo e persona,n. s., 2007, pp. 109-130. Complessità, pluralità, confini, in Dal coordinatore al coordinamento. Atti del III Seminario sui Coordinatori pedagogici in Emilia-Romagna, Assessorato Servizi Sociali Provincia Bologna, Bologna, 2007, pp. 33-37.
Didattica
Anno accademico 2005-2006
II semestre
- Modulo I : La scoperta dell'esistenza del pensiero moderno
Programma:
1. S. Moravia, Filosofia, Firenze, Le Monnier, vol. III.
2. S. Kierkegaard, Aut aut (una edizione a scelta).
- Modulo II: Soggetto, esistenza e morale nel pensiero di Nietzsche
Programma:
1. S. Moravia, Filosofia, Firenze, Le Monnier, vol. III.
2. F. Nietzsche, La distinzione delle certezze, Firenze, La Nuova Italia.
Orario lezioni: lunedì, martedì, 17-19, giovedì, 11-13, aula 6.
Ricevimento: lunedì e martedì, ore 16-17, giovedì, ore 13-14.
Anno accademico 2003-2004
I modulo (di base): Conoscenza e morale nella storia del pensiero moderno.
II modulo (di approfondimento): La fondazione teorica delle scienze umane (1740-1810).
Anno accademico 2002-2003
I modulo (di base): Le origini della Modernità. Umanesimo, Rinascimento, Rivoluzione scientifica.
II modulo (di approfondimento): La questione del soggetto da Cartesio a Kant.
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