NB: le pagine personali potrebbero non essere aggiornate per quanto concerne la didattica e gli orari di ricevimento dell'anno in corso. In tal caso, si consiglia di utilizzare la funzione "Cercachi" dal menù di destra, inserendo il cognome del docente nel campo apposito.
| Nome | Qualifica | Insegnamento | Telefono |
| Accarino Bruno | Professore ordinario | Filosofia della storia | 055 275 6024 |
| Ademollo Francesco | Ricercatore | Storia della Filosofia Antica | 055 275 6012 |
| Alberti Antonina | Ricercatore | Poetica e retorica | 055 275 6019 |
| Bazzani Fabio | Ricercatore | Storia della filosofia morale | 055 275 6022 |
| Bernini Sergio | Professore associato | Filosofia della logica e del linguaggio | 055 275 6003 |
| Cantini Andrea | Professore ordinario | Logica | 055 275 6030 |
| Castellani Elena | Professore associato | Filosofia della scienza | 055 275 6014 |
| Coli Daniela | Ricercatore | Storia della filosofia | - |
| D'Andrea Dimitri | Ricercatore | Teorie dello Stato | 055 275 6007 |
| Desideri Fabrizio | Professore ordinario | Estetica | 055 212 970 |
| Fadini Ubaldo | Professore associato | Filosofia morale | - |
| Garelli Gianluca | Ricercatore | Storia dell'estetica | 055 275 6018 |
| Garfagnini Giancarlo | Professore ordinario | Storia della filosofia medievale | 055 275 6006 |
| Givone Sergio | Professore ordinario | Estetica | 055 275 6018 |
| Ingegno Alfonso | Professore ordinario | Filosofia morale | 055 275 6011 |
| Lanfredini Roberta | Professore ordinario | Gnoseologia | 055 275 6015 |
| Maggi Michele | Professore ordinario | Storia della filosofia politica | 055 275 6016 |
| Minari Pierluigi | Professore ordinario | Logica | 055 275 6023 |
| Pagnini Alessandro | Professore associato | Storia della filosofia contemporanea | 055 275 6008 |
| Perrone Compagni Vittoria | Professore ordinario | Storia della filosofia del Rinascimento | 055 275 6033 |
| Peruzzi Alberto | Professore ordinario | Filosofia teoretica | 055 212 970 |
| Poggi Stefano | Professore ordinario | Storia della filosofia | 055 275 6009 |
| Pulcini Elena | Professore ordinario | Filosofia sociale | 055 275 6009 |
| Rodolfi Anna | Ricercatore | Storia della Filosofia Medievale | 055 275 6006 |
| Sandrini Maria Grazia | Professore associato | Filosofia teoretica | 055 275 6004 |
| Vitale Sergio | Professore associato | Psicologia generale | 055 275 6017 |
Professori e ricercatori in pensione (dopo il 2008)
| Nome | Qualifica | Insegnamento |
| Cerutti Furio | Professore ordinario | Filosofia politica |
| Dalla Chiara Maria Luisa | Professore ordinario | Filosofia della scienza |
| D’Amato Carmelo | Professore associato | Storia della filosofia moderna |
| De Bellis Daniela | Ricercatore | Storia della filosofia antica |
| Dini Alessandro | Professore associato | Storia della filosofia |
| Galluzzi Paolo | Professore ordinario | Storia della scienza |
| Handjaras Luciano | Professore ordinario | Didattica della filosofia |
| Leszl Walter | Professore ordinario | Storia della filosofia antica |
| Luporini Luigi | Ricercatore | Antropologia filosofica |
| Mannarino Rosalia | Professore associato | Storia della filosofia dell'Illuminismo |
| Marinotti Amedeo | Professore associato | Ermeneutica filosofica |
| Moravia Sergio | Professore ordinario | Storia della filosofia |
| Palombi Ernesto | Ricercatore | Filosofia teoretica |
| Parrini Paolo | Professore ordinario | Filosofia teoretica |
| Rosso Marino | Ricercatore | Filosofia del linguaggio ordinario |
| Toraldo di Francia Monica | Ricercatore | Bioetica |
| Torzini Roberto | Ricercatore | Etica dell'età moderna |
Professore associato
di Filosofia della storia
Dipartimento di Filosofia
Via Bolognese 52
I-50139 Firenze, Italia
0039-055-4622425
Interessi di ricerca
Teoria delle istituzioni, antropologia filosofica, etica sociale, filosofia della storia.
Curriculum
Laureato in filosofia a Firenze, dal 1981 ricercatore confermato presso il Dipartimento di Filosofia, attualmente professore associato di Filosofia della storia.
Nominato professore associato per il settore scientifico-disciplinare M-Fil/03 (Filosofia morale), nella Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Firenze, con provvedimento n. 423 del 11/05/01 e presa di servizio in data 01/11/01.
Ha conseguito l'idoneità alla copertura di un posto di ruolo di professore ordinario (Decreto Rettorale Università degli Studi di Verona 761-2006 del 19/04/2006).
1973: conseguimento della laurea in filosofia.
1974-76: borsista del Deutscher Akademischer Austauschdienst presso l’Università di Francoforte sul Meno. Negli anni seguenti soggiorni di ricerca a Monaco di Baviera, Bielefeld e Berlino.
Dall’inizio degli anni ’80 membro del comitato internazionale (Bielefeld-Berlino) che cura la pubblicazione dell’edizione critica delle opere di Georg Simmel (ed. Suhrkamp, Francoforte sul Meno).
Dal marzo 1999 membro del Comitato Scientifico della «Helmuth-Plessner-Gesellschaft», costituitasi a Göttingen e con sede centrale a Friburgo.
Dal 1988 membro del comitato di direzione della rivista «Filosofia politica».
Dal 2005 membro del Comitato Scientifico della rivista «Postfilosofie».
Come responsabile di unità operative locali ha diretto i seguenti gruppi di ricerca (si indica tra parentesi la tipologia di finanziamento):
- «La questione della forma politica» (esercizio finanziario 1995 – ex 40%)
- «La questione della forma politica» (continuazione; esercizio finanziario 1996 – ex 40%)
- «Teoria della rappresentanza dalla fine della teologia politica moderna alla crisi del parlamentarismo moderno» (esercizio finanziario 1997; ex 60%)
- «Situatività, presenza e impersonalità nelle forme di comunicazione politica» (esercizio finanziario 1999; ex 60%)
- «Anti-comunitarismo in Germania negli anni ’20. Con un progetto di edizione di Grenzen der Gemeinschaft (1924) di Helmuth Plessner» (1998; cofinanziamento MURST)
- «Guerre en forme ed equilibrio dalla pace di Westfalia alla deterrenza nucleare» (2000, cofinanziamento MURST)
- «Tabula constituens. Spazio politico tra rappresentazione, razionalità e biocrazia» (2004, cofinanziamento MURST).
Nel 2006 (23-25 marzo) ha organizzato, con il patrocinio scientifico del Dipartimento di Filosofia, il terzo convegno internazionale su Helmuth Plessner, dal titolo Espressività e stile. La filosofia plessneriana dei sensi e dell'espressione in Helmuth Plessner, con la partecipazione di numerosi studiosi italiani e stranieri. E' prevista la pubblicazione degli atti in due distinte edizioni, italiana e tedesca. Informazioni sul convegno sono disponibili nel sito http://www.helmuth-plessner.de
Il 13 gennaio 2007 ha partecipato al convegno dal titolo La questione della "natura umana": dall'antropologia filosofica alla cyberfilosofia (Firenze, Poggio Imperiale).
Il 22 marzo 2007 ha partecipato alla "Giornata di studi su Elias Canetti" dal titolo La provincia filosofica (Università degli Studi di Napoli "Federico II").
Nel 2007 ha partecipato, a Dresda (Technische Universität, 30/05-02/06), al convegno dal titolo Was ist der Mensch? Konstellationen der philosophischen Anthropologie zwischen Max Scheler und Helmuth Plessner.
Collabora da trent'anni al manifesto.
I) Monografie, volumi
- Galvano della Volpe. Scienza positiva e teoria della storia, Bari, De Donato, 1977, pp. 185. - La democrazia insicura. Etica e politica in Georg Simmel, Napoli, Guida, 1983, pp. 197.
- Mercanti ed eroi. La crisi del contrattualismo tra Weber e Luhmann, Napoli, Liguori, 1986, pp. 165. >
- Le figure del consenso. Soggetto morale e istituzioni politiche nella filosofia moderna, Lecce, Milella, 1989, pp. 210.
- Ingiustizia e storia. Il tempo e il male tra Kant e Weber, Roma, Editori Riuniti, 1994, pp.I-XII, pp.305.
- La ragione insufficiente. Al confine tra autorità e razionalità, Roma, manifestolibri, 1995, pp. 173.
- Lacune. Linguaggi filosofici e politici, Roma, manifestolibri, 1998, pp. 152.
- Rappresentanza, Bologna, Il Mulino, 1999, pp. 184.
- Daedalus. Le digressioni del male da Kant a Blumenberg, Milano, Mimesis, 2002, pp. 149.
- Representación, Buenos Aires, Nueva Vision, 2003, pp. 175 (trad. spagnola di Rappresentanza).
- Le frontiere del senso. Da Kant a Weber: male radicale e razionalità moderna, Milano, Mimesis, 2005, pp. 233.
II) Saggi (in ordine cronologico)
- Note su antagonismo e produzione in Krahl, in «Aut Aut», nn. 145-146, gennaio-aprile 1975, pp. 145-154.
- Interazione e critica delle forme politiche. Note su Habermas e sulla rilettura di Hegel, in «Aut Aut», n. 155-156, settembre-dicembre 1976, pp. 21-47.
- Socializzazione e astrazione. Critica della conoscenza e sviluppo storico della forma valore in Sohn-Rethel, in «Aut Aut», 164, marzo-aprile 1978, pp. 61-95.
- La razionalità in Weber, in «Critica marxista», 1981, n.1, pp. 113-120.
- Il fidanzamento sociale. Sfera pubblica e decisione individuale in Georg Simmel, in «Il centauro», 1, 1981, pp. 53-77.
- Limiti del mercato. Il tatto come categoria delle scienze sociali, in «Il centauro», 6, 1982, pp. 115-130.
- Comunicazione e democrazia in Habermas, in «Democrazia e diritto», XXIII, 1983, n. 2, pp. 103-111.
- Simultaneità e contraddizione. Kant nel marxismo italiano, in «Il centauro», III, 1983, n.9, pp. 128-148.
- Estetica e religione in Max Weber, in «Critica marxista», 1983, n.4, pp. 95-105.
- Genealogia della morale e teoria dei sistemi. L’etica di Luhmann, in «Aut Aut», 197-198, 1983, pp. 93-120.
- Ordo amoris. Spazio e prepotenza, in «Il centauro», 11-12, 1984, pp. 73-105.
- Vertrauen und Versprechen. Kredit, Öffentlichkeit und individuelle Entscheidung bei Simmel, in H.-J. Dahme e O. Rammstedt (a cura di), Georg Simmel und die Moderne. Neue Interpretationen und Materialien, Frankfurt am Main, Suhrkamp, 1984, pp. 119-145.
- Simmel, pensatore della transizione, in «Il Mulino», 1985, n.2, pp 355-361.
- Competenza. Sul significato teorico di una parola politica, in «Critica marxista», 1985, n. 1, pp. 95-115.
- Singolare collettivo. Il moderno tra progresso e rivoluzione, in «Problemi del socialismo», 1985, n. 5.
- Ripoliticizzare la cittadinanza: il concetto neoclassico di «soglia», in A. Bolaffi e M. Ilardi (a cura di), Fine della politica?, Roma, Editori Riuniti, 1986, pp. 25-32.
- Lo straniero e i profeti. Spinoza in Germania tra giudaismo antico e teologia politica (1910-1930), in «Il centauro», 17-18, 1986, pp. 107-128.
- Figure della temporalità in Luhmann, in E. M. Forni (a cura di), Teoria dei sistemi e razionalità sociale, Bologna, Cappelli, 1986, pp. 59-77.
- Lineamenti di interpretazione della morale nella teoria dei sistemi di Luhmann, in «Quaderni della Fondazione S. Carlo», 1987 («L’etica nel pensiero contemporaneo»), pp. 95-104.
- Metafore forensi nella modernità. Il Giobbe di Kant, in AA. VV., Moderno postmoderno, Milano, Feltrinelli, 1987, pp. 199-207.
- Max Weber in edizione critica, in «Aut Aut», 219, maggio-giugno 1987, pp. 99-108.
- Conservatorismo, in «Alfabeta», 1988, n.109, pp. 30-32.
- Compensatio/dispensatio. L’offerta del bene tra Stato sociale e Stato di diritto, in «Filosofia politica», II, 1988, n. 4, pp. 361-384.
- Tempo moderno e 'regno di Dio', in «Quaderni della Fondazione S. Carlo», 1988, nn.2-3 («Il senso del tempo»), pp. 47-57.
- Simmel ritrovato, in «Aut Aut», 231, maggio-giugno 1989, pp. 115-119.
- Nuovi sondaggi nell'universo weberiano, in «Filosofia politica», III, 1989, n. 2, pp. 429-436.
- Validità e relazione ai valori: tra Weber e Rickert, in AA. VV., Heinrich Rickert tra storicismo e ontologia, a cura di M. Signore, Milano, Angeli, 1989, pp. 356-370.
- Politica e metapolitica, in «Filosofia politica», IV, 1990, n. 1, pp. 177-185.
- Note sulla semantica della compensazione, in N. Auciello - R. Racinaro (a cura di), Storia dei concetti e semantica storica, Napoli, E.S.I., 1990, pp. 9-17.
- Il principe e la catastrofe. La critica dell'esperienza storica nella dottrina kantiana del male radicale, in V. E. Russo (a cura di), La questione dell’esperienza, Firenze, Ponte alle Grazie, 1991, pp. 22-35.
- Filosofia della storia. La parabola della modernità, in C. Galli (a cura di), Logiche e crisi della modernità, Bologna, Il Mulino, 1991, pp. 391-404.
- Vedere/udire. La libertà tra contingenza e tradizione, in «Filosofia politica», VI, 1992, n. 1, pp. 7-39.
- Forms of Charity and of the Welfare State in the Writings of Georg Simmel, in L. Widding Isaksen - Marit Waerness (a cura di), Individuality and Modernity. Georg Simmel and Modern Culture, Bergen, Sociology Press Bergen, 1993, pp. 85-98.
- Le cose che chiamano. Tempo e istituzioni in Simmel, in «Aut Aut», 256, 1993, pp. 35-58.
- Chiarezza senza amore. Scienza e leadership politica tra Max Weber e Hans Blumenberg, in «Filosofia politica», VII, 1993, n. 2, pp. 197-232.
- Ordine e crisi in Simmel, in «Annali di sociologia» - «Soziologisches Jahrbuch», 8, 1994, n.2, pp.59-72.
- Ordnung und Krise bei Simmel, ivi, pp.73-87 (trad. tedesca del saggio precedente).
- Zum Verhältnis zwischen dem Nacheinander und dem Nebeneinander bei Georg Simmel, in «Simmel Newsletter», vol. 4, n. 2, Winter 1994, pp. 111-120.
- Linguaggio e concettualizzazione, in AA. VV., Il pensiero di Cesare Luporini, Milano, Feltrinelli, 1996, pp. 185-194.
- Utopia politica e emancipazione, in «Filosofia politica», X, 1996, n.1, pp. 133-136.
- Il ‘daimon’ di Robespierre e l’ombra di Edmund Burke. Tra Hannah Arendt e Hans Jonas, in «Filosofia politica», XI, 1997, n.1, pp. 83-98.
- Una razionalità piccola piccola, in AA. VV., Il futuro del Novecento, Roma, manifestolibri, 1999, pp. 149-156.
- Non aes sed fides. Materiali di riflessione filosofica sul denaro, in «Religioni e società», XIV, n. 34, maggio-agosto 1999, pp. 15-28. - Nomadi e no. Antropogenesi e potenzialismo in Hans Blumenberg, in A. Borsari (a cura di), Hans Blumenberg. Mito, metafora, modernità, Bologna, Il Mulino, 1999, pp. 287-339.
- Il diavolo a scuola di complessità. Riflessioni sul male non intenzionale, in «Filosofia politica», XIV, 2000, n. 2, pp. 185-206.
- Le seguenti voci nell’Enciclopedia del pensiero politico (Roma-Bari, Laterza, 2000), diretta da R. Esposito e C. Galli:
1) Alienazione (pp. 11-12)
2) Antropologia (pp. 30-31)
3) Bene (pp. 61-63)
4) Civiltà/cultura (pp. 122-123)
5) Comunismo (pp. 132-134)
6) Engels (p. 215)
7) Gehlen (p. 261)
8) Ideologia (pp. 329-330)
9) Kant (pp. 353-355)
10) Luhmann (pp. 399-400)
11) Male (pp. 413-414)
12) Marx (pp. 427-429)
13) Marxismo (pp. 429-431)
14) Natura (pp. 476-477)
15) Plessner (pp. 535-536)
16) Simmel (pp. 652-653)
17) Socialismo (pp. 661-663)
18) Sombart (pp. 672-673)
19) Spengler (pp. 680-681)
- Vestigium umbra non facit. Astronoetica, ostilità e amicizia negli ultimi scritti di Hans Blumenberg, in Philia, a cura di M. Fimiani, Napoli, La Città del Sole, 2001, pp. 227-244.
- Voce Legittimazione in Lessico post-fordista, a cura di U. Fadini e A. Zanini, Milano, Feltrinelli, 2001, pp. 185-190.
- Spuren des Hofstaates in Plessners ‚Grenzen der Gemeinschaft’, in J. Fischer – W. Eßbach – H. Lethen (a cura di), Plessners ‚Grenzen der Gemeinschaft’. Eine Debatte, Frankfurt am Main, Suhrkamp, 2002, pp. 131-159.
- Eros y paidea entre Leo Strauss y Max Weber, in «Res publica», n. 8, giugno 2001, pp. 183-195.
- Phantasia certissima facultas. Entfremdung und Phantasie in der philosophischen Anthropologie, in J. Fischer/H. Joas (a cura di), Kunst, Macht und Institution.
Karl-Siegbert Rehberg zum 60. Geburtstag, Frankfurt am Main, Campus, 2003, pp. 17-34.
- La sfera pubblica tra fisiologia e patologia: elogio dell’immanenza?, in «Religioni e Società», n. 49, maggio-agosto 2004, pp. 100-105.
- «Tabula constituens». La rappresentazione tra appropriazione cartografica e geometria politica, in «Filosofia politica», XVIII, n. 2, agosto 2004, pp. 229-256.
- Campi di battaglia e spazi politici, in A. De Simone (a cura di), Identità, spazio e vita quotidiana, Urbino, Quattroventi, 2005, pp. 333-375.
- Nobis incognitum. Rappresentazione e cartografia, in B. Consarelli (a cura di), Le metafore dello spazio, Firenze, Firenze University Press, 2004.
- Il polemos e le sue forme: lo spazio del conflitto in Georg Simmel, in A. Arienzo - D. Caruso (a cura di), Conflitti, Napoli, Libreria Dante & Descartes, 2005, pp. 169-197.
- Dalla metacritica dell'estraneazione all'antropologia retorica. A partire da Helmuth Plessner, in A. Borsari - M. Russo (a cura di), Helmuth Plessner. Corporeità, natura e storia nell'antropologia filosofica, Soveria Mannelli, Rubbettino, 2005, pp. 177-192.
- Max Weber: la concezione etica, in Enciclopedia Treccani - Scuola, 21-02-2006.
- La filosofia della storia del Novecento, in Enciclopedia Treccani - Scuola,12/12/2006.
- Jus integri: diritto, giustizia e maggioranza in Georg Simmel, in A. De Simone (a cura di), Diritto, giustizia e logiche del dominio, Perugia, Morlacchi, 2007, pp. 1-29.
- Contingenza motorizzata: la politica tra accelerazione e sconfinamento, in «Filosofia politica», XXI, 2007, n. 1, pp. 21-34.
- Geleitwort, in B. Accarino (a cura di, con M. Schloßberger), Expressivität und Stil. Helmuth Plessners Sinnes- und Ausdrucksphilosophie, Berlin, Akademie, 2008, pp. 17-24.
III) Edizioni, traduzioni, cura di volumi collettanei
- B. Accarino (a cura di), Avvertenza e Saggio introduttivo a K. Marx, Introduzione del '57, Verona, Bertani, 1975, pp. 7-14 e pp. 15-59.
- B. Accarino (a cura di), Presentazione a M. Nicolaus, M. Postone, H. Reinicke, Dialettica e proletariato. Dibattito sui «Grundrisse» di Marx, Firenze, La Nuova Italia, 1978, pp. V-XXIX.
- G. Simmel, La differenziazione sociale, Roma-Bari, Laterza, 1982, traduzione e introduzione (pp. XI-XXXV) di B. Accarino.
- G. Simmel, Sulla psicologia del pudore, trad. e intr. di B. Accarino, in «Il piccolo Hans», 32, ottobre-dicembre 1981, pp. 32-39 (nota introduttiva) e pp. 40-53.
- B. Accarino (a cura di), Ratio imaginis. Uomo e mondo nell’antropologia filosofica, Firenze, Ponte alle Grazie, 1991 (saggio introduttivo, pp. 7-63, tradd. dei saggi di Rüdiger Kramme e di Joachim Ritter accolti nel volume e appendice bibliografica), pp. 206.
- B. Accarino (a cura di), H. Plessner, I limiti della comunità (1924), Roma-Bari, Laterza, 2001, pp. 176 (riferimenti bibliografici, nota alla traduzione e postfazione = pp. 125-172).
- B. Accarino (a cura di), H. Plessner, L’Europa e la visione del tramonto, in «Discipline filosofiche», XII, 2002, n. 1, pp. 47-62.
- B. Accarino (a cura di), La bilancia e la crisi. Il linguaggio filosofico dell’equilibrio, Verona, ombre corte, 2003, pp. 144 (Premessa, pp. 7-11 e saggio introduttivo dal titolo Immagini filosofiche dell’equilibrio, pp. 13-68).
- B. Accarino (a cura di), H. Plessner, L’uomo, un essere esposto, in «Forme di vita», 4/2005, pp. 37-42 (Premessa a Plessner di B. A.) e pp. 43-49 (testo di Plessner).
- B. Accarino (a cura di), H. Plessner, Potere e natura umana, Roma, manifestolibri, 2006.In corso di stampa
Didattica
Programma anno accademico 2006-2007
Primo modulo (corso di primo livello, primo semestre, prima parte)
Natura e artificio nella filosofia moderna
Il rapporto tra natura e artificio nella filosofia moderna può essere affrontato in molte direzioni: nel modulo che viene proposto saranno scelti il problema dell’uguaglianza (naturale o artificiale) e quello della tecnica. Laddove i due temi si incontrano, è possibile riflettere su categorie come lavoro, proprietà, alienazione, felicità ecc., anche in relazione a dibattiti filosofici contemporanei. Il docente terrà una o due lezioni introduttive e proporrà poi la lettura e il commento dei due testi classici indicati qui di seguito:
- J. J. Rousseau, Discorso sull’origine e i fondamenti della disuguaglianza tra gli uomini, in Id. Discorsi, ed. Rizzoli (BUR), pp. 69-211.
- H. Arendt, Vita activa, ed. Bompiani, Prologo (pp. 1-6), cap. I (pp. 7-17 e relative note, pp. 243-245) e cap. VI (pp. 183-242 e relative note, pp. 274-281).
Gli studenti non frequentanti sono invitati a prendere contatto con il docente e ad aggiungere al programma di base J. J. Rousseau, Discorso sulle scienze e sulle arti, in Id. Discorsi, pp. 33-66.
***********
Secondo modulo (laurea specialistica, secondo semestre, prima parte)
Corpo, istituzioni, linguaggio: problemi antropologici
Nell’esperienza dell’antropologia filosofica del Novecento la riflessione sul corpo appare in grado di formulare rilevanti ipotesi interpretative su figure filosofiche classiche (come l’immaginazione) e di porre al centro dell’attenzione il rapporto tra uomo e istituzioni. Trattandosi di laurea specialistica, ed essendo perciò auspicabile una modalità seminariale di svolgimento del modulo che consenta di attingere ad altri testi – sia primari che secondari – concordati con gli studenti, si omettono ulteriori dettagli del programma.
- A. Gehlen, L’uomo, ed. Feltrinelli, parte introduttiva, parte prima e parte terza.
- H. Plessner, I gradi dell’organico e l’uomo, ed. Bollati Boringhieri (selezione).
- H. Plessner, Potere e natura umana, ed. manifestolibri.
- L. Bolk, Il problema dell’ominazione, ed. DeriveApprodi.
Orario: lunedì ore 11-13; martedì ore 11-13; giovedì ore 11-13.
Ricevimento: lunedì ore 10-11 - giovedì ore 10-11 (solo lunedì durante il periodo senza lezioni).
Inizio del primo modulo: lunedì 25 settembre 2006 ore 11.
Anno accademico 2005-2006
I semestre:
Anno accademico 2004-2005: congedo
Anno accademico 2003-2004
II semestre
- I. Kant, Idea per una storia universale dal punto di vista cosmopolitico, in I. Kant, Scritti di storia, politica e diritto, a cura di F. Gonnelli, ed. Laterza, pp. 29-44;
- I. Kant, Inizio congetturale della storia degli uomini, ivi, pp. 103-117;
- I. Kant, Riproposizione della domanda: se il genere umano sia in costante progresso verso il meglio, ivi, pp. 223-239.
- F. Nietzsche, Sull’utilità e il danno della storia per la vita, ed. Adelphi.
- R. Koselleck, «Spazio di esperienza» e «orizzonte di aspettativa»: due categorie storiche, in Id., Futuro passato, ed. Marietti, pp. 300-322 (fotocopie disponibili in portineria).
- G. W. F. Hegel, Recensione agli «Atti dell’assemblea degli Stati del regno di Württemberg negli anni 1815 e 1816», in Id., Scritti storici e politici, Roma-Bari, Laterza, 1997, pp. 113-219.
- M. Heidegger, L’epoca dell’immagine del mondo, in Id., Sentieri erranti nella selva, a cura di V. Cicero, ed. Bompiani, pp. 91-136.
- H. Blumenberg, Approccio antropologico all’attualità della retorica, in Id., Le realtà in cui viviamo, pp. 85-112.
- B. Accarino, Rappresentanza, ed. Il Mulino.
Anno accademico 2002-2003
I semestre
I modulo (di base): Per la critica della violenza
II modulo (di approfondimento, a struttura seminariale): La violenza e il male
II semestre
III modulo (seminariale specialistico): Rappresentazione, immagine e potere
Lezioni per il ciclo di dottorato:
L’antropologia filosofica del ’900: Max Scheler, Helmuth Plessner, Arnold Gehlen (marzo-aprile 2004).
Origine, diritto e storia nella «Genealogia della morale» di F. Nietzsche (marzo-aprile 2005).
Orario: lunedì ore 9-11, martedì ore 11-13, giovedì ore 9-11.
Ricevimento: lunedì e giovedì, ore 11-12.
| Professore associato confermato Dipartimento di Filosofia | |
|
| |
| | |
Professore ordinario di Logica/ Department of Philosophy |  |
| |
Borse di ricerca
Insegnamento universitario
Principali aree di interesse e di studio
Scelta di pubblicazioni recenti
Didattica Anno Accademico 2011-2012 Logica 1 POM (LT 5 Filosofia), primo semestre (v. Offerta Formativa) Programma: AC_LogicaPOM_2011_12.pdf Anno accademico 2010-2011 Per gli orari aggiornati, le date d'inizio dei corsi e del seminario, nonché per l'orario di ricevimento, consultare il sito del dipartimento http://www.philos.unifi.it/CMpro-v-p-321.html e la "bacheca delle ultimissime" sul sito del dipartimento . Corsi tenuti: (i) Laurea triennale Filosofia-L-5: Logica 2 (primo semestre, B, 6 cfu). Titolo: Paradossi. Il corso affronta il ruolo dei paradossi, dell'autoriferimento e della verità in Logica. (ii) Laurea magistrale LM 78 interfacoltà (Logica, Filosofia e Storia della Scienza): Logica 1 (12 cfu, II sem. c+D). Titolo: Indecidibilità, incompletezza e modelli non-standard. Contenuti (sintesi): la prima parte introduce le idee fondamentali per provare i risultati di incompletezza. La seconda parte è una introduzione elementare a concetti base di teoria dei modelli, e, come applicazione, alle nozioni di modello standard/non-standard di PA. Seminario (in collaborazione col prof. Minari): Temi avanzati di Logica (annuale)
Anno accademico 2009-2010 Per gli orari aggiornati, le date d'inizio dei corsi e del seminario, nonché per l'orario di ricevimento, consultare il sito del dipartimento http://www.philos.unifi.it/CMpro-v-p-321.html e la "bacheca delle ultimissime" sul sito del dipartimento . Corsi tenuti: Laurea triennale: Logica 1 , POM (primo semestre, A+B, 12 cfu); Testo per il modulo A : (con P.Minari), Introduzione alla Logica. Linguaggio, significato, argomentazione, Le Monnier Università, 2009. Testo per il modulo B: [Dispense (accesso ristretto): file 1 (.pdf); file 2 (.pdf)] Programma esame, modulo A: AC_LogicaPOM09_parte1.doc Programma esame, modulo B: AC_LogicaPOM09_parte2.doc Laurea magistrale (Logica e Filosofia della Scienza): Logica 2 . Titolo: Indecidibilità e Incompletezza: introduzione ai risultati limitativi della logica del Novecento (primo semestre A+B, 6 cfu). Programma esame: LM_incompletezza09.doc Laurea Magistrale (SNAU, Facoltà di SMFN): Logica (3 cfu) Seminario (in collaborazione col prof. Minari): Temi avanzati di Logica (annuale)
Anno accademico 2008-2009 Per gli orari aggiornati consultare il sito del dipartimento http://www.philos.unifi.it/CMpro-v-p-321.html e la bacheca sul sito del dipartimento. Corsi tenuti: Laurea triennale: L'eredità di Talete: una introduzione storica alla filosofia della matematica (primo semestre, A, 6cfu); Laurea magistrale: Tipi, insiemi, dimostrazioni (secondo semestre, C+D, 12 cfu). Seminario (in collaborazione col prof. Minari): Temi avanzati di Logica (6 cfu, B+C) Anno accademico 2007-2008
| |
| Associate Professor, Philosophy of science Department of Philosophy
|  |
|
Research Interests History and philosophy of Physics, Philosophy of space and time, Philosophy of quantum field theory, Ontological aspects of physical theories, History and meaning of symmetries, Reductionism and emergence, Structuralism in physics, Structural realism, Dualities, History and philosophy of string Theory.
| |
|
Professor of Political Philosophy Emeritus(già professore ordinario di Filosofia politica) Adjunct Professor (prof. a contratto), Scuola superiore S. Anna, Pisa Visiting Professor 2012, China Foreign Affairs University, Beijing ------- Dipartimento di Filosofia Fax +39 055 27566035 [QUESTA PAGINA ESISTE SOLO IN INGLESE. PER I CORSI 2009-2010 e 2010-2011 VEDI QUI IN FONDO] |
|
| |
Research interests Furio Cerutti has been Professor of Political Philosophy in the Facoltà di Lettere e Filosofia and member of the Dipartimento di Filosofia until 31.10 2010, the date of his mandatory retirement. He has also been Adjunct Professor (professore a contratto) of Theories of the State for the academic year 2010-11. In the years from 2000 on Cerutti has been a Visiting Scholar at the Center for European Studies, Harvard University, and a Visiting Professor at the Université de Paris 8, the Humboldt Universität zu Berlin and (in 2010) the London School of Economics and Political Science. A member of GARNET, a Network of excellence funded by the EU under the Sixth Framework Programme (2005-2010), he coordinated a transnational research group on normative issues of regional and global governance; in another GARNET team he worked on the issues of risk and responsibility in environmental governance.
Although political philosophy remains its leading interest, Cerutti's research is interwoven with elements deriving from political science, International Relations and environmental studies.
Curriculum vitae Born in Genoa 1938, Italian citizen. Degree (laurea in Filosofia), U. of Pisa, 1960. From 1961 through 1969 research fellowships in Philosophy at the U. of Heidelberg (with K. Löwith) and Frankfurt am Main (Humboldt-Fellow, with J. Habermas). Since 1969 I have taught in various positions at the U. of Florence. Languages spoken German and English(excellent), French (fair), Spanish (poor). Recent publications A. Books - Global Challenges for Leviathan. A Political Philosophy of Nuclear Weapons and Global Warming, Lanham, Md.: Rowman&Littlefield 2007 (paperback 2008) [Table of Content and Preface are available on this website, click here] B. Edited Books -Debating Political Identity and Legitimacy in the European Union, ed. with S. Lucarelli and Vivien A. Schmidt, Routledge: London 2011 The Search for a European Identity, ed. with S. Lucarelli, Routledge: London 2008 [Introduction available on this website, by clicking here] - A Soul for Europe. On the Political and Cultural Identity of the Europeans, 2 vls., ed. with E. Rudolph, Peeters: Leuven 2001. Transl. into Italian, ETS: Pisa 2002 and Farsi, Teheran: Negah-e maser 2005. - Identities and Conflicts. The Mediterranean, ed. with R. Ragionieri, Palgrave, Basingstoke and New York 2001 - Gli occhi sul mondo. Le relazioni internazionali in prospettiva interdisciplinare, Carocci, Roma 2000 - Identità politiche e conflitti, ed. with D. D'Andrea, Angeli, Milano 2000. - Identità e politica, Roma-Bari, Laterza 1996 (trad. croata presso Politièka kultura, Zagreb, 2006) C. Chapters in Other Books - Un'identità politica di potenza civile? In G. Laschi and M. Telò, Europa: potenza civile o entità in declino?, Bologna: Il Mulino 2007, 221-28. - Gibt es eine politische Identität der Europäer?, in S. Donig, T. Meyer, C. Winkler (Hrsg.), Europäische Identitäten-Eine europäische Identität?, Baden-Baden: Nomos 2005, pp.128-151. - Constitution and Political Identity in Europe, in U. Liebert, ed., Postnational Constitutionalisation in the Enlarged Europe: Foundations, Procedures, Prospects,Nomos, Baden-Baden 2006. D. Articles in Journals
- Politik für die Zukunft? in "Die Neue Gesellschfat - Frankfurter Hefte" 10/2008, 4-7 - Le réchauffement de la planète et les générations futures, in "Pouvoirs", 127 (2008)107-122. - The Deeper Roots of Legitimacy and Its Future, in "International Review of Political Economy" (forthcoming) - Europe's Deep Crisis, in «European Review», November 2005, pp.525-540 - A Political Identity of the Europeans? in "Thesis Eleven", February 2003, pp.26-45. F. Work in progress
| |
-----------------------------------------------------------------------------------
CORSO DELL'A.A. 2010-2011
PRESENTAZIONE DEL CORSO DI TEORIE DELLO STATO 2010-2011
(segue programma sostitutivo)
PROF. FURIO CERUTTI
Democrazia
Obiettivi formativi: mettere gli studenti nella possibilità di "leggere" l'intera vicenda storica del concetto e di discuterne la configurazione attuale.
Prerequisti:avere superato l'esame propedeutico del gruppo di Filosofia politica. Saper leggere correntemente testi in inglese.
Metodi didattici: seminariale.
Modalità di verifica dell' apprendimento: accertamento prevalentemente sulla base dei lavori scritti ed orali nel corso del seminario, con possibilità d'integrarlo con un esame orale
Altre informazioni : 1. il programma per non frequentanti verrà indicato in seguito.
2. Il prof.Cerutti, a riposo come ordinario di Filosofia politica dal 1.11.2010, tiene nel 2010-11 un corso come professore a contratto di Teorie dello Stato, che sarà il suo ultimo nei corsi di studio triennali o magistrali, le disposizioni ministeriali del settembre 2010 vietandogli per ragioni d'età di assumere altri insegnamenti a contratto che abbiano validità didattica.
Struttura del corso:
1. un gruppo di lezioni introduttive sui profili della democrazia oggi rispetto a concetti-chiave della filosofia politica (eguaglianza, libertà, giustizia, conflitto, governo, pace-guerra, capitalismo, sfide globali) ed alle condizioni di possibilità (antropologiche, culturali, socio-economiche) della democrazia stessa.
2. capitoli scelti della storia della democrazia nella filosofia politica, introdotti dal docente e accompagnati da riassunti di testi classici fatte dagli studenti. In base al numero e alla preparazione di questi, i testi verranno scelti fra quelli di Tucidide, Platone, Machiavelli, Rousseau, Tocqueville, The Federalist papers, Marx, Bernstein, Schumpeter, Schmitt, Bobbio, Dahl, Habermas, Rawls. Verranno inoltre tenute presenti le Costituzioni degli USA e della Repubblica italiana.
3. Schede di libri contemporanei su, fra l'altro, democrazia e ...(globalizzazione, integrazione europea, cambiamento climatico, postdemocrazia, teoria femminista, populismo, Islam).
4. Relazioni da discutere in seduta plenaria finale.
Orario
Le sedute si terranno il martedì dalle 17-19 ed il giovedì dalle 15-17 indicativamente nei segg.giorni per la concorrenza di 30 ore (6 CFU):
marzo 8, 15, 22,24, 29, 31,
aprile 5, 7, 12, 21, 27, 28,
maggio 3,5, giorno da stabilire dopo il 26 (doppia seduta)
Il ricevimento si terrà nei giorni di seduta, il martedì alle 16.30 e il giovedì alle 17, salvo diversa indicazione affissa sulla Bacheca elettronica.
PROGRAMMA SOSTITUTIVO
1. Bobbio, Norberto, Teoria generale della politica, parte IV, La democrazia, Torino, Einaudi
2. Held, David, Models of Democracy, 3rd edition, Oxford, Polity 2006, o trad.ital.
3. Greblo, Edoardo, Democrazia, Bologna, Il Mulino.
-----------------------------------------------------------------------------------
CORSI DELL'A.A. 2009-2010
(rispettivamente per laurea triennale e magistrale, preceduti dal programma dell'esame integrativo)
GRUPPO DI FILOSOFIA POLITICA
Esame integrativo di 6 CFU per gli studenti passati all'ordinamento 270 in vigore dal 2008-09
Si può scegliere fra due programmi:
A.
1.Karl Marx (e Friedrich Engels)
-da L'ideologia tedesca, parte A (L'ideologia in generale);
-Manifesto del partito comunista;
-Il 18 brumaio di Luigi Bonaparte;
-Prefazione (1859) a Per la critica dell'economia politica;
-da Il capitale, libro I: il cap. I (La merce), il cap.V (Processo lavorativo e processo di valorizzazione) e dal cap. XXIV il §7 (Tendenza storica dell'accumulazione capitalistica);
-Critica al programma di Gotha
Per Il Capitale usare preferibilmente la trad. Cantimori pubblicata da Einaudi; per gli altri scritti Le opere già pubblicate dagli Editori riuniti dal 1966 in avanti.
2. Stefano Petrucciani, Marx, Carocci, Roma 2009 (chi avesse cominciato a studiare su Giuseppe Bedeschi, Introduzione a Marx, precedentemente indicato, può conservarlo).
L'esame vale come integrazione dell'esame propedeutico (POM) di 6 CFU sostenuto sotto il precedente ordinamento; se si desidera registrarlo sotto una disciplina che non sia Filosofia politica, avvertire con almeno 10 gg d'anticipo il prof. Cerutti
B. (valido dal gennaio 2010 -su questi testi il prof. Cerutti terrà le lezioni finali del corso propedeutico, il cui inizio sarà il 30 novembre)
1. Tucidide, La guerra del Pelopponeso, libro I, capp. 23-25, 32-43, 75-76; libro II,capp. 64-65; libro V, capp. 84-116, in una delle correnti edizioni, preferibilmente quella BUR se si utilizza il testo greco a fronte.
2. I.Kant, Sulla pace perpetua, trad. Merker, Editori riuniti (preferibilmente; se no altra edizione)
3. S. Forde, Classical Realism, in T.Nardin-D.Mapel (eds), Traditions of International Ethics, Cambridge Univ. Press, Cambridge 1992,pp.62-84.
4. N.Bobbio, la Prefazione all'ediz. citata di Kant.
I testi 3) e 4) verranno messi a disposizione in portineria da novembre per essere fotocopiati.
------------------------------------------------------------
a.a. 2009-2010
LAUREA TRIENNALE
Titolo del corso (primo semestre):
Introduzione concettuale alla filosofia politica
Corso propedeutico per l'intero Gruppo di Filosofia politica (Filosofia politica, Filosofia sociale, Bioetica, Teorie dello Stato)
Obiettivo del corso: mettere gli allievi in condizione di comprendere sia i testi classici sia gli studi pertinenti alle discipline coinvolte, ma anche di orientarsi nelle vicende politiche e sociali del nostro tempo individuandone strutture e tendenze.
Prerequisiti: nessuno specifico. Bastano quelli della maturità: una buona conoscenza della storia politica e delle civiltà ed una sufficiente informazione sul sistema politico in cui viviamo.
Metodo: si concreta nel programma d'esame in tre parti:
a. esame sistematico delle categorie fondamentali a partire dalla loro definizione, sulla base del testo-base (Cerutti) del programma (politica, conflitto\guerra e pace,potere e forza, ordine, legittimità, obbligo, identità; Stato\Stati, anarchia e società internazionale, sfide globali e globalizzazione; etica e politica, libertà, eguaglianza,giustizia, diritti, democrazia; inoltre individuo-soggetto, comunità-società, passioni-interessi per Filosofia sociale, infine vita-morte e responsabilità-cura per Bioetica). La storia delle teorie e quella politica e sociale (comprese antichità e medioevo) verranno richiamate a delucidazione dello svolgimento dei concetti. La conoscenza a livello pre-universitario di queste storie, a partire dagli elementi fattuali (autori, personaggi, eventi, date), è condizione preliminare per seguire il corso e sostenere l'esame. Chi non ce l'ha se la procuri (ri)leggendo un manuale anche di tipo elementare
b. Per la storia della filosofia politica moderna il programma prevede il Manuale di C.Galli, nello studio del quale gli studenti daranno maggiore attenzione ai segg. autori: Platone, Aristotele, Agostino, Tommaso d'Acquino, Machiavelli, Hobbes, Locke, Spinoza, Montesquieu, Rousseau, Kant, Fichte, Hegel, Marx-Engels, Stuart Mill, Weber, Lukacs e i francofortesi (pp. 502-09), Rawls, Nozick, Dworkin (pp.590-93).
c. Complemento dell'introduzione alle categorie è l'apprendimento di come si leggono i testi. Per quest'anno ne sono stati scelti due, rappresentanti paradigmatici del realismo (Tucidide, La guerra del Peloponneso, capitoli scelti) e dell'idealismo politico (Kant, Sulla pace perpetua).
Forma didattica: lezione cattedratica di 6 ore settimanali. Per il carattere propedeutico e l'affollamento del corso non sono previste esercitazioni degli studenti. Questi sono fortemente invitati a presentare a lezione ogni possibile domanda su quello che non hanno capito o su cui hanno dubbi.
Esame: orale con possibilità di sostenerne una parte in un pre-colloquio nel gennaio 2010. Ore 60, CFU 12. L'esame verifica l'assimilazione del lessico concettuale della politica, la capacità del\la candidato\a di ragionare sui nessi essenziali fra le categorie esposte (con particolare attenzione alla precisione del linguaggio) ed infine di orientarsi (comprese date rilevanti e opere degli autori) nel panorama storico della filosofia politica e della società. Ognuna delle tre parti del programma è materia di colloquio.
Esame per non frequentanti: identico programma. Si consiglia vivamente di frequentare almeno qualche lezione e comunque di consultarsi con molto anticipo con il docente nelle ore di ricevimento.
Destinatari: studenti del I anno della laurea triennale in Filosofia (NB: esame da sostenere prima di ogni altro del Gruppo). Studenti della laurea magistrale in Filosofia morale e politica che non dispongano delle cognizioni-base. Studenti di altri corsi di laurea (soprattutto Storia) della Facoltà di lettere e filosofia e della Facoltà di giurisprudenza.
Programma d'esame
1. Furio Cerutti, Filosofia politica. Un'introduzione, scaricabile cliccando qui (.pdf), o fotocopiabile alla portineria del Dip. di Filosofia.
2. Carlo Galli, Manuale di storia del pensiero politico, Bologna, Il Mulino.
3. a) Tucidide, La guerra del Peloponneso, libro I, capp. 23-25, 32-43, 75-76; libro II,capp. 64-65; libro V, capp. 84-116, in una delle correnti edizioni, preferibilmente quella BUR se si utilizza il testo greco a fronte.
3. b) Immanuel Kant, Sulla pace perpetua, preferibilmente nella trad. Merker con prefazione di N.Bobbio, Editori riuniti
Indicazioni bibliografiche ulteriori verranno fornite prima dell'inizio del corso su questa pagine e/o su quella del docente (http://www.philos.unifi.it/CMpro-v-p-40.html) nel sito del Dip. di Filosofia, sul quale le informazioni vengono aggiornate in tempo reale
Dispense
E' possibile scaricare, utilizzando i link forniti qui di seguito, le diapositive usate dal prof. Cerutti durante le lezioni riguardanti la parte sistematica del corso (nella forma di tre files .pdf). Ovviamente non sostituiscono il suo testo Filosofia politica. Un'introduzione, ma ne facilitano la lettura.
Questa versione di novembre 2009 è definitiva, e contiene limitatissimi aggiornamenti rispetto a quella precedentemente fornita.
File 1 (capp. 1-8); File 2 (capp. 9-12); File 3 (capp. 13-14)
-------------------------------------------------
LAUREA MAGISTRALE
FILOSOFIA POLITICA 2009-2010
Prof. Furio Cerutti
LAUREA MAGISTRALE
-Cognome: Cerutti
-Nome: Furio
-Dipartimento: Filosofia
-CdL magistrale:78
-Settore disciplinare: Filosofia politica (SPS-01)
-Insegnamento: Filosofia politica
-Crediti: 6
Caratteristiche generali del seminario
Seminario fortemente interattivo, con lavori scritti e relazione finale al posto dell'esame; è volto ad addestrare i partecipanti al lavoro di ricerca in vista della tesi. Tratta temi teoretici contemporanei.
A strongly interactive seminar, with home works and a final report that replaces the usual exam; it is intended to train the participant for the research work needed for the final thesis. It deals with theoretical problems of contemporary politics.
Titolo del corso 2009-10 (secondo semestre)
Forme politiche future
Diversamente dal seminario sul futuro dell'anno scorso, quello di quest'anno si concentra su significati di "futuro" nella politica intesa nel senso più proprio: decisione, potere, istituzioni.
Solitamente il termine "futuro" riferito alla politica richiama la riforma o la rivoluzione delle istituzioni (qualche esempio: la repubblica mondiale di Kant, la società comunista senza Stato in Marx ed Engels e più tardi di Lenin, gli Stati uniti d'Europa nel federalismo) in congiunzione o meno con una riforma o rivoluzione della società e dell'economia. La letteratura utopica è una sottospecie di questo approccio, e lo è solo parzialmente, quando cioè sia costitutiva la proiezione temporale dell'immagine di società o Stato da costruirsi: non vi rientra Utopia di Thomas More, mentre ci sta pienamente la distopia 1984 di George Orwell e perfino Mein Kampf di Adolf Hitler. Peraltro la letteratura propriamente utopica non è l'unica modalità di progettazione del futuro, un'altra modalità importantissima trovandosi nella costruzione giuridica del futuro - dalle Carte o Statuti della Lega delle nazioni a quella delle Nazioni unite a World Peace through World Law di Clark e Sohn (1958). Più recentemente, ma riprendendo un filone classico della letteratura politica, la progettazione del futuro nel mondo globalizzato è stata declinata in termini cosmopoliti (cosmopolitan) o cosmopolitici (cosmopolitical) da Richard Falk, David Held, Otfried Höffe, Daniele Archibugi, fatte salve le differenze fra di loro. Questo filone teorico in parte s'interseca con quello più ampio degli studi sulla global governance, cioè sui modi sia esistenti sia progettati di governare la politica, l'economia e la società mondiali nell'epoca della globalizzazione.
Sarebbe concettualmente erroneo ritenere che del futuro politico si occupi soltanto la letteratura idealistica o normativistica e progettuale. Interrogazioni e risposte si trovano altresì nei classici del realismo, da Tucidide a Machiavelli a Waltz. Cambiano ovviamente i criteri di fondo per la delineazione del futuro e cade la disponibilità a pensare il futuro come qualcosa che possa essere radicalmente diverso dal presente e dal passato.
La rassegna delle varie posizioni relative al futuro nella politica è un'indagine preliminare e di appoggio ad una ricerca a forte interesse teorico riguardante la struttura temporale della politica. Verrà esposta l'ipotesi che nella politica come l'abbiamo conosciuta finora, e soprattutto nella politica moderna, il tempo nel quale si proiettano le azioni politiche sia omogeneo a quello presente, limitato in durata e sostanzialmente aproblematico; mentre nella politica dopo la modernità, a causa della globalizzazione e soprattutto delle "sfide globali" il futuro diviene un problema cognitivo e normativo, richiedendo un ripensamento delle strutture elementari stesse della politica.
Prerequisiti: buona conoscenza del lessico concettuale e dello sviluppo storico della filosofia politica. Chi non le ha studi preliminarmente le mie dispense per il corso propedeutico (.pdf) e il Manuale di storia del pensiero politico, Bologna, Il Mulino di C.Galli.
Indispensabile la capacità di leggere senza difficoltà libri in inglese. Utile la conoscenza di francese e tedesco.
Metodo: integralmente seminariale. Ad alcune lezioni introduttive del docente, di cui verrà fatto il verbale, seguono schede di libri preparate dagli studenti ed infine relazioni finali scritte discusse in seduta plenaria
Forma didattica: per permettere la preparazione dei seminari il corso si svolgerà attraverso l'intero semestre per 2 o 4 ore settimanali fino a raggiungere le 30 ore. Il calendario preciso verrà concordato con i partecipanti.
Esame: sostituito dalla partecipazione scritta ed orale al seminario.
Esame per non frequentanti: non è possibile data la natura del corso. Si può concordare un programma di pari impegno.
Destinatari: studenti della Laurea magistrale di qualunque provenienza, ma cf. Prerequisiti.
Programma d'esame: non essendo previsto l'esame in forma propria, non c'è programma definito.
--------------------------------------
ORARI E CALENDARI
IL CORSO PROPEDEUTICO INIZIA IL 1 OTTOBRE E SI SVOLGE IL LUNEDì E IL GIOVEDì DALLE 15 ALLE 17 E IL VENERDì DALLE 11 ALLE 13.
IL CORSO SEMINARIALE PER LA LAUREA MAGISTRALE SI TERRà NEL SECONDO SEMESTRE PER 30 ORE DISTESE LUNGO L'INTERA DURATA DEL SEMESTRE. Iniziera' il 25.2 ore 15-17 aula 5.
Professore ordinario Department of Philosophy
|  |
| |
Research Interests Philosophy of Science, Quantum Logic, Quantum Computation, Philosophy and Foundations of Quantum Mechanics, Semantics of Physical Theories, Theories of Meaning Curriculum Maria Luisa Dalla Chiara, professor of Philosophy of Science at the University Florence is a past president of the "International Quantum Structure Association", of the "Italian Society of Logic and Philosophy of Science" and a past vicepresident of the "Division of Logic, Methodology and Philosophy of Science". Now she is the president of the "Florence Center for the History and Philosophy of Science". She is the author of a number of books and articles concerning the following fields: quantum logic, quantum computation, foundations and philosophy of quantum theory, semantics of physical theories, theories of meaning. In occasion of her 60-th birthday, the journal "Foundations of Physics" has dedicated to her two special issues (vol.30, n.9-10), edited by D. Aerts, G. Cattaneo, A. Dvurečenskij, Books Modelli sintattici e semantici delle teorie elementari, Milano, Feltrinelli, 1968. Logica, Milano, Mondadori,1979. Le teorie fisiche, Torino, Boringhieri, 1981 (with G.Toraldo di Francia). La scimmia allo specchio, Bari, Laterza, 1988 (with G.Toraldo di Francia). Introduzione alla filosofia della scienza, Bari, Laterza, 2000 (with G.Toraldo di Francia). Reasoning in Quantum Theory, Dordrecht, Kluwer, 2004 (with R. Giuntini and R. Greechie). Sperimentare la logica, Liguori, Napoli, 2004 (with R. Giuntini and F. Paoli) Papers "Paraconsistent quantum logic'', Foundations of Physics 19, 1989, 891--904 (with R. Giuntini). "Fuzzy-intuitionistic quantum logic'', Studia Logica 52, 1993, 1--24 (with G. Cattaneo and R.Giuntini). "Individuals, kinds and names in physics", in G.Ghirardi, M.Dalla Chiara, G.Corsi (eds.), Bridging the gap, Kluwer, Dordrecht, 1993 (with G. Toraldo di Francia). "Logic and probability in quantum mechanics'', in P. Humphreys (ed.), Patrick Suppes: Scientific Philosopher, vol.III, Kluwer, Dordrecht, 1994, 147--167 (with R. Giuntini). "Partial and unsharp quantum logics'', Foundations of Physics 24, 1994, 1161--1177 (with R. Giuntini). "The logic of orthoalgebras'', Studia Logica 55, 1995, 3--22 (with R. Giuntini). "Quantum logic'', in G. Triggs (ed.), Encyclopedia of Applied Physics, VCH Publishers, 1996 (with D. Foulis, R.Greechie, R. Giuntini). "A fuzzy dynamic semantics for quantum histories'', Soft Computing 2, 1997, 137--142 (with R. Giuntini). "Some algebraic structures for many-valued logics'', Tatra Mountains Journal of Mathematics 15, 1998, 173--195 (with G. Cattaneo and R. Giuntini). "Quasiset theories for microobjects: a comparison'', in E. Castellani (ed.), Interpreting Bodies: Classical and Quantum Objects in Modern Physics, Princeton University Press, Princeton, 1998, 142--152 (with D. Krause and R.Giuntini). "Łukasiewicz' theory of truth, from the quantum logical point of view'', in J. Wolenski, E. Koehler (eds.), Alfred Tarski and the Vienna Circle, Kluwer, Dordrecht, 1999, 127--134 (with R. Giuntini). "Dynamic ideas in quantum logic'', in R. Egidi (ed.), In Search of a New Humanism, Kluwer, Dordrecht, 1999 (with R. Giuntini). "How many notions of 'sharp'?" International Journal of Theoretical Physics 38, 1999, 3153--3161 (with G.Cattaneo and R. Giuntini). "Effect algebras and paraboolean manifolds", International Journal of Theoretical Physics 39, 2000, 551-564 (with G. Cattaneo, R,. Giuntini and S. Pulmannová). "Quantum Logics" in D. Gabbay and F. Guenthner (eds.), Handbook of Philosophical Logic, Vol.6, Dordrecht, Kluwer, 2002, 129-228. "An unsharp logic from quantum computation'', International Journal of Theoretical Physics 43 (2004), 1803-1817 (with G.Cattaneo, R. Giuntini and R. Leporini). "Quantum computational structures'', Mathematica Slovaca 54 (2004), 87-108 (with G.Cattaneo and R. Giuntini). "Quantum computational logics. A survey'', in V. Hendricks and J. Malinowski (eds.), Trends in Logic. 50 Years of Studia Logica, Kluwer, 2003, 229-271 (with R. Giuntini and R. Leporini). “Quantum computational logics and Fock space semantics", International Journal of Quantum Information 2 (2004), 1-8 (with R. Giuntini and R. Leporini). "Logics from quantum computation”, International Journal of Quantum Information 3 (2005), 293-337 (with R. Giuntini and R. Leporini). "Qubit semantics and quantum trees'', International Journal of Theoretical Physics 44 (2005), 971-983 (with R. Giuntini, A. Leporati and R. Leporini). “Reasonableness from the (quantum) logical point of view", Yearbook of Philosophical Hermeneutics 1 (2004) 39-45 (with R. Giuntini). “An unsharp quantum logic from quantum computation”, in P. Weingartner (ed.), Alternative logics. Do sciences need them?, Springer, Berlin, 323-338 (with G. Cattaneo and R. Giuntini). “Popper and the logic of quantum mechanics”, in I. Jarvie, K. Milford, D. Miller (eds.), Karl Popper: A Centenary Assessment, Ashgate Publishing Ltd, 2006, Vol.3, 49-56 (with R. Giuntini). “Quantum computational semantics on Fock space”, International Journal of Theoretical Physics, to appear (with R. Giuntini, S. Gudder and R. Leporini). “A formal analysis of musical scores, Mathematica Slovaca 56 (2006), 1-19 (with R. Giuntini). “Compositional and holistic quantum computational semantics”, Natural Computing 6 (2007), 113-132 (with R. Giuntini and R. Leporini). “The history of quantum logic”, in D. Gabbay , J. Woods (eds.), Handbook of the History of Logic, Elsevier, 2007, Vol.8, 205-283 (with R. Giuntini and M. Rédei). “Holistic quantum computational semantics and Gestalt-thinking”, in A. Bassi, D. Dürr, T. Weber. N. Zanghì (eds), Quantum Mechanics, AIP, 2006, 86-100 (with R. Giuntini and G. Toraldo di Francia). "Scienza e conoscenza", in S. Mancini (a cura di), Sguardi sulla scienza dal giardino dei pensieri, Mimesis Edizioni, Milano, 2007, 19-38 (con G. Toraldo di Francia). "From quantum mechanics to music'', Advanced Science Letters 1 (2008), 169-178 (with R. Giuntini and E. Negri). "Quantum computational logics and possible applications'', International Journal of Theoretical Physics 47 (2008), 44-60 (with R. Giuntini, R. Leporini and G. Toraldo di Francia). "Quantum logic and non-classical logics, in K.Engesser, D.Gabbay, D.Lehmann (eds.), Handbook of quantum logic and quantum structures, Elsevier, 2008, 127-226 (with G.Cattaneo, R. Giuntini and F. Paoli).
Teaching Academic year 2007-2008 I semester Modulo I: Paradossi e autoriferimenti nella logica e nella fisica (Paradoxes and self-references in logic and in physics). Bibliografia per i non frequentanti: 1. Dispense del corso (disponibili nella portineria del Dipartimento di Filosofia) . 2. P. Odifreddi, C’era una volta un paradosso, Einaudi, 2001 (6 capitoli a scelta dello studente). 3. M. Dalla Chiara e G. Toraldo di Francia, Introduzione alla filosofia della scienza, Laterza, 1999 (cap. 8, 9, 10). II semester Modulo II: Semantiche olistiche: dalla meccanica quantistica alla musica (Holistic semantics: from quantum mechanics to music). Bibliografia per i non frequentanti: 1. Dispense del corso I parte ppt 2. Dispense del corso II parte ppt 2. M. Dalla Chiara, R. Giuntini, E. Negri “From quantum theory to music” pdf 3. G. Ghirardi, Un’ occhiata alle carte di Dio, Il Saggiatore, 1997, cap. 13. Academic year 2008-2009 I semester Modulo I: Problemi semantici dei linguaggi scientifici, delle lingue naturali e dei linguaggi dell' arte (Semantic problems of scientific, natural and artistic languages). Bibliografia per i non frequentanti: 1. Dispense del corso (saranno disponibili on line) 2. M. Dalla Chiara, R. Giuntini, E. Negri "From quantum theory to music" pdf 3. P. Odifreddi, L'invidia della bacchetta, in Penna, pennello e bacchetta, Laterza, 2005. Modulo II: Problemi logici ed epistemologici della meccanica quantistica e della teoria dell'informazione quantistica (Logical and epistemological problems of quantum mechanics and of quantum information theory). 1. Dispense del corso (saranno disponibili on line) 2. G. Ghirardi, Un' occhiata alle carte di Dio, Il Saggiatore, 1997 (10 capitoli a scelta).
| |
Teoria della computazione quantistica (lezioni 4--6) (ppt)
|
Professore associato confermato
Dipartimento di Filosofia
|
|
|
Si è laureato in Filosofia a Firenze nel 1963, discutendo una tesi in Storia della filosofia (relatore prof. Eugenio Garin). E' stato assistente di ruolo presso la cattedra di "Filosofia morale" della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università degli Studi di Firenze e, presso la stessa Facoltà, professore incaricato di "Storia della filosofia moderna e contemporanea". I suoi principali interessi di ricerca riguardano la storia delle idee, la storia della filosofia politica moderna e contemporanea, la storia della cultura dell'Italia moderna e contemporanea. Attività di ricerca in corso: intorno all'idealismo italiano e alla filosofia politica di Giovanni Gentile; il pensiero sociologico francese tra Ottocento e Novecento; il contrattualismo nella filosofia politica moderna.
Pubblicazioni Monografie:
Articoli:
Curatele: Claude-Henri de Saint-Simon, Introduzione ai lavori scientifici del secolo XIX e altri scritti del periodo napoleonico, Olschki, Firenze, 2005.
|
|
|
Didattica
Anno accademico 2007-2008 I semestre (seconda parte, settimane VI-X) Modulo 1: Morale, politica e diritto in Kant. Orario delle lezioni: lunedì, martedì, mercoledì, ore 9-11, aula 2. Ricevimento: lunedì e martedì ore 11-12.
II semestre (prima parte, settimane I-V) Modulo 2: Marx. I fondamenti e il metodo della concezione materialistica della storia. Orario delle lezioni: lunedì, martedì, mercoledì, ore 9-11, aula 2. Ricevimento: lunedì e martedì ore 11-12.
Anno accademico 2006-2007 II semestre Modulo 1: La filosofia nell'età dei Lumi. Genealogia del concetto di illuminismo. Modulo 2: Nietzsche e il nichilismo europeo. Modulo 3: (laurea specialistica): Relativismo, nichilismo e disincanto nella cultura della crisi.
Ricevimento durante il periodo senza lezioni: lunedì, ore 11-13.
|
|
Dipartimento di Filosofia
Via Bolognese 52
50139 Firenze
0039- 055-212970
Stanza ricevimento: Via del Parione, 7. 
Interessi di ricerca
Estetica e filosofia della mente; teorie della coscienza; ; vincoli percettivi e senso dell’estetica;definizioni dell’opera d’arte; teorie dell’oggetto estetico.
Benjamin, Adorno e l’estetica del ‘900; coscienza, natura e temporalità nella Frühromantik; Kant e l’esemplarità del giudizio estetico; criteri interni e criteri esterni nell’ultimo Wittgenstein.
Curriculum
Laurea in Filosofia (Università di Roma 1976); borsista DAAD (Università di Francoforte 1977-79); ricercatore in filosofia (Università di Siena 1983-85); ricercatore confermato (Università di Napoli 1985-1993, poi Università di Firenze 1993-2001); 2001-2004 professore straordinario di Estetica.
Attività accademiche
Membro del collegio dei docenti del dottorato in “Filosofia Moderna e contemporanea. Indirizzo: Filosofia e teoria delle scienze umane” (SESA – Napoli); responsabile del Laboratorio di Filosofia della Facoltà di Scienze della Formazione dell’Università di Firenze; responsabile dell’Unità locale di Ricerca “Teorie dell’oggetto estetico: dall’estetica fenomenologica alle prospettive analitiche”, parte del PRIN 2005, “Estetica analitica ed estetica continentale: problemi, prospettive e tradizioni a confronto” (coordinatore nazionale: Paolo D’Angelo).
Attività extra-accademiche
Membro del Consiglio di Garanzia della Società Italiana d’Estetica (SIE); membro del Direttivo della Sezione fiorentina della Società Filosofica Italiana (SFI); membro dell’Esecutivo e del Direttivo dell’Istituto Gramsci Toscano; membro della redazione della rivista “Atque”; coordinatore del Seminario permanente di Estetica
( http://www.seminariodestetica.it/ ).
1. Der Überschuß an Sinn und der Raum der Übersetzung, in W. Büttemeyer - H.-J. Sandkühler (Hrsg.), Übersetzung - Sprache und Interpretation, Peter Lang, Frankfurt am Main - Berlin - Bern 2000, pp. 121-136.
2. Teologia dell’inferno. Walter Benjamin e il feticismo moderno, in S. Mistura (a cura di) Figure del feticismo, Einaudi, Torino 2001, pp. 175-196.
3. L’occhio dell’anima. Mistica e coscienza di sé, in M. Tannini (ed.), Mistica d’Oriente e Occidente oggi, Paoline, Milano 2001, pp. 126-139.
4. La misura della mente. Discorso intorno alla domanda sulla fine della koiné ermeneutica dal punto di vista dell’Idiota, in “Fenomenologia e società”, 1, 2000, a. XXIII, pp. 100-107.
5. Il vincolo mimetico. Saggio sulla questione della tecnica a partire da Walter Benjamin, in “Millepiani”, n. 17/18 (novembre 2000), pp. 81-96.
6. Sulla soglia dei passages. L’immagine dialettica della modernità nel carteggio tra Benjamin e Adorno, in “Fenomenologia e società”, 2, 2000, a. XXIII, pp. 37-57.
7. Kant: la malattia mentale come patologia della coscienza, in “Atque”, 20/21, dicembre 1999/novembre 2000, pp. 23-40.
8. L’attuale inattualità dell’estetica, in R. Assunto, L’antichità come futuro, Medusa, Milano 2001, pp. 7-18.
9. Il “flusso” come rappresentazione della coscienza, “Intersezioni”, 3, dicembre 2001, a. XXI, pp. 427-440.
10. Dell’affinità tra coscienza estetica e sapere pratico, “Paradigmi”, 57, sett.-dicembre 2001, a. XIX, pp. 393-415.
11. Elias Canetti e la spina del comando, “Nuova corrente”, XLIX, 2002, pp. 107-114.
12. Laocoonte classico e romantico: Goethe e Novalis, in “Cultura tedesca”, 21, 2002, pp. 171-180.
13. Algos. Il dolore del senso e la radice del bene, in “Itinerari”, II, 1-2
(2003), pp. 167-176.
14. Empatia e distanza. Un frammento, in “Atque”, 25/26, giugno 2002/maggio 2003, pp. 7-24.
15. Afferrare il senso, lasciare il segno. L’incomunicabile nella lingua, in M. Ruggenini G.L. Paltrinieri (a cura di), La comunicazione, Donzelli, Roma 2003, pp. 43-53.
16. Guerra e pace: «voluttà della sintesi» e «maliconia bacchica» in Novalis in G. Rametta (a cura di), Filosofia e guerra nell’età dell’idealismo tedesco, Franco Angeli, Milano 2003, pp. 151-162.
17. The self-transcendence of consciousness towards its models. Consciousness as noumenal emergence: Some philosophical remarks on the Quantum Field Theory model of Giuseppe Vitiello in G. G. Globus, K. H. Pribram and G. Vitiello, Brain and Being. At the boundary between science, philosophy, language and arts, John Benjamins Publishing Company, Amsterdam/Philadelphia 2003, pp. 21-28.
18. Il Messia di Benjamin, in “Humanitas”, a. LX N.S. 1-2 gennaio-aprile 2005, pp. 278-302.
19. Filosofia atematica e nominalismo estetico. Adorno e Benjamin, in M. Ferrari e A. venturelli (a cura di), Theodor Wiesengrund Adorno. La ricezione di un maestro conteso, Olschki, Firenze 2005, pp. 119-133.
20. The Mimetic Bond: Benjamin And The Question Of Technology, in A. Benjamin (a cura di), Walter Benjamin and Art, Continuum, London / New York 2005, pp. 108-120.
21. Il “sogno razionale” e il genio romantico, in M. Bresciani Califano (a cura di), Sogno e sogni, natura, storia, immaginazione, Olschki, Firenze, 2005, pp. 65-80.
22. Del senso dell’estetica e della sua non identità con la filosofia dell’arte, in A. Di Bartolo e F. Forcignanò, Estetica e filosofia dell’arte. Un’identità difficile, Albo versorio, Milano 2005, pp. 13-18.
23. Della libertà nel vincolo, in AA. VV., Il vincolo, Raffaello Cortina, Milano 2006, pp. 41-60.
24. Senso interno e senso esterno nella critica kantiana dell’idealismo cartesiano, in G. Federici Vescovini, V. Sorge, C. Vinti (a cura di), Corpo e anima, sensi interni e intelletto dal secolo XIII-xiv ai post-cartesiani e spinoziani, Brepols, Lovanio 2006, pp. 521-538.
25. L’unità di senso dell’opera d’arte: tra funzione simbolica e vincoli percettivi, in F. Desideri e G. Matteucci (a cura di), Dall’oggetto estetico all’oggetto artistico, a cura di F, Firenze University Press, Firenze 2006, pp. 87-96.
Attività didattiche 2006/07
I semestre
Filosofia del linguaggio: CdL triennale in “Media e giornalismo” (Facoltà di Scienze
politiche)
I modulo: La natura semiotica dell’arte; II modulo: Le Ricerche filosofiche di Wittgenstein
II semestre
Estetica: CdL triennale in “Educatore professionale” (Indirizzo socio-culturale) (Facoltà di
Scienze della Formazione)
I modulo: Il senso dell’estetica nelle dinamiche della formazione
II modulo: La funzione simbolica dell’arte
III modulo: Le nuove forme dell’arte contemporanea. A partire da Benjamin e Duchamp
Filosofia del linguaggio: CdL specialistica in “Teoria della comunicazione” (Facoltà di
Scienze della Formazione)
I modulo: Il problema della coscienza: tra intenzionalità e non intenzionalità
II modulo: Interno ed esterno nella filosofia della psicologia dell’ultimo Wittgenstein
Venerdì 6 ottobre ore 10.00-18.00 Seminario: Estetica e comunicazione: riflessione teoriche e questioni istituzionali. Relatori: Fabrizio Desideri, Giovanni. Bechelloni, Milly Buonanno, Luca. Toschi, Roberto Diodato, Antonio Somaini, Giovanni Matteucci, Maddalena Mazzocut-Mis, Paolo Pellegrino, Fabrizio Scrivano.
– Facoltà di Scienze della Formazione (Via del Parione, 7) Aula Klimt
Professore associato di Storia della filosofia Dipartimento di Filosofia | |
| |
Interessi di ricerca Le mie ricerche riguardano la storia della filosofia e delle idee nell'età moderna e contemporanea con due principali centri di interesse: gli sviluppi del pensiero religioso e le relazioni tra filosofia e scienze medico-biologiche. Per quanto riguarda la prima tematica, mi sono occupato del libertinismo e dell'apologetica del Seicento, della riflessione teologica di Spinoza, dei rapporti tra cultura e religione nella riflessione di Vico e di alcuni aspetti dell'antropologia filosofica del Novecento. Per quanto riguarda l'altra tematica - i rapporti tra filosofia e scienze medico-biologiche -. ho lavorato sulla recezione del cartesianesimo nella cultura medica italiana del Seicento, sull'incidenza della fisiologia cartesiana sulla filosofia materialistica del Settecento, sull'interpretazione della malattia mentale nel Seicento, sulle origini della fisiologia sperimentale in Italia tra Settecento e Ottocento e sul naturalismo del Novecento. Attualmente sto lavorando sull'idea di natura e su un trattato di medicina di Antonio Vallisneri del quale sto curando la pubblicazione nell'ambito dell'Edizione nazionale delle Opere di Vallisneri a cura del CNR di Milano. Curriculum Ho iniziato la mia attività di ricerca presso il Dipartimento di Filosofia dell'Università di Firenze nel 1975. Nel 1981 sono stato inquadrato nel ruolo dei ricercatori confermati presso lo stesso Dipartimento. Nel 1982 ho seguito il corso d ' Histoire du Catholicisme presso l' Ecole pratique des Hautes Etudes di Parigi. A Parigi ho compiuto vari altri soggiorni di studio. Ho partecipato a numerosi convegni e congressi di filosofia della religione e di storia della scienza. Collaboro a varie riviste: “Rivista di Filosofia”, “Intersezioni”, “L'Arco di Giano”, “History and Philosophy of the Life Sciences”, “Medicina e Storia”. Di quest'ultima rivista faccio parte del Comitato scientifico. Faccio parte del Collegio dei docenti del Dottorato di ricerca di Storia della Scienza con sede a Firenze. Pubblicazioni più importanti
Didattica Anno accademico 2008--2009 I semestre (seconda parte)
Orario: mercoledì, giovedì, venerdì, ore ore 9-11. Inizio del corso: mercoledì 12 novembre presso il Dipartimento di Filosofia. Ricevimento: periodo con lezioni: giovedì e venerdì ore 11-12; periodo senza lezioni: giovedì, ore 10-12. Programma d'esame: - N. Malebranche, La ricerca della verità, Roma-Bari, Laterza, 2007, pp. 3-17, 44-134. - B. Spinoza, Etica e Trattato teologico-politico, Torino, Utet, 2005, pp. 85-143. - E. Garin, Introduzione all'edizione 1983, in Malebranche, La ricerca, cit., pp. XXVII-XLIII. - E. Scribano, Nota introduttiva a Malebranche, La ricerca, cit., pp. V-XXVI. - E. Scribano, Guida alla lettura dell'Etica di Spinoza, Roma-Bari, Laterza, 2008, pp. 3-65. I I semestre (seconda parte) Modulo per LM- 78: Filosofia, scienze della vita e medicina nel XVII secolo Orario: mercoledì, giovedì e venerdi, ore 9-11. | |
Ricevimento: periodo con lezioni: giovedì e venerdì ore 11-12; periodoi senza lezioni: giovedì, ore 10-12.
| Professore ordinario di Storia della scienza Il corso non sarà attivo per l'anno accademico 2010-2011 Dipartimento di Filosofia MUSEO GALILEO - Istituto e Museo di Storia della Scienza |
|
| Professore associato Dipartimento di Filosofia PROGRAMMI D'ESAME | |
|
| |
| Pagina in preparazione | |
Professore ordinario Dipartimento di Filosofia | |
| |
Interessi di ricerca L'interesse principale concerne autori e problemi connessi al rapporto tra etica e politica (e filosofia e diritto) tra il XIII ed il XV secolo: in particolare, la trattatistica politica relativa al contrasto tra potere spirituale e potere temporale: Innocenzo III, Innocenzo IV e l'Impero, Bonifacio VIII e Filippo il Bello, Giovanni XXII e Ludovico il Bavaro, dissidenza francescana etc.; ma anche realtà politiche locali e aspirazioni di riforma religiosa: Girolamo Savonarola, il papato e la Firenze della prima metà del '500. Per quanto riguarda gli autori presi prevalentemente in esame: Tommaso d'Aquino, Bonaventura da Bagnoregio, Matteo d'Acquasparta, Egidio Romano, Giovanni da Parigi, Michele da Cesena, Guglielmo d'Ockham. Altri campi di interesse e ricerca: l'escatologia, l'apocalittica e la profezia; la tradizione manoscritta e la fortuna dei classici e delle opere scientifiche dall'antichità ed il tardo antico al Medioevo; la repertoriazione degli autori latini dal VI al XVI secolo. Curriculum Laureato con Eugenio Garin con una tesi di Storia della filosofia di argomento medievale (Giovanni di Salisbury e la cultura filosofica del XII secolo). Professore associato di Storia della filosofia medievale presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Firenze dal 1988, dal 1° novembre 2001 professore ordinario nella stessa disciplina. Presidente del Corso di Laurea in Filosofia dal 2001 al 2007, Vice-preside della Facoltà dal luglio 2005, membro del Comitato di Gestione dello CSIAF per il triennio 2005-2007 e attualmente membro della Giunta dello stesso organismo, membro del Consiglio di gestione della Firenze University Press dal gennaio 2010. Segretario della Commissione per il Corpus Philosophorum Medii Aevi dell'Unione Accademica Nazionale e membro del Consiglio Scientifico dell'Istituto Storico Italiano per il Medioevo e del Centro Internazionale di Cultura "Giovanni Pico della Mirandola"; ha fatto parte del Consiglio Direttivo del Centro Italiano di Studi sul Basso Medioevo di Todi; Direttore, insieme a Michael Lapidge (Cambridge University e Notre Dame University, USA) e Claudio Leonardi (Università di Firenze, Accademia dei Lincei) del Compendium Auctorum Latinorum Medii Aevi dal 1998 al 2006; Direttore responsabile e Redattore capo di "Rinascimento" e Redattore di "Studi Medievali" per un ventennio. Responsabile per Filosofia nella SSIS Toscana, Indirizzo di Scienze umane, aa. 2007-2008; Vice Presidente, dal dicembre 2007 al febbraio 2012, della Società Dantesca Italiana. Pubblicazioni e lavori in corso
| |
Professore ordinario Via Bolognese 52 | |
| |
Interessi di Ricerca Estetica, ermeneutica, filosofia dell'arte, teoria dell'interpretazione.
Curriculum E' professore ordinario di Estetica nell'Università di Firenze dal 1991. Ha insegnato la stessa disciplina nelle università di Perugia e di Torino. E' stato Humboldt-Stipendiat presso l'università di Heidelberg. Ha tenuto conferenze e cicli seminariali nelle seguenti università straniere: Stanford (Usa), Columbia (Usa), Sorbona (Francia), Paris VIII (Francia), Lille (Francia), Heidelberg (Germania), Stoccarda (Germania), Autonoma di Madrid (Spagna), Complutense di Madrid (Spagna), Barcellona (Spagna). E' stato visiting professor all'università di Girona (Spagna). Collabora a numerosi giornali e riviste; nel 2002 è stato fondatore della rivista "Estetica", pubblicata da Il Nuovo Melangolo di Genova, che tuttora dirige. Pubblicazioni e Work in Progress Le sue monografie più recenti sono: Storia del nulla, Laterza 1995; Eros/ethos, Einaudi 2000; Prima lezione di estetica, Laterza 2003; Il bibliotecario di Leibniz, Einaudi 2005. Nel 2003 Laterza ha pubblicato la Storia dell'estetica (1988) con appendice bibliografica rinnovata, e nel 2006 Dostoevskij e la filosofia (1984) con una nuova presentazione. Nel 1998 ha pubblicato presso Einaudi un romanzo, Favola delle cose ultime; un secondo romanzo, Nel nome di un dio barbaro, è uscito presso lo stesso editore nel 2002; un terzo, Non c'è più tempo, è stato pubblicato da Einaudi nel 2008. Didattica Orario di ricevimento: lunedì ore 9-11. | |
Interessi di ricerca
Epistemologia, filosofia del linguaggio, filosofia dell'arte, insegnamento della filosofia
Curriculum
Prof. ordinario di Didattica della filosofia.
Laureatomi nel 1969 in Filosofia presso l'Università di Firenze con una tesi sul problema del significato in W.V.O. Quine, con relatore Andrea Vasa, dopo un periodo di insegnamento nella Secondaria, sono divenuto nel 1974 assistente ordinario presso la cattedra di Filosofia teoretica tenuta da Vasa.
In seguito all'idoneità conseguita per il settore scientifico disciplinare di filosofia teoretica, a partire dal 1986 ho assunto servizio come professore associato per la disciplina di Didattica della filosofia. Nell'anno 2002 sono divenuto straordinario nel settore di Filosofia Teoretica, mantenendo l'insegnamento di Didattica della filosofia.
Dall'a.a. 2000-01 all'a.a. 2005-06 sono stato nominato Responsabile per l'insegnamento di Filosofia nella SSIS Toscana, assumendo anche gli incarichi di Coordinatore dell'Indirizzo di Scienze Umane nella SSIS fiorentina e nella SSIS regionale.
Pubblicazioni
Didattica
a.a. 2007-08
Laurea triennale
I Semestre
( Mod I - settimane 1-5 - 6 CFU )
Ontologia, epistemologia e indeterminatezza della traduzione in W.V.O. Quine
II Semestre
( Mod II - settimane 6-10 - 6 CFU)
La teoria empirica della mente di Daniel Dennett
Laurea Magistrale
I Semestre
Partecipazione al:
Modulo coordinato di Filosofia Teoretica: Estetica (S. Givone) – Psicologia (S. Vitale) – Gnoseologia (R. Lanfredini) - Didattica della Filosofia (L. Handjaras)
60 ore - 12 CFU - settimane 1-10
La filosofia della mente dalle origini alla riflessione contemporanea
[L. Handjaras : "L’altra filosofia della mente: il problema dello scetticismo in S. Cavell"]
PROGRAMMA DEGLI INSEGNAMENTI ex 270
a.a. 2009-2010
Alfonso Ingegno
FILOSOFIA MORALE II (Laurea magistrale)
6 cfu
30 ore
Titolo del programma
Società moderna e secolarizzazione
Contenuti
I testi di riferimento sotto indicati vertono sulla discussione che ha avuto luogo in Occidente sulla pretesa secolarizzazione della società europea, vale a dire sulla legittimità o meno che la mondanizzazione della cultura e della filosofia trovi la sua radice imprescindibile in alcune delle categorie teologiche fondamentali proprie del Cristianesimo.
Testi di riferimento
Löwith, Il significato della storia, Milano, Comunità; Blumenberg, Legittimità dell'età moderna, Il Mulino; Schmitt, Teologia politica I; Schmitt, Teologia politica II, Milano, Giuffré; Fubini, Umanesimo e secolarizzazione, Roma, Bulzoni. Kojève, Introduzione alla lettura di Hegel, Milano, Adelphi.
Obiettivi formativi
Il docente, attraverso la discussione di alcuni testi ritenuti particolarmente importanti, cercherà di offrire allo studente la possibilità di formarsi un'idea non schematica e motivata delle difficoltà interne alla discussione che è oggetto del modulo e che ha un rilievo non secondario nella valutazione della filosofia e della cultura moderne.
Prerequisiti
Lo studente deve aver frequentato il modulo obbligatorio per le matricole di Filosofia Morale e sostenuto il relativo esame.
Metodi didattici
Lezioni frontali seguite da discussioni e chiarimenti. Intervento di studiosi interessati ai temi trattati. Possibilità di esercitazioni per gli studenti su argomenti o autori singoli.
Modalità di verifica dell'apprendimento
Esame orale
Programma esteso
Società moderna e secolarizzazione. Le radici storiche di un dibattito contemporaneo. Si analizzano alcuni dei testi fondamentali sull'argomento, senza trascurare il riferimento a testi classici quali il De vero bono di Valla, la Methodus ad veram theologiam di Erasmo, le Meditazioni Metafisiche di Cartesio e il Trattato teologico-politico di Spinoza. L'interpretazione hegeliana di Kojève chiarirà il tema della fine della storia in autori del '900.
Orario delle lezioni: Lunedì, Martedì, Venerdì ore 11-13
Inizio delle lezioni: Venerdì 9 Aprile
Ricevimento: Martedì ore 9-11, stanza del docente
Professore ordinario Dipartimento di Filosofia |  |
Interessi di ricerca Concezioni della filosofia nell'antichità. Democrito e l'atomismo antico. Platone e Aristotele: epistemologia, fisica, metafisica, filosofia politica. Curriculum Titoli di studio: laurea con 110 e lode all'Università di Padova e PhD in Filosofia all'Università di Oxford (1969). Pubblicazioni e lavori in corso
Ho quasi completato un'edizione e traduzione dei frammenti di Leucippo e Democrito, con un saggio interpretativo. Una prima parte del lavoro, includente la traduzione dei frammenti, è in corso di pubblicazione presso l'editore Olschki, Firenze. Didattica Anno accademico 2008-2009 Primo semestre (corso già svolto, disponibile dispensa) Modulo per laurea triennale: Questioni di orientamento nella storia della filosofia antica Secondo semestre I modulo per laurea magistrale (o specialistica): L'idea di natura fino a Platone II modulo per laurea magistrale (o specialistica): Fisica e cosmologia di Aristotele Orario: lunedì, martedì e giovedì, ore 11-13 Ricevimento: come sotto
I semestre
Orario: lunedì e mercoledì, ore 11-13, giovedì, ore 9-11. II semestre Orario: lunedì e martedì, ore 11-13, giovedì, ore 9-11. Ricevimento: giovedì, ore 11-12. | |
Professore ordinario Dipartimento di Filosofia | |
Interessi di ricerca Filosofia e pensiero politico nell'epoca moderna; filosofia, cultura, ideologie del novecento Pubblicazioni La formazione dell'egemonia in Francia. L'ideologia sociale nella III repubblica tra Sorel e Durkheim, De Donato, Bari 1977. La filosofia di Benedetto Croce, Il Ponte alle Grazie, Firenze 1989; nuova ediz. aumentata, Bibliopolis, Napoli 1998. La logica di Croce e altri scritti, Bibliopolis, Napoli 1994 L'Italia che non muore. La politica di Croce nella crisi nazionale, Bibliopolis, Napoli 2001. Croce filosofo politico, in Benedetto Croce. Discorsi parlamentari, a c. dell'Archivio storico del Senato della Repubblica, Il Mulino, Bologna 2002, pp. 13-54. La formazione della classe dirigente. Studi sulla filosofia italiana del novecento, Edizioni di Storia e letteratura, Roma 2003. La filosofia della rivoluzione. Gramsci, la cultura e la guerra europea, Edizioni di Storia e letteratura, Roma 2008. Archetipi del novecento. Filosofia della prassi e filosofia della realtà, Bibliopolis, Napoli 2011 Didattica A. a. 2011-2012 CdL Triennale: L 5 Filosofia B003399 Storia della filosofia politica 30 ore - 6 CFU Settore disciplinare: M-FIL/06 I semestre, II parte: martedì, mercoledì, venerdì ore 11-13, aula 6 (inizio venerdì 4 novembre) Titolo del corso: Teorie dello stato da Machiavelli a Hobbes Ricevimento nel periodo del corso: martedì e mercoledì ore 13-14 Programma di esame. L'esame si svolgerà sui seguenti testi: Niccolò Machiavelli, Il Principe Thomas Hobbes, Leviatano (limitatamente alla Parte II, Lo stato, capp. XVII-XXXI) CdL magistrale: Scienze filosofiche LM-78 B003886 Storia della filosofia politica 30 ore - 6 CFU Settore disciplinare: M-FIL/06 II semestre, II parte. Titolo del corso: Il chiliasmo della filosofia: da Kant alle Orario delle lezioni: lunedì, ore 11-13 (aula 3); giovedì, ore 15-17 (aula 4); venerdì, ore 15-17 (aula 4); . Inizio del corso: 16 aprile Ricevimento nel periodo del corso: lunedì, ore 13-14; giovedì, ore 17-18 Ricevimento nel periodo senza lezioni: mercoledì ore 11-13 (controllare eventuali variazioni nella Bacheca ultimissime della pagina web del Dipartimento di Filosofia)
1) I. Kant, Idea di una storia universale dal punto di vista cosmopolitico 2) I. Kant, Il conflitto delle facoltà. Seconda sezione (Riproposizione della domanda: seil genere umano sia in costante progresso verso il meglio) Ambedue i testi si possono leggere tradotti nelle seguenti raccolte di scritti di Kant: Scritti di storia, politica e diritto, Laterza, 2009 Scritti politici, UTET, 2010 Sette scritti politici liberi, Firenze University Press, 2011 3) G. W. F. Hegel, Lezioni sulla filosofia della storia. «Introduzione», 4) K. Marx, Manifesto del partito comunista 5) E. Bloch, Karl Marx. La morte e l'apocalisse, in Id., Spirito dell'utopia, Sansoni,2004, o BUR, 2009 6) A. Gramsci, Quaderni del carcere, Einaudi, 1975:
A. a. 2010-2011 CdL Triennale: L 5 Filosofia - B003399 Storia della filosofia politica I semestre, II parte: martedì, mercoledì, venerdì ore 11-13, aula 6 Titolo del corso: La sovranità statale nel pensiero politico moderno. Letture filosofiche L'esame verterà su un testo scelto tra i seguenti: 1) Thomas Hobbes, De cive, trad. it., Editori Riuniti 2005 2) John Locke, Secondo trattato sul governo, trad. it. con testo a fronte, BUR 2001 (oppure: Secondo trattato, in John Locke, Due trattati sul governo, UTET 2010, pp. 227-412) 3) Jean-Jacques Rousseau, Il contratto sociale, trad. it. con testo a fronte, Laterza 2005 Si consiglia parallelamente la lettura del seguente testo: Ch.-L. Secondat de Montesquieu, Lo spirito delle leggi, BUR 1997 o UTET 2005 (limitatamente ai libri I-XII, XIX, XXIV-XXVI) Testi di possibile consultazione: Manuale di storia del pensiero politico, a c. di Carlo Galli, Il Mulino 2001 Salvo Mastellone, Storia del pensiero politico europeo, UTET 1999 Il potere. Per la storia della filosofia politica moderna, a c. di Giuseppe Duso, Carocci 1999 CdL magistrale: Scienze filosofiche LM-78 B003886 Storia della filosofia politica 30 ore - 6 CFU Settore disciplinare: M-FIL/06 II semestre, II parte: lunedì, martedì, venerdì 15-17, aula 6 Inizio lezioni: lunedì 11-4-2011 Ricevimento: mercoledì, ore 11-13. Si consiglia di controllare eventuali variazioni nella Bacheca ultimissime sul sito del Dipartimento Titolo del corso: Filosofia, ideologia, stato nell'opera di Gramsci. L'esame si svolgerà sul seguente testo: Antonio Gramsci, Quaderni del carcere, ediz. critica a c. di V. Gerratana, Einaudi, Torino 1975 (con successive ristampe), limitatamente ai Quaderni n. 11 (pp. 1362-1509), 13 (pp.1553-1652), 19 (pp. 1951-2077). Lettura consigliata: M. Maggi, La filosofia della rivoluzione. Gramsci, la cultura e la guerra europea, Edizioni di Storia e letteratura, Roma 2008
A. a. 2009-2010 CdL magistrale: Scienze filosofiche LM-78 B003886 Storia della filosofia politica Settore disciplinare: M-FIL/06 Intellettuali e marxismo nella tradizione italiana dalla fine dell'ottocento alla prima metà del novecento Programma: L'esame si svolgerà sui seguenti testi: Antonio Labriola, Del materialismo storico. Dilucidazione preliminare, in Scritti filosofici e politici, Einaudi 1973, vol. II, pp. 530-637 (anche in: A. Labriola, La concezione materialistica della storia, Laterza, Bari 1965; A. Labriola, Saggi sul materialismo storico, Editori Riuniti, Roma 1964, con edizioni successive) Antonio Gramsci, Quaderni del carcere, ediz. critica a c. di V. Gerratana, Einaudi, Torino 1975 (con successive ristampe): pp. 1363-1509 (Quaderno 11, Introduzione alla filosofia) Si consiglia la lettura di: Benedetto Croce, Per la interpretazione e la critica di alcuni concetti del marxismo, in Materialismo storico ed economia marxistica, Bibliopolis, Napoli 2001, pp. 67-118 (o precedenti edizioni Laterza) Giovanni Gentile, La filosofia della prassi, in La filosofia di Marx, Le Lettere, Firenze 2003 (o precedenti edizioni Sansoni) CdL Triennale: L 5 Filosofia B003399 Storia della filosofia politica Settore disciplinare: M-FIL/06 Introduzione alla filosofia politica di Hegel (Laurea triennale in filosofia, II anno)
G. W. F. Hegel, Lineamenti di filosofia del diritto: Parte III, sezione III. Lo Stato (trad. it. a c. di G. Marini, Laterza, Roma-Bari 2010) G. W. F. Hegel, Scritti storici e politici, Laterza, Roma-Bari, 1997: La costituzione della Germania, pp. 3-106; Discorso inaugurale dell'insegnamento a Berlino, pp. 222-235 Opere di consultazione: Claudio Cesa, Hegel filosofo politico, Guida, Napoli 1976 Il potere. Per la storia della filosofia politica moderna, a cura di Giuseppe Duso, Carocci, Roma 1999 Massimo Mori, Storia della filosofia moderna, Laterza, Roma-Bari 2005 Orario di ricevimento: mercoledì, ore 11-13 (ma controllare sempre nella Bacheca delle ultimissime) Anno accademico 2000-2001 Corso: Il pensiero politico del novecento in Italia. Anno accademico 2001-2002 (II semestre) Corso di I livello: Il concetto di politica nella filosofia moderna. Anno accademico 2002-2003 (II semestre) I modulo (di base): Civiltà e conflitto politico nella filosofia moderna. Anno accademico 2003-2004 (II semestre) I modulo: La società razionale: teorie dell'ordine politico da Hobbes a Kant. Anno accademico 2004-2005 (II semestre) I modulo: Concezioni dello stato nell'età moderna. Anno accademico 2006-2007, I semestre I modulo (destinato al Corso di laurea di filosofia e agli altri corsi di laurea previsti dalla Guida; POM per il Corso di laurea di Filosofia): Introduzione alla lettura di un testo filosofico: Il Leviatano di Thomas Hobbes. Anno accademico 2006-2007 (II semestre). I modulo per la laurea specialistica in Filosofia: La sovranità statale nel pensiero moderno Anno accademico 2007-2008 I modulo (destinato al Corso di laurea di filosofia e agli altri corsi di laurea previsti dalla Guida): Libertà e democrazia nel pensiero politico moderno II semestre - II modulo (destinato al Corso di laurea di filosofia e agli altri corsi di laurea previsti dalla Guida): Gramsci e la cultura del Novecento Anno accademico 2008-2009 Modulo per triennale (II semestre, II parte) Coscienza storica e corso della civiltà. Quattro letture: Burckhardt, Nietzsche, Huizinga, Croce Il modulo è dedicato all'illustrazione di linee culturali che, con approdi conoscitivi ed etico-politici differenti, hanno criticato i modelli finalistici della filosofia della storia ottocentesca e le conseguenti derivazioni ideologiche. Saranno presi in considerazione in particolare testi tratti dalle lezioni sulla storia tenute da Jacob Burckhardt, dalle Considerazioni inattuali di Friedrich Nietzsche, dalle opere di Johan Huizinga sul concetto di civiltà e sulla crisi del presente e dal volume La storia come pensiero e come azione di Benedetto Croce. The course is addressed to the explanation of some cultural trends that criticised - with different issues in cognitive, ethical and political sense - the finalistic pattern of nineteenth century philosophy of history and his consequent ideological results. We will particularly take account of texts drawn from Jacob Burckhardt's lectures on history, from Nietzsche's Untimely Meditations, from Huizinga's works on the concept of civilisation and present crisis, from Croce's book History as Thought and Action (english transl.: History as the Story of Liberty). Modulo per specialistica (periodo richiesto: I semestre, II parte) Religione, civile società, filosofia in Giambattista Vico Il corso è un'introduzione alla filosofia di Vico basata sulla lettura e illustrazione di passi di diverse opere: l'autobiografia, De nostri temporis studiorum ratione, i Princìpi di scienza nuova. Il titolo richiama temi fondamentali di Vico, quali si ritrovano dichiarati in particolare nella «degnità» XXXI della Scienza nuova. L'obiettivo è quello di far comprendere nelle sue linee essenziali la concezione vichiana della civiltà come percorso insieme mentale e storico. The course introduces to Vico's philosophy by reading passages of many works: autobiography, De nostri temporis studiorum ratione, Princìpi di scienza nuova. The title recalls Vico's topics, that are particularly explained in the «degnità» XXXI of Scienza nuova. The purpose is to help in the understanding Vico's idea of civilization als course both mental and historical. | |
Professore ordinario di Gnoseologia Via Bolognese, 52
Vai al Sito Web Epistemologica
|  |
| |
| Interessi di ricerca
Ambiti: - Filosofia della conoscenza - Fenomenologia - Filosofia della mente - Ontologia materiale
Temi di cui mi occupo attualmente: - Problema mente-corpo da un punto di vista fenomenologico - Conoscenza corporea e coscienza incarnata - Modellazione di sistemi conoscitivi e definizione di ontologie formali e materiali (in collaborazione con Alessandro Bemporad).
Profilo Laurea in Filosofia teoretica (Aprile 1985) (titolo della tesi: La dicotomia teorico/osservativo nell'attuale dibattito epistemologico). Dottorato di ricerca in Filosofia teoretica presso l'Università di Firenze (Maggio 1992) (titolo della dissertazione: Atto, contenuto, oggetto: la teoria dell'intenzionalità in Edmund Husserl). Certificat de Spécialisation en Philosophie presso l'Università di Ginevra (Ottobre 1991) (dissertazione dal titolo: La teoria dell'intenzionalità e il problema delle espressioni occasionali nelle "Logische Untersuchungen" di Edmund Husserl). Curo, insieme a Paolo Parrini e Alberto Peruzzi, la Collana Epistemologica (Milano, Guerini). Dal maggio 2009 sono responsabile scientifico del Laboratorio congiunto Entialab (Dipartimento di Filosofia Università di Firenze e Centrica s.r.l) con Alessandro Bemporad responsabile tecnico. Curo dal 2011, insieme a Fabio Bazzani e Sergio Vitale, la Collana La scrittura filosofica (Firenze, Clinamen).
Pubblicazioni
Vai al sito Web Epistemologica
Didattica 2009-2010: congedo
Ricevimento studenti Durante il periodo di attività didattica: mercoledì ore 11.00-12.30 Durante il periodo di silenzio didattico: mercoledì ore 9.00-11.OO Dottorandi e laureandi saranno ricevuti anche su appuntamento. Controllare la Bacheca delle ultimissime per eventuali variazioni di orario.
| |
| |
(I) Laurea triennale (6 cfu)
Che cosa significa pensare?
Husserl e Heidegger e l'idea della filosofia
Programma
1. E. Husserl, L'idea della fenomenologia, Milano, Il Saggiatore
2. M.Heidegger, Prolegomeni alla storia del concetto di tempo, Genova, Il Melangolo (Parte principale, Prima sezione, Capitoli 1,2,3,4)
3. R.Lanfredini, Filosofia della conoscenza, Firenze, Le Monnier
Ogni studente è tenuto a presentare al docente una settimana prima dell'esame un breve elaborato (max 3000 battute) su un termine filosofico connesso ai temi affrontati durante il corso.
Indice analitico degli argomenti
Edmund Husserl
1. Atteggiamento naturale e atteggiamento riflessivo
2. L'enigma della trascendenza
3. Il problema del che cosa e il problema del come
4. La riduzione fenomenologica come sospensione, messa fra parentesi, modificazione, neutralizzazione
5. Riduzione trascendentale (noetica e noematica) e riduzione eidetica
6. Le due componenti dell'evidenza: immediata presenza e datità
7. Immanenza e trascendenza nel senso dell'essere materialmente contenuto
8. Immanenza e trascendenza nel senso della datità e dell'evidenza
9. Chiarezza, purezza, immediatezza, assolutezza
10. Il vissuto e l'assoluta priorità della coscienza
11. Intenzionalità
12. Adeguatezza/inadeguatezza; attualità/inattualità
13. Spazio e tempo fenomenologici
14. Struttura proiettiva del vissuto
Martin Heidegger
15. Alle cose stesse!
16. I due tipi di rimando: rimando alla trascendenza metafisica e rimando al vissuto retrostante
17. Il che cosa: manifestazione, fenomeno, apparenza, aspetto.
18. Determinazione del fenomeno e svelamento dell'ente
19. Il senso dell'essere dell'ente come esserci e il senso dell'essere dell'ente come mondo
20. Il vivere dell'esserci, l'ente che noi stessi siamo e che nel di volta in volta ha da avere da essere
21. Mondo e natura
22. L'incontro con il mondo: quotidianità, familiarità, utilizzabilità.
Heidegger e Husserl
23. Che cosa significa pensare?
24. Lo sguardo teoretico e il camminare nel mondo. Il mondo inteso e il mondo che ci porta via con sé.
25. Fenomenologia della costituzione e fenomenologia dell'esistenza. Conoscenza e interpretazione.
(II) Laurea Magistrale (6 cfu)
Il problema mente-corpo in Husserl e Bergson
Programma
1. E. Husserl, Idee per una fenomenologia pura e per una filosofia fenomenologica, Torino, Einaudi, Vol.II: Sezione Prima - La costituzione della natura materiale e Sezione Seconda - La costituzione della natura animale.
2. H.Bergson, Materia e memoria, Roma, Laterza: Capitolo I e Capitolo IV.
Argomenti del corso:
1. Paradigma cartesiano e teorie interne al paradigma
2. La nozione moderna di soggettività: che cosa è una cosa che pensa?
3. Identificazione di pensiero e coscienza
4. Atteggiamento descrittivo e anti-naturalizzazione
5. Descrizione intorno all'essenza della cosa che pensa
6. I risultati della descrizione: tipologia ramificata di cogitationes, modalità attenzionali e posizionali, modalità attuali o inattuali (di orizzonte), modalità intenzionali e non intenzionali, modalità primarie e secondarie (riflessive), dimensione morfica e iletica, flusso temporale che costituisce la coscienza, assenza di inizio e fine del flusso di vissuti
7. Il profilarsi dell'anomalia: distinzione fra forma e materia sensoriale. Il qualcosa di più che è presente nelle cogitationes sensibili (dualismo mente-corpo e dualismo mente-mente). Essenza e natura
8. Fenomenologia della cosa inanimata (Res extensa) e fenomenologia della cosa animata (Res cogitans).
9. Cosa inanimata: estensione, plena, materia. Estensione, qualificazione, fondazione, funzione.
10. Cosa animata: corpo e flusso di vissuti
11. Il corpo fenomenologico: corpo cinestetico e corpo iletico (dualismo corpo-corpo)
12. L'essenza della cosa animata: il flusso di vissuti e la sua non frammentarietà.
13. Ego empirico e Ego trascendentale
14. Intenzionalità e non intenzionalità
15. L'essenza della cosa inanimata è l'estensione, l'essenza della cosa animata è l'intenzionalità (attuale e inattuale, primaria e riflessiva, percettivo-rappresentazionale o di secondo grado)
16. Il qualcosa di più: la materia iletica
17. Intermezzo: la concezione determinativa o attributiva della soggettività
18. Essenza, funzione, estensione
19. Riduzionismi e anti-riduzionismi
20. Qual è Il senso dell'essere di quel particolare ente che è l'esser-ci?
21. Cambiamento di paradigma: Soggetto/Immagine; Rappresentazione-Estensione/Azione; Pensiero/Corpo; Interno-esterno/relazioni fra immagini; Essenza/indeterminazione; Distanza/Contatto; Spazio/tempo
22. Differenze di grado e differenze di natura: qualcosa di più/qualcosa di meno e qualcosa di differente
23. Differenze di grado e differenze di natura: materia e memoria
24. La percezione pura e materia vivente: relazione non intenzionale ma mereologica
25. La percezione rappresentazionale come potere riflettente
26. L'affezione come assorbimento
27. Superficie e profondità delle immagini
28. La memoria
29. Binomio percezione-ricordo: un esempio di riorientamento gestaltico
30. Il ritmo vitale
(III) Laurea Magistrale: Laboratorio disciplinare di Filosofia teoretica (6 cfu)
La mente incarnata.
Un percorso fenomenologico all'interno della Filosofia della mente contemporanea
Scarica la Locandina con il programma completo: .pdf
(I) La nozione di trascendentale in Kant e Husserl.
Gnoseologia, Corso di Laurea in Filosofia - 6 cfu
Periodo
Primo semestre - seconda parte.
Lunedì, martedì, mercoledì ore 15-17, aula 6. Inizio lezioni lunedì 8 novembre.
Contenuto
Il corso è una introduzione sistematica e teorica al problema della struttura trascendentale dell'esperienza: spazio, tempo, sensazione e percezione, intenzionalità, essenza, riduzione fenomenologica, realtà e illusione.
Programma
E. Kant, Critica della ragion pura: Sezione Prima, Parte prima (Estetica Trascendentale).
E.Husserl, Idee per una fenomenologia pura e per una filosofia fenomenologica, Vol. I: Sezione Prima e Sezione Seconda; Terza sezione Parte terza.
Testi consigliati:
R.Lanfredini, Filosofia della conoscenza, Firenze, Le Monnier, 2007.
F.Bazzani, U.Fadini, R.Lanfredini, S.Vitale, Coscienza e realtà, Firenze, Clinamen, 2010.
Obiettivi
Analisi di testi filosofici
Indice analitico degli argomenti affrontati:
(II) Teorie della soggettività: Bergson, Husserl, Merleau Ponty.
Gnoseologia, Corso di Laurea in Scienze Filosofiche - 12 cfu
Periodo
Secondo semestre- prima e seconda parte
Programma
E.Husserl, Idee per una fenomenologia pura e per una filosofia fenomenologica, Vol.II.
H.Bergson, Materia e memoria.
M.Merleau Ponty, Il visibile e l'invisibile.
Testi consigliati:
V.Costa, E.Franzini, P.Spinicci, La fenomenologia, Torino, Einaudi, 2002.
J.Deleuze, Il bergsonismo e altri saggi, Torino, Einaudi, 2001.
R.Lanfredini (a cura di), Divenire di Merleau Ponty. Filosofia di un soggetto incarnato, Milano,Guerini, 2011.
Indice analitico degli argomenti trattati
(I) La filosofia della mente. La tradizione. Sperimentazione filosofica intorno al mentale.
(Corso di Gnoseologia per Laurea Magistrale e Specialistica)
Contenuto del corso
Il corso intende praticare una sperimentazione intorno alle nozioni di mente, coscienza, vissuto, soggetto, io, corporeità, pensiero, sensazione, emozione, alterità, empatia utilizzando strumenti e metodi provenienti dalla fenomenologia, dall'esistenzialismo e dal pragmatismo.
Programma
Selezione di testi di Cartesio, Husserl, Heidegger, Sartre, Merleau Ponty, Preti.
Temi
1. Che cosa significa indagare dal punto di vista filosofico-sperimentale la mente: gli strumenti di osservazione, le coordinate metodologiche, le ipotesi teoriche.
2. Mente, coscienza, vissuto, corporeità.
3. La mente umana e come la si conosca meglio dei corpi.
4. Progressiva "svuotamento" della cosa materiale.
5. L'esistenza assoluta di un io. Ma quale io?
6. Intelletto, volontà, immaginazione, sensazione.
7. Progressiva disincarnazione della mente. La mente funzionale e il ruolo della riflessione (pensare di sentire e sembrare di sentire). Il caso esemplare dell'arto fantasma.
8. Pura immanenza e natura umana. L'essenza del mentale e l'inestricabile amalgama di mente e corpo. Forma intellettuale (struttura funzionale) e contenuto qualitativo (qualia, plena).
9. Esperienza psicologica e esperienza fenomenologica. Indagine filosofica e indagine naturale.
10. Dualismo delle sostanze e dualismo intenzionale.
11. Conquista del terreno assoluto dell'immanenza mediante lo strumento della riduzione.
12. Le dimensioni dello psichico: l'io-uomo (o io-donna); il flusso senza inizio e senza fine dei vissuti; il corpo vivo; l'io puro.
13. Corpo vivo materiale e corpo vivo corporeo: rapporto di fondazione (a priori materiale) fra dimensione psichica e schema corporeo. Il caso esemplare dello spettro.
14. Immaterialità e incorporeità dell'io puro.
15. L'io puramente psichico: il non-dato, il non-costituito. La struttura funzionale degli atti egologici, la sintesi identificatrice, l'agente costitutivo del reale. Modificazioni del flusso dei vissuti e identità dell'io nel tempo immanente. Storicità e sedimentazione dell'io.
16. Coscienza vivente e coscienza riflessa. Io puro, corpo vivo, materia.
17. Intenzionalità immanente e intenzionalità trascendente. Un esempio recalcitrante: il tatto.
18. Tatto e esperienza visiva. La pressione delle cose sulla coscienza.
19. Il corpo vivo come latore di sensazioni localizzate. Lo stare al mondo attraverso il tatto. Storicità, passività, volitività del corpo vivo.
20. Passaggio dal fantasma fenomenologico alla cosa in carne ed ossa attraverso il superamento dello schema riflessivo.
21. L'esperienza totale e il chiasma. Abitare il mondo mediante il nostro corpo. Il ritorno all'atteggiamento naturale. L'irriflesso.
22. Intorno al concetto di riduzione. La riduzione fenomenologica: noetica (riflessiva); noematica (trascendentale) e eidetica.
23. La riduzione in filosofia della mente (teoria dell'identità; eliminativismo); la riduzione empiristica.
24. Il comune denominatore della riduzione: l'allontanamento dall'oggetto di indagine e la dimenticanza sia del punto di avvio (le cose) sia del punto di arrivo (la soggettività).
25. Recupero della doppia originarietà di mondo e coscienza. La fede percettiva. Sostituzione della direzione lineare (centrifuga e centripeta) del mentale con il circolo della carne.
26. Come ritornare alle cose stesse: le critiche a un certo modo di concepire il metodo fenomenologico.
27. Il senso della cosa. La coscienza come essere immanente; la coscienza come datità assoluta; la coscienza come l'essere assoluto nel senso che ad esso nulla re indiget ad existendum; la coscienza come essere ideale.
28. Per una diversa concezione dell'immanenza e della trascendenza.
29. Analisi di un case study: per uno studio fenomenologico dell'emozione.
30. Coscienza deterministica e coscienza magica. Il significato dell'emozione per l'essere-nel-mondo.
(II) Prospettive sulla Filosofia della mente: il dibattito contemporaneo (Corso di Didattica della filosofia per Laurea Magistrale e Specialistica)
Contenuto del corso: Il corso, articolato in tre parti, intende fornire gli strumenti basilari per strutturare una lezione di filosofia; comprendere i temi fondamentali che caratterizzano un ambito di studi; imparare a dare veste linguistica adeguata alle proprie riflessioni.
Programma: Testo di riferimento: Tim Crane, Fenomeni mentali, Raffaello Cortina, 2001. La preparazione all'esame consiste nella produzIone di 1. una recensione di max tre pagine di 2000 battute su un libro a scelta scritto o tradotto negli ultimi dieci anni; 2. un articolo di max 13 pagine di 2000 battute su un tema trattato durante il corso. In entrambi i casi, gli scritti devono essere conformi alle norme stabilite dal Corso di scrittura.
Parte I: Modulo didattico
Cosa significa fare didattica della filosofia
1. Come si imposta una lezione di filosofia. Ad esempio una lezione di filosofia della mente.
2. La mappa del territorio che andiamo a esplorare: i concetti fondamentali, le idee che sorgono spontanee, le prospettive filosofiche che ci sembrano pertinenti.
3. Questioni definitorie: che cosa è mente, che cosa è coscienza; cosa intendiamo con relazione mente-corpo. L'intenzionalità; gli stati qualitativi; esempi filosofici di analisi intorno alla relazione mente-corpo.
4. Lo spettro delle soluzioni definitorie: dal dualismo delle sostanze alla teoria dell'identità e all'eliminativismo.
5. Questioni epistemologiche: l'asse interpretativo del riduzionismo e dell'anti-riduzionismo epistemologico.
6. Prima e terza persona; qualia e quanta; immagine scientifica e immagine manifesta.
7. Conoscibilità e inconoscibilità del contenuto; il mito del dato; contenuto concettuale e non concettuale; carattere teorico dell'osservazione.
8. La naturalizzazione epistemologica del mentale.
9. Questioni ontologiche: l'asse interpretativo del riduzionismo e dell'anti-riduzionismo ontologico.
10. Riflessioni conclusive intorno al come fare una lezione di filosofia. In che misura essere liberi e in che misura si devono porre argini all'investigare.
Parte II: Modulo monografico (a cura di Carlo Gabbani)
Temi epistemologici in filosofia della mente, oggi
1. Immagine scientifica ed immagine manifesta dell'uomo nel mondo.
2. Il dibattito sulla naturalizzazione della mente. Tesi, argomenti e obiezioni.
3. Il dibattito sulla naturalizzazione dell'epistemologia. Tesi, argomenti e obiezioni.
4. I limiti della naturalizzazione. Epistemologia e normatività.
5. I rapporti tra il dibattito sulla mente e quello sull'epistemologia.
6. La questione della psicologia di senso comune.
7. La psicologia di senso comune. 1 La teoria della teoria.
8. La psicologia di senso comune. 2 La teoria della simulazione
9. La psicologia di senso comune. 3 L'eliminativismo
10. La psicologia di senso comune. 4 Argomenti in difesa della prospettiva in prima persona e contro la naturalizzazione
Parte III: Laboratorio di scrittura filosofica (a cura di Duccio Manetti e Silvano Zipoli Caiani)
Il materiale didattico è inserito nel sito Epistemologica a Laboratorio di scrittura.
III) La nozione filosofica di esperienza: Fenomenologia, Pragmatismo e Esistenzialismo a confronto (Corso di Gnoseologia per Laurea triennale in Filosofia)
Contenuto del corso: Il corso intende fornire strumenti di analisi e di riflessione per affrontare uno dei temi più cruciali della filosofia: la nozione di esperienza. Queste le coordinate a cui si fa riferimento: esperienza dionisiaca e esperienza apollinea; materia e forma dell'esperienza; rappresentazione e sensazione; riduzione (nelle sue varie forme) e anti-riduzione (nelle sue varie forme).
Programma:
Modalità d'esame: La preparazione all'esame verte sulla lettura analitica delle dispense. Il mio libro deve essere utilizzato solo a scopo orientativo e come aiuto a colmare eventuali lacune. L'esame orale sarà preceduto da una breve esercitazione scritta (max 4 pagine da 2000 battute l'una). Lo scritto verte sull'analisi di una parola o di un concetto con riferimento alla sua occorrenza in tutti gli autori trattati (es."dionisiaco"; "percezione"; "sogno"; "sensazione", e così via). La scelta dell'oggetto su cui esercitarsi è totalmente libera.
Temi affrontati:
(A) Esperienza come sogno
1. L'Apollineo e il Dionisiaco: il paradigma fondamentale. La "bella parvenza del mondo del sogno"
2. La metafora dello scultore: plasmare, tagliare, frammentare, modellare la materia
3. La coscienza figurale e il principium individuationis
4. La dimensione originaria, indistinta, indifferenziata dell'esperire
5. Il mondo è in tutto e per tutto la mia rappresentazione
6. Il mondo è in tutto e per tutto la mia volontà
7. La rappresentazione come strumento apollineo
8. Doppia natura del Tempo. Cosa in sé e Idea
(B) Esperienza come riduzione
9. Il dubbio e la conquista dell'Ego.
10. Esperienza esterna e esperienza interna. Immanenza e trascendenza
11. Essenza dell'Io e Natura dell'Io. L'inestricabile amalgama di mente e corpo e il suo statuto dionisiaco
12. Riduzione empirica e riduzione fenomenologica
10. Scomposizione e ricomposizione dell'esperienza. Lo statuto dionisiaco della nozione di impressione
11. Espulsione della generalità e della sostanzialità. Oltrepassare l'immaginazione
12. Esperienza ridotta e esperienza vitale
13. L'introduzione del valore nel concetto di esperienza. Fluidificazione e "funzione coniugale" dell'esperienza
(C) Esperienza come costituzione
14. Esperienza come vita e esperienza come coscienza. Il duplice senso del fluire
15. La coscienza come compagine di vissuti
16. La coscienza come riflessione
17. La coscienza come intenzionalità
18. Gli strumenti apollinei della fenomenologia: il vissuto e la sua struttura; adeguatezza e inadeguatezza; attualità e inattualità; la presa della riflessione; l'essenza intenzionale (il binomio materia e qualità); soggetto empirico e soggetto trascendentale
19. Elementi dionisiaci nella fenomenologia: l'Inattuale della coscienza; l'atteggiamento naturale; la Hyle; la coscienza non intenzionale; il corpo.
20. Le prove a favore dell'esistenza di una Soggettività trascendentale
21. I dubbi a favore dell'esistenza di una Soggettività trascendentale
22. Necessità di un arresto assoluto: l'Io puro come scultore apollineo e il sogno del Mondo.
(D) Esperienza come incarnazione e come Esserci
23. Riduzione come scomposizione a elementi semplici/spendibilità vitale
24. Riduzione come epoché/senso del mondo
25. Alle cose stesse! La forza centripeta e la forza centrifuga dell'esperienza riflessiva
26. Esperienza visiva e esperienza tattile. Il circolo del tatto
27. Il chiasma e l'insetricabile amalgama di soggetto e oggetto. Corpo e Carne come dimensioni alternative del fare esperienza
28. Esperienza trascendentale e esperienza naturale: il senso dello stare al mondo
29. Apollineo e dionisiaco: Essere, Ente, Esserci
30. L'esperienza come esistenza e il senso dell'Essere
Introduzione alla filosofia della conoscenza (Modulo Propedeutico)
a.a. 2007-2008
Prima parte
1. Che cosa significa conoscere? La nozione di giustificazione
2. Forme alternative del conoscere: fondazionalismo e anti-fondazionalismo
3. Scetticismo e fondazionalismo: la concezione “dogmatica” della conoscenza
4. Tipi diversi di fondazionalismo: empirismo, razionalismo e fondazionalismo “misto”
5. I metodi della filosofia teoretica: l’operatore di dubitabilità; l’operatore di riducibilità nel senso della scomposizione e l’operatore di riducibilità nel senso della sospensione
6. Tre modi di concepire la priorità dell’immanenza: indubitabilità del cogito, irriducibilità (nel senso della base di riduzione) delle impressioni; irriducibilità (nel senso della imprescindibilità) dei vissuti.
7. Inconoscibilità e insensatezza della trascendenza: sostanza, esistenza effettiva, causa esterna
8. La natura dell’immanenza: la nozione di idea
9. Credenza nell’esistenza continuata e nell’esistenza indipendente dei corpi: ragione e natura umana
10. Due modi di concepire la trascendenza: trascendenza assoluta e trascendenza relativa
Seconda parte
1. Il dubbio intorno alla cosa materiale sensibile: inganno dei sensi (natura) e ipotesi del sogno integrale (esistenza)
2. Il dubbio intorno alla cosa materiale non sensibile: proprietà sensibili, proprietà disposizionali e proprietà intellettive
3. Materialità e immaterialità
4. La scomposizione della conoscenza: le impressioni sensibili
5. Impressioni semplici e idee semplici: la relazione di somiglianza
6. Riduzionismo genetico e riduzionismo sistemico
7. Impressioni complesse e idee complesse: il ruolo dell’immaginazione
8. Le tre funzioni dell’immaginazione: immagine, fantasia, integrazione e identificazione
9. La nozione di vissuto
10. La riduzione noetica e la riduzione noematica
Terza parte
1. Teoria della conoscenza come immagine e teoria della conoscenza come costituzione
2. Vissuti percettivi, immaginativi, giudicativi, emotivi
3. L’intenzionalità e la costituzione del mondo esterno
4. Il concetto di fenomeno
5. La temporalità e il flusso dei vissuti: ritenzione, ora, protensione
6. Conoscenza e riflessione: l’enigma della trascendenza
7. Adeguatezza e inadeguatezza
8. La coscienza non intenzionale
9. La sintesi unificatrice e la nozione di orizzonte
10. Esistenza e realtà
Il concetto di corpo da Descartes ai nostri giorni (Secondo Modulo)
a.a. 2007/2008
Prima settimana. L’immanenza dal punto di vista della sua esistenza
1. Chi siamo noi?
2. L’inganno dei sensi. L’esempio della cera. Proprietà sensibili, disposizionali e intellettive. Esistenza reale e natura effettiva della cosa. Dubitabilità di ogni proprietà oggettuale.
3. Esistenza assoluta e indubitabile dell’Io. Io sono, io esisto.
4. L’immanenza come sfera assoluta dell’essere. Indubitabilità psicologica e indubitabilità normativa come superamento del riferimento alla costituzione umana.
5. Il problema della natura dell’immanenza. L’essenza dell’immanenza e l’essenza della trascendenza.
6. Descrizione dell’immanenza: le cogitationes. Che cosa è una cosa che pensa? Una cosa che dubita, intende intellettivamente, afferma, nega, vuole, non vuole, immagina e sente. Il “qualcosa di più” dell’immaginare e del sentire.
Seconda settimana. L’immanenza dal punto di vista della sua natura
7. La sensibilità come tensione psichica verso altro. L’introduzione del corpo nell’analisi dell’immanenza. Essenzialità del corpo per l’esercizio della sensibilità.
8. Sentire e pensare di sentire; immaginare e pensare di immaginare. Sentire e sembrare di sentire; immaginare e sembrare di immaginare.
9. La natura come ciò che si presenta senza il mio consenso.
10. Essenza (disincarnata, non relazionale) e natura concreta (incarnata, relazionale) dell’immanenza. La mente non sta al corpo come il nocchiero al suo vascello.
11. I problemi irrisolti della concezione cartesiana. La natura dell’interazione. La nozione di costituzione e di trascendentale.
12. Immanenza cartesiana e immanenza fenomenologica: esistenza assoluta e irriducibile del flusso dei vissuti.
Terza settimana. Dal corpo fisico al corpo vivo
13. La riduzione fenomenologica.
14. L’intenzionalità. Noesi e Noema. Dipendenza da una prospettiva e indipendenza dall’esistenza del Noema; indipendenza da una prospettiva e assoluta esistenza della Noesi.
15. Adeguatezza/inadeguatezza; attualità/inattualità; attenzione/non attenzione. L’adombramento.
16. Adeguatezza della Noesi. Inadeguatezza del Noema. Evidenza adeguata e inadeguata. La riflessione.
17. Le prove a favore dell’esistenza assoluta di un Ego trascendentale. Il residuo fenomenologico.
18. Essenzialità del corpo per l’esercizio della soggettività intenzionale.
Quarta settimana. Il corpo fenomenologico
19. La natura dell’immanenza. Il contenuto della Noesi intuitiva. Hyle materiale e Morphé intenzionale.
20. Materialità intenzionale e sintesi identificatrice delle apparenze. Il nesso motivazionale e la genesi fenomenologica.
21. La cosa in carne ed ossa. Priorità dell’atto percettivo.
22. Quale corpo nella fenomenologia? Il corpo come schema corporeo; funzione cinestetica; corpo intenzionale disincarnato.
23. La sensorialità come il “rimosso” della fenomenologia. Il riflettere sul sentire. Fenomenologia hyletica e fenomenologia intenzionale. La cosa come fantasma, come superficie corporea sensibilmente qualificata.
24. Il sentire in Merleau Ponty
Quinta settimana. Dal corpo proprio alla carne
25. Anti-oggettivismo e negazione della trascendenza assoluta. Superamento della riduzione fenomenologica. Irriducibilità dello sguardo e anti-trascendentalismo. Il visibile e l’invisibile.
26. I problemi della riflessione fenomenologica. Andare alle cose stesse. Atteggiamento riflessivo e atteggiamento naturale. La temporalità fenomenologica come sistema di irraggiamento di rinvii.
27. Chi siamo noi? La natura ontologica della carne. Io posso (Cartesio, Husserl) e Io non posso (Merleau Ponty).
28. Il chiasma. Il corpo senziente. Il tatto e la vista. Qualia e plena.
29. L’esperienza irriflessa del mondo. Fantasma della cosa/cosa in carne ed ossa; ispezione del pensiero/apertura al mondo; visione irriflessa/ordine del senso; appartenenza al mondo/sorvolo sul mondo; interiorità pura/essere al mondo; riflessione/superriflessione.
30. Il compito della filosofia.
INTRODUZIONE ALLA FILOSOFIA TEORETICA (propedeutico)
INTRODUZIONE ALLA FENOMENOLOGIA DI EDMUND HUSSERL
Parte I: Il metodo
Parte II: La teoria della conoscenza
Parte III: L’ontologia
La lettura di questo lavoro necessita di alcune avvertenze. La prima è che non si tratta di un manuale di filosofia della conoscenza. Quantomeno non nel senso tradizionale del termine. Si tratta, piuttosto, di una introduzione alla filosofia della conoscenza. Per due ragioni.
Le pagine che seguono costituiscono, anzitutto, un’introduzione al metodo di analisi teoretico-filosofico e agli strumenti che quel metodo riconosce come propri. La filosofia teoretica prende le mosse da domande le cui risposte possono essere fornite, prevalentemente, sulla base di una comparazione fra teorie, modelli, valori e intenti filosofici. Si tratta, insomma, di un’analisi tipicamente trasversale la quale, pur traendo alimento da contenuti storico-filosofici, utilizza poi quegli stessi contenuti per fini sostanzialmente propri. I temi affrontati in questo volume sono presentati con questo specifico taglio: gli autori presi in considerazione vengono interrogati più che spiegati e la risposte alle domande che autori diversi forniscono vengono fra loro comparate in vista di una risoluzione più generale. Degli autori ai quali si farà riferimento, dunque, non sarà fornito un compiuto ritratto. Se ne darà conto, piuttosto, in modo funzionale alle questioni di volta in volta sollevate. Va da sé, evidentemente, che ciascun autore sarà interrogato su questioni essenziali nel suo progetto filosofico: sarà rilevante, pertanto, domandare a Cartesio e a Husserl qual è il loro utilizzo dello scetticismo; a Hume e a Berkeley che cosa intendono con «percezione» e cosa con «idea»; a Kant e a Husserl qual è il significato da dare alla nozione di trascendentale; a Putnam e a Searle che cosa significa per loro «realtà»; e così via.
In questo libro le domande considerate fondamentali sono tre: «che cosa» significa conoscere; «come» conosciamo; «che cosa» conosciamo. Possiamo considerare la prima una questione definitoria e metodologica, la seconda una questione epistemologica, la terza una questione ontologica. A ciascuna di tali domande corrisponde una sezione del lavoro specifica, benché solo in parte autonoma, date le inevitabili interrelazioni che corrono fra le domande in questione.
Questo lavoro costituisce una introduzione alla filosofia della conoscenza anche per una seconda ragione. Si propone, infatti, anche come introduzione ai temi e ai problemi fondamentali che la filosofia della conoscenza si trova a dover affrontare. Il problema del dubbio scettico e la possibilità di un fondamento del conoscere. La distinzione fra proprietà primarie e proprietà secondarie. La teoria della conoscenza come immagine e la teoria della conoscenza come costituzione. La distinzione fra individuo e essenza e quella fra astrazione e ideazione. Il legame fra osservazione e teoria e quello fra intuizione e intenzionalità. Il concetto di a priori formale e quello di a priori materiale. Le varie accezioni di trascendenza. La distinzione fra esternalismo e internalismo. La distinzione fra realismo empirico e realismo metafisico. E così via.
Ciò che qui si propone è, dunque, una selezione di temi e problemi ritenuti basilari. Il che mi permette due brevi, ulteriori osservazioni.
La prima osservazione è abbastanza scontata. L’elenco dei temi proposti non ha alcuna pretesa di esaustività e completezza. Compito del lavoro teorico, in filosofia come in qualsiasi altra disciplina, è saggiare la tenuta di ipotesi mediante indagini e raffronti fra prospettive e soluzioni alternative. Attraverso scelte interpretative e percorsi teorici che è necessario e importante dichiarare in anticipo. Il che non significa, in filosofia come in qualsiasi altra disciplina, rendere la ricerca meramente soggettiva e arbitraria. L’indagine teorica, anche se guidata da punti di vista e ipotesi che la precedono, non è un puzzle. Il cammino che essa intraprende non è «far tornare (forzatamente) i conti», o escogitare soluzioni in vista di un risultato già acquisito. In tal modo, lungi dall’essere sminuita e sacrificata, la dimensione problematica dell’indagine — e dunque non dimostrativa, né meccanica — viene salvaguardata.
La seconda osservazione rinvia al prosieguo della ricerca. Proprio perché frutto di scelte, a favore di alcuni temi e a scapito di molti altri, questo libro ha inevitabilmente una struttura aperta. Non rappresenta, cioè, una unità in sé conchiusa e deve pertanto essere concepito come un primo passo, al quale potrebbero, o dovrebbero, seguirne altri: altre domande, altri problemi, altre comparazioni.
Infine, alcuni ringraziamenti. Non faccio nomi, nella convinzione che ciascun interessato saprà facilmente riconoscersi.
Ai componenti della mia famiglia, preziosa altra metà della mela.
Ai miei amici filosofi, accademici e non accademici, e alle incessanti discussioni, correzioni, suggerimenti.
A colui che, nell’insegnamento e nel lavoro, ha attivato in me il sentire la professione come valore.
Ai miei studenti, per l’attenzione e la fiducia di cui mi sento costantemente onorata.
Senza di loro non solo questo lavoro, ma molto altro, non avrebbe potuto essere.
Sansepolcro, Pasqua 2007
Indice
Parte prima: Che cosa significa conoscere?
Capitolo I: Il dubbio e i fenomeni
§1. Una possibile definizione di conoscenza
§2. Fondazionalismo e scetticismo
§3. Il dubbio e la ricerca del fondamento
§4. Proprietà primarie e proprietà secondarie
§5. L’epochè fenomenologica
§6. Evidenza e riduzione fenomenologica
Capitolo II: La conoscenza come immagine delle cose
§1. L’idea nella tradizione empirista
§2. Riduzionismo empirista
§3. L’immaginazione
§4. L’immagine
Capitolo III: La conoscenza come costituzione
§1. L’approccio trascendentale
§2. L’intenzionalità
§3. La tesi del carattere teorico dell’osservazione
§4. Osservazione e spendibilità pragmatica
§6. Il modello reticolare
Parte seconda: Come conosciamo?
Capitolo IV: Forma e contenuto della conoscenza
§1. Il ruolo dell’intuizione nella conoscenza
§2. Astrazione e ideazione
§3. Il sintetico a priori
§4. L’a priori materiale
Capitolo V: Conoscenza e mondo della vita
§1. Il fondamento della conoscenza: asserzioni protocollari e constatazioni
§2. Le espressioni occasionali
§3. Teorie internaliste e esternaliste del riferimento
§4. Sfondo e contenuto non concettuale
Parte terza: Che cosa conosciamo?
Capitolo VI: L’oggetto del conoscere
§1. Realismo metafisico e realismo empirico
§2. Trascendenza metafisica e trascendenza fenomenologica
§3 Realismo interno e autoreferenzialità della percezione
§4. La relazione mente-cervello e la relazione mente-mondo
§5. Identità e realismo
Professore associato di Storia della filosofia moderna e Storia della filosofia dell'Illuminismo (per l'Ordinamento 509) Dipartimento di Filosofia | |
| |
Interessi di Ricerca Aspetti del dibattito filosofico-teologico tra Seicento e Settecento: rapporti ragione-fede, lettura in chiave razionalistica della Scrittura, confronto storia sacra-storie profane, interpretazione storica delle "favole" degli antichi.
Curriculum Laureata in Filosofia presso l'Università di Firenze (1973). Borsista CNR presso l'Istituto di Filosofia della stessa Università (1974-1977 e 1978-1981). Borsista del Ministero degli Affari Esteri per ricerche da svolgersi presso la Österreichische Nationalbibliothek di Vienna (1977). Ricercatrice confermata presso il Dipartimento di Studi sul Medioevo e il Rinascimento, Corso di laurea in Filosofia, dell'Università di Firenze (1981-2001). Ha ricoperto incarichi di supplenza di Storia della filosofia preso la Facoltà di Lingue e letterature straniere dell'Università di Pisa (a.a. 1996-1997), di Storia della filosofia moderna presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Siena (aa.aa. 1999-2000 e 2000-2001), di Filosofia morale presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Firenze (aa.aa. 1998-1999 e 2001-2002). Dal 1° novembre 2002 è professore associato di Storia della filosofia dell'Illuminismo presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Firenze. A partire dall'a.a. 2008-2009 insegnerà Storia della filosofia moderna presso la medesima Facoltà.
Pubblicazioni principali
Didattica Anno Accademico 2010-2011
LAUREA TRIENNALE IN LETTERE MODERNE LAUREA TRIENNALE IN FILOSOFIA (mutuazione) Insegnamento: STORIA DELLA FILOSOFIA MODERNA (M-Fil/06) CFU 6 II Semestre, prima parte Titolo del corso: L’Uomo di Hobbes. La prima parte del Leviatano. Bibliografia 1) Thomas Hobbes, Leviatano, a cura di A. Pacchi, Laterza, Roma-Bari 1997 (più volte ristampato): Prima parte: L’Uomo, pp. 11-135; 2) A. Pacchi, Introduzione a Hobbes, Laterza, Roma-Bari 2004. 3) Un manuale a scelta tra i seguenti: M. Mori, Storia della filosofia moderna, Laterza, Roma-Bari 2007 (in part.: capp. 4-10); L. Fonnesu-M. Vegetti, Le ragioni della filosofia, Le Monnier, Firenze 2008, vol. II (in part.: Introduzione, Unità 2, 3, 4, 5, 6).
LAUREA MAGISTRALE IN SCIENZE FILOSOFICHE Insegnamento: STORIA DELLA FILOSOFIA MODERNA (M-Fil/06) CFU 6 I Semestre, seconda parte Titolo del corso: Il Dio dei filosofi e il Dio della Sacra Scrittura. La concezione spinoziana della divinità. Bibliografia 1) B. Spinoza, Etica, a cura di S. Landucci, Laterza, Roma-Bari 2009, Parte I; 2) B. Spinoza, Trattato teologico-politico (testo latino a fronte), a cura di A. Dini, Bompiani, Milano 2001, capp. I-VI. Studi: F. Mignini, Introduzione a Spinoza, Laterza, Roma-Bari 2006 (nuova edizione riveduta); E. Scribano, Guida alla lettura dell’ "Etica" di Spinoza, Laterza, Roma-Bari 2008, pp. 3-49
É prevista la stesura e la presentazione di brevi relazioni. Orario delle lezioni: martedì, giovedì, venerdì: ore 11.00-13.00 (aula ?) Orario di ricevimento: giovedì 9.00 - 11.00; durante lo svolgimento dei corsi: martedì e giovedì 10.00 - 11.00 | |
Professore associato confermato
di Ermeneutica filosofica
Via Bolognese, 52
Tel 055 4622405
Interessi di ricerca
Ermeneutica, filosofia del linguaggio, filosofia della storia, scienze umane
Curriculum
Marinotti Amedeo, professore associato, Filosofia teoretica M-Fil/01, Lettere e Filosofia, Dipartimento di Filosofia, e-mail amedeo.marinotti@unifi.it
Nato a Francavilla Fontana nel 1941, ha studiato filosofia presso l’Università di Firenze nei primi anni Sessanta. Qui si è laureato con Andrea Vasa discutendo una tesi su La fenomenologia di Merleau-Ponty. Dopo diversi anni di insegnamento in istituti di istruzione secondaria, nel 1974 è stato nominato assistente di ruolo presso la cattedra di Filosofia teoretica dell’Università di Firenze. Come collaboratore di Andrea Vasa ha seguito sia studi fenomenologici, sia studi di indirizzo analitico, aderendo alla prospettiva di un finalismo pratico e aperto della ragione. In particolare ha approfondito la questione della storiografia da un punto di vista analitico e la questione dell’epistemologia popperiana. Si è anche particolarmente interessato della filosofia italiana del Novecento.
Dal 1986, come professore associato, insegna Ermeneutica filosofica. Da tale data ha dedicato i suoi corsi a introdurre e discutere criticamente le questioni costituenti la linea di svolgimento dell’ermeneutica da Schleiermacher a Dilthey, a Heidegger, a Gadamer, in connessione con gli altri sviluppi dell’ermeneutica, della fenomenologia, delle scienze umane, della cultura scientifica e filosofica in generale. Ancora si è interessato del rapporto tra l’ermeneutica, la letteratura e la teoria della letteratura.
Bibliografia
Il problema della conoscenza oggettiva in Karl Popper, in L. Handjaras, A. Marinotti, Epistemologia, logica e realtà. Una introduzione a K. Popper e a W. V. Quine, Firenze, La Nuova Italia, 1983, pp. 1-95.
Percezione e conoscenza. Linee della fenomenologia genetica di M. Merleau-Ponty, Firenze, Libreria Alfani Editrice, 1983, vol. di pp. 171.
Ragione e prassi nella filosofia di Andrea Vasa, in A. Marinotti, L. Handjaras, M. G. Sandrini, Ragione e libertà. Saggi sul pensiero di Andrea Vasa, Prefazione di Mario Dal Pra, Milano, Angeli, 1989, pp. 13-75.
La ricezione di Bergson in Italia attraverso il «Leonardo», in «Revue des études italiennes», n. 3-4, 1997, pp. 149-178, fasc. intitolato Paris-Florence (1900-1920). Aspects du dialogue culturel.
Luporini, Leopardi e la filosofia del ’900, in «La rassegna della letteratura italiana», Serie IX, Anno 103, n. 1, Genn.-Giu. 1999, pp. 331-365.
Comprendere la vita. La realtà spirituale e l’ermeneutica in Dilthey, Milano, FrancoAngeli, 2003, p. 186.
Recensione. Felicita Audisio, Filologia e filosofia. Sull’estetica di Benedetto Croce e altri saggi. Napoli, Bibliopolis, 2003, in «La rassegna della letteratura italiana», n. 2, Luglio - Dic. 2004, pp. 624-626 .
Il problema dell’insegnamento della filosofia e l’ermeneutica filosofica, in Rinnovare la filosofia nella scuola (a cura di L. Handjaras e F.P. Firrao, Firenze, Clinamen, 2005.
Gli uomini, la politica, la ragione. La funzione del filosofo nel progetto kantiano per la pace perpetua, in « La Fortezza. Rivista di studi», nn. XV-XIV, 2004-2005, pp. 103-111.
Didattica
a.a. 2007-08
I Semestre
(Parte A - Modulo 1 - 6 CFU):
Metodo fenomenologico ed ermeneutica.
I Semestre
(Parte B - - Modulo 2 - 6 CFU):
Il nesso filosofia-arte nell’ermeneutica filosofica
Professore ordinario Direttore del Dipartimento
Department of Philosophy |  |
Research InterestsNon-Classical Logics (Intermediate Logics, Modal Logics, Substructural Logics), Relational and Algebraic Semantics, Proof Theory, Combinatory Logic and Lambda-Calculus Curriculum vitaePublicationsTeaching (A.Y. 2011/12 -)SEE http://www.unifi.it/cercachi/ (► Cerca persona ► "cognome" = Minari) Materiali per il Corso Logica 1 (LM), A.A. 2011-12[scaricabili con username/password indicate a lezione]- Appunti: (parte 1) (pdf) -- (parte 2) (zip) - Gentzen, Untersuchungen (tr. ingl.) (pdf)
Materiali per il Corso Logica 2 (LT), A.A. 2011-12[scaricabili con username/password indicate a lezione] - Programma d'esame: (pdf) TEACHING / COURSE MATERIALS (up to A.Y. 2010/11)Anno accademico 2010-2011 UniFI (CdL Trienn. in Filosofia, L 5/ CdL Mag. in Logica, Filosofia e Storia della Scienza, LM-78bis)
Anno accademico 2009-2010 UniFI (CdL Trienn. in Filosofia, L 5/ CdL Mag. in Logica, Filosofia e Storia della Scienza, LM-78bis)
Anno accademico 2008-09 UniFI (CdL Trienn. in Filosofia, L 5/ CdL Mag. in Logica, Filosofia e Storia della Scienza, LM-78bis)
UniPavia (Collegio Ghislieri)
UniFI (CdL Trienn. in Filosofia / CdL Spec. in Logica, Filosofia e Storia della Scienza)
UniPavia (Collegio Ghislieri)
Scuola estiva di Logica AILA (Gargnano, Brescia)
Anno accademico 2006-07 UniFI (CdL Trienn. in Filosofia / CdL Spec. in Logica, Filosofia e Storia della Scienza)
UniFI (CdL specialistica in Teorie della comunicazione)
Anno accademico 2005-06 UniFI (CdL Trienn. in Filosofia / CdL Spec. in Logica, Filosofia e Storia della Scienza)
UniFI (CdL specialistica in Teorie della comunicazione)
Anno accademico 2004-05 UniFI (CdL Trien. in Filosofia / CdL Spec. in Logica, Filosofia e Storia della Scienza)
UniFI (CdL specialistica in Teorie della comunicazione)
Anno accademico 2003-04 UniFI (CdL Trienn. in Filosofia / CdL Spec. in Logica, Filosofia e Storia della Scienza) - Insegnamento di Logica:
- Insegnamento di Storia della Logica:
Anno accademico 2002-03 Università di Firenze (CdL Quadriennale in Filosofia)
| |
ProfessorE ORDINARIO Dipartimento di Filosofia
Ambiti di ricerca* Filosofia classica tedesca, particolarmente Hegel, anche in riferimento al dibattito contemporaneo di area americana sul recupero della filosofia hegeliana:
M.Moneti La nozione di "soggetto" in Hegel in Filosofia e Politica, La Nuova Italia Editrice, Firenze 1981 M. Moneti Hegel e il mondo alla rovescia, La Nuova Italia Editrice, Firenze 1986 M.Moneti Il verbo "arbeiten" e i suoi composti nella prefazione della "Fenomenologia" hegeliana - in "Critica marxista", n.6, 1986 M. Moneti Codignola Deux différents projets d'une propédeutique à la science: la critique kantienne et la phénomenologie hégélienne in The critical Philosophy and the Function of Cognition - Proceedings of the fifth international Symposiuon of the Romanian Kant Society - Bucharest 1995 M. Moneti Moralità e soggetto in Hegel, Edizioni ETS, Pisa 1996; M. Moneti Mensch, Bedürfnisse und Handlungstheorie bei Hegel und Marx in "Annalen der Internationale Gesellschaft für dialektische Philosophie - Societas hegeliana"; Band IX Die Anstrengung des Begriffs - Hegel, Marx und die kritische Analyse der Gesellschaft, Pahl Rugenstein Verlag Nachfolger GmbH, Bonn 1996. M. Moneti Hegel et l'Europe in L'Europe, naissance d'une utopie? - Genèse de l'idée d'Europe du XVIe au XIXe siècle, L'Harmattan, Paris 1996. M. Moneti Die Rechte des Subjekts und die Aporien der Moralität in D. Losurdo (hrsg) Geschichtsphilosophie und Ethik Peter Lang, Frankfurt a.M. 1998. M. Moneti Monde sensible - suprasensible - renversé. Influences de Böhme sur la troisième figure de la "Phénoménologie de l'esprit" de Hegel in Hegel et Böhme a cura di J.L.Vieillard Baron, Presses Universitaires Françaises, Paris 1999 M. Moneti La nozione di lavoro in Hegel - Contenuti tematici e collocazione sistematica (parte I in Verifiche, n.1-2, anno 2000, pp. 28-58; parte II in Verifiche, n. 3-4, anno 2000, pp. 163-194) M.Moneti- A.Pinzani Diritto, politica e moralità in Kant, Bruno Mondadori editore, Milano 2004
*Temi di etica contemporanea e di bioetica M. Moneti La nozione di persona in etica, in "L'arco di Giano",n. 38, 4, 2003, pp.33-50, M. Moneti Dolore, morte, temporalità: questioni di senso, in M. Papini, D. Tringali (ed.) Pupazzo di garza, Firenze University Press, 2004 M.Moneti From Generation to Production: How the Meaning of Coming to the World Changes in the Era of Reproductive Techniques, in Ethic@, 3, 2, 2004, pp. 99-106 M.Moneti Codignola Dal generare al produrre. Come cambia il senso del"venire al mondo" nell'era delle tecnologie riproduttive, "Annali del Dipartimento di Filosofia di Firenze", nuova serie, IX-X, 2003-2004, Firenze University Press, 2005, pp 317- 366 M.Moneti Codignola "Produrre uomini. La rivoluzione delle tecnologie riproduttive" in A. Bucelli (a cura) Produrre uomini - Procreazione assistita: un'indagine multidisciplinare, Firenze University Press, Firenze 2006, pp. 13. 45 M. Moneti Codignola Il dolore - La dimensione esistenziale, in Salute e territorio, numero speciale monografico "Il dolore", n.154, Edizioni ETS, gennaio-febbraio 2006 M. Moneti La figura del filosofo nei comitati etici: riflessioni e domande, in "Annali del Dipartimento di filosofia", nuova serie XII, 2006, Firenze University Press 2007, pp. 243-251 M. Moneti Teleologia e morale in G. Erle (ed.) La valenza etica del cosmo. Il Poligrafo, Padova 2008, 127-147 M. Moneti Paradigmi di razionalità pratica ed etica della cura in B. De Mori e P. Zecchinato (a cura) Lo specchio e l'altro, ed Mimesis, Milano 2008 M. Moneti Codignola L'enigma della maternità. Etica e ontologia della riproduzione. Ed. Carocci, Roma (in uscita, febbraio 2009) M. Moneti Una proposta di naturalismo etico in "Etica normativa" a cura di Ch. Lumer (in corso di pubblicazione)
*Il pensiero utopico, sia nella dimensione della storia delle idee in quella delle strutture teoriche. M. Moneti La meccanica delle passioni - Studio su Fourier e il socialismo critico-utopistico, La Nuova Italia Editrice, Firenze 1979 M. Moneti Il paese che non c'è e i suoi abitanti, La Nuova Italia Editrice, Firenze 1992. M. Moneti Utopia, La Nuova Italia, Firenze 1997. M.Moneti Utopia e scienza, in "Nell'anno 2000 - dall'Utopia all'Ucronia", a cura di B.Bongiovanni e G.M.Bravo, Leo Olschki editore, Firenze 2001.pp 93 - 110 M.Moneti "Introduzione" a M.Larizza Fourier, a cura di M: Ceretta, Leo Olschki editore, Firenze 2002. pp.IX -XXXVII M. Moneti Codignola Filosofi, utopisti, selvaggi, in "Morus - Utopia e Renascimento", 2006, Dossiê temàtico:O impacto da descberta do Novo Mondo na cultura européia", n.3, pp 177-200, M. Moneti Les interprètes de la pensée utopique au XXe siècle: Bloch, Mannheim, Marcuse, Adorno in V. Fortunati e R. Trousson Histoire transnationale de l'utopie et de l'utopisme, ed. Champion, Paris 2008
1. German classical philosophy, considered, on the one hand, in its relationship with the philosophy of Enlightenment and, on the other, in its influence over the philosophy of the twentieth-century , con particolare riferimento al neopragmatismo americano. 2. Contemporary moral philosophy, sia in riferimento a problemi di etica normativa che di metaetica. In particolare si occupa di problemi di fondazione e della sfida rappresentata dalla posizione dell'amoralista. 3. Utopian thinking, both from the point of view of the history of ideas and from that of its theoretical frameworks and the paradigm of praxis-rationality. 4. Bioethics, particularly the discussion on etica della riproduzione: aborto e tecnologie riproduttive
She is member of the Internationale Hegel-Vereinigun, of the Société internationale pour l'étude du XVII siècle, of the international research group Utopie autrement connected with EHESS of Paris. She is local coordinator of a national research group which is lead by prof. Franco Biasutti, (Dipartimento di Filosofia, University of Padua) e che si occupa del rapporto tra ethos e physis sia sotto il profilo della storia dei problemi che sotto il profilo teorico. She è stata per molti anni member of ethical committee of Mayer Hospital in Florence. E' coordinatore di un Master di 2° livello in Bioetica. E' coordinatore della Laurea Magistrale in Filosofia Morale e Filosofia Politica. She taught also at University of Paris VIII, at Nantes and Bremen.
Publications
* M. Moneti Pluralismo e ricerca di principi in bioetica in"Testimonianze", n.5, 1990. * M. Moneti Critica della ragione utopica: l'idea di felicità e i suoi paradossi - in Per una definizione dell'utopia - Metodologie e discipline a confronto, a cura di Vita Fortunati e Nadia Minerva, Longo editore, Ravenna1992.
Corsi
Anno accademico 1998-1999 Rousseau: Discours sur l'origine de l'inégalité. Kant: Saggi di filosofia della storia; Freud: Il disagio della civiltà. Marcuse: Eros and Civilisation
Anno accademico 1999-2000 Hegel Phänomenologie des Geistes - Marcuse: One-dimensional Man
Anno accademico 2000-2001 1. Voci di dizionario filosofico: Libertà 2. Natura e storia nella filosofia kantiana
Anno accademico 2001-2002 1. Voci di dizionario filosofico: Felicità 2. Moralità e diritto in Hegel
Anno accademico 2002-2003 (congedo)
Anno accademico 2003-2004 Corso di primo livello: " Introduzione alla filosofia morale" Corso di secondo livello: " Libertà e razionalità nella Filosofia diritto di Hegel"
Modulo III (Laurea specialistica): Il dibattito contemporaneo, di lingua inglese e tedesca, sulla Rechtsphilosophie hegeliana
Anno accademico 2004-2005 1. Corso di 2° livello per la laurea triennale: " 2. Corso per la laurea specialistica: "Kampf um Anerkennung - Ontologia della soggettività ed etica del riconoscimento, da Hegel alla filosofia contemporanea"
Anno accademico 2005-6 Modulo di secondo livello per la laurea triennale "Etica e storia in Kant" Modulo per Corso di laurea specialistica "Etica e sentimenti" (A. Smith, M. Nussbaum)
Anno accademico 2006-7 Corso propedeutico obbligatorio per matricole: "Introduzione alla filosofia morale"
Corso di secondo livello per la laurea triennale" giustizia e nihilismo etico nella filosofia antica" (Platone: Gorgia, Repubblica, libri I e II)
Anno accademico 2007-2008 (congedo) (Gli orari di ricevimento saranno comunicati sulla bacheca elettronica) | |
| |
| |
Professore associato Dipartimento di Filosofia |  |
Interessi di ricerca Storia della filosofia anglo-americana e italiana. Teoria della conoscenza nella tradizione analitica e post-analitica. Problemi epistemologici della psicoanalisi, della psichiatria e della medicina. Curriculum Nato a Pistoia il 10.7.1949, si è laureato in Storia della Filosofia presso l'Università di Firenze, Facoltà di Lettere e Filosofia, con una tesi sull'incidenza del post-strutturalismo francese sull'estetica e la critica in Italia (relatore prof. Paolo Rossi Monti).Dal marzo 1976 ha usufruito di una borsa di studio C.N.R., e dal settembre 1981 ha svolto attività didattica e di ricerca come ricercatore confermato presso il Dipartimento di Filosofia dell'Università di Firenze. Nell'Anno Accademico 1979-80 ha vinto il concorso per un incarico di supplenza sulla cattedra di Filosofia e Pedagogia che ha insegnato presso la Facoltà di Lingue dell'Università di Pisa. Dall'Anno Accademico 1993-94 all'A.A. 1999-2000, è stato affidatario di Storia della Filosofia Contemporanea presso il Dipartimento di Filosofia dell'Università di Firenze. Dall'A.A. 2000-2001 è professore associato di Storia della Filosofia Contemporanea presso il Dipartimento di Filosofia dell'Università di Firenze. Dall'A.A. 2007-2008 è incaricato di Storia della filosofia della scienza presso la Facoltà di Scienze Naturali, Dipartimento di Biologia Evoluzionista, dell'Università di Firenze. Dal 1982 è Fellow del Center for Philosophy of Science di Pittsburgh. Dal 1985 è direttore del Centro Fiorentino di Storia e Filosofia della Scienza. È stato vice-direttore e attualmente fa parte del Comitato Scientifico della rivista filosofica Iride (il Mulino). È editor della rivista internazionale Philosophical Inquiry (ETS). Ha fatto parte del Comitato Scientifico della casa editrice BrunoMondadori in Milano, fa parte del Comitato Scientifico della rivista L'arco di Giano e della casa editrice ETS in Pisa; è membro del Comitato Scientifico dell'Istituto Banfi in Reggio Emilia. È membro onorario della Società per la storia della psicoanalisi e della psichiatria. È socio fondatore e Vice-Presidente della SISSL (Società italiana per lo studio dei rapporti tra scienza e letteratura). È socio fondatore e attualmente Presidente della Società Italiana di Storia, Filosofia e Studi Sociali della Biologia e della Medicina (BIOM). Dal 1996 al 2008 è stato membro della Commissione Regionale di Bioetica per la Toscana. È Editor della rivista internazionale di storia della medicina e della sanità Medicina & storia (FUP). È Presidente dell'Accademia dei Ritrovati in Pistoia. È collaboratore dell'inserto domenicale del Sole24ore e editorialista di Repubblica di Firenze. È da quest'anno Presidente del Comitato Ordinatore del Master in Bioetica e Medical Humanities pilotato dal Dipartimento diu Filosofia (Firenze).
- Ha partecipato con relazioni e interventi a numerosi congressi italiani e stranieri ed è stato invitato come visiting scholar in diverse Università (fra cui St.Andrews, Pittsburgh, Rio de Janeiro, Berlino).
Libri e curatele - Teoria della conoscenza, Milano, TEA, 1997. - (a cura di), Psicoanalisi e estetica, Firenze, Sansoni 1975. - (a cura di), Psicanalisi come filosofia del linguaggio, Milano, Longanesi 1976. - (a cura di), Antropologia e psicoanalisi, Palermo, Sellerio 1977. - (a cura di), Realismo/antirealismo, Firenze, La Nuova Italia 1995. - Ride solo la donna di Tracia? I filosofi e l'umorismo, Edizioni Brigata del Leoncino, Pistoia 2005. - con L.Dalla Ragione (a cura di), Pensare in medicina, Perugia 1995. - con A.La Vergata (a cura di), Storia della filosofia, storia della scienza. Saggi in onore di Paolo Rossi, Firenze, La Nuova Italia 1995. - con M.C.Galavotti (a cura di), Experience, Reality & Scientific Explanation, Dordrecht, Kluwer 1998. - con M. Toraldo di Francia (a cura di), L'identità personale tra filosofia, diritto e scienza, L'arco di Giano, 38, 2003. - con E. Ghidetti (a cura di), Sebastiano Timpanaro e la cultura europea del secondo Novecento, Roma, Storia e letteratura 2005. - con G.Corbellini (a cura di), Evoluzionismo e humanities, L'arco di Giano, 43, 2005. - (a cura di), L'errore in medicina, L'arco di Giano, 55, 2008. - (a cura di), Filosofia della medicina, Roma, Carocci, 2010. - con B. Fantini (a cura di), Le emozioni in medicina e la medicina delle emozioni, L'arco di Giano, 63, 2010. Saggi e articoli - "Das Unheimliche, la ripetizione, la morte", in F.Rella (a cura di), La critica freudiana, Milano, Feltrinelli 1977. - "Un dibattito su Timpanaro e Freud", Dimensioni, 4-5, 1977. - "L'epistemologia e il problema della valutazione della psicoanalisi", Intersezioni, 3, 1981. - "Nuovi realisti e nuovi strumentalisti: un dibattito sul progresso scientifico", Rivista di filosofia, 24, 1982. - "Modelli evoluzionistici e crescita della conoscenza", Intersezioni, 1, 1984. - Paradigmi di spiegazione e ‘spiegazioni' psicoanalitiche", in P.Repetti (a cura di), L'anima e il compasso, Roma, Theoria 1985. - "The Persistence of the Exegetical Myth", Behavioral & Brain Sciences, 9, 2, 1986 (trad. it. a cura di M.Pera in A. Grünbaum, Psicoanalisi. Obiezioni e risposte, Roma, Armando 1988). - "La recezione della psicoanalisi nella filosofia italiana del dopoguerra", Intersezioni, 1, 1987. - "The Interpretation of Dreams", in P.Clark & C.Wright (eds.), Mind, Psychoanalysis, and Science, Oxford, Blackwell 1988. - "Il controllo delle teorie freudiane. Esiti recenti nell'epistemologia della psicoanalisi", Ragioni critiche, III, 7-10, 1988. - "La psicoanalisi e i fantasmi del naturalismo", Rivista di filosofia, 79, 2-3, 1988 (ripubblicato in P.Rossi & C.A.Viano (a cura di), Filosofia italiana e filosofie straniere nel dopoguerra, Bologna, Il Mulino 1991). - "Storia, scienza e romanzo: i modi della verità analitica", in AA.VV., Psicopatologia e teorie della conoscenza, Roma, Athena 1990. - "Scienza/pseudoscienza: note sul problema della demarcazione nell'epistemologia post-positivista", in S.Poggi & M.Mugnai (a cura di), Tradizioni filosofiche e mutamenti scientifici, Bologna, Il Mulino 1990. - "Grünbaum e la filosofia analitica della religione", Introduzione a A.Grünbaum, Psicoanalisi e teismo, Napoli, ESI 1991. - "Filosofia della scienza e filosofia della medicina: temi e prospettive", L'arco di Giano, 1, 1993. - "Davidson, Freud e i paradossi dell'irrazionalità", Atque, 8, 1993. - "Mente e medicina: riflessioni filosofiche su una diagnosi ‘psicosomatica'", L'arco di Giano, 6, 1994. - "'Vedere la scienza con l'ottica dell'artista': note su Feyerabend e il significato filosofico dell'arte", Atque, 10, 1994. - "La filosofia analitica", in P.Rossi (a cura di), La filosofia, Torino, UTET 1995. - "Teoria della conoscenza", ibid. - "Realismi, antirealismi e oltre", in A.Pagnini (a cura di), Realismo/antirealismo, cit. - "Storia della filosofia e filosofie secolarizzate", in A.La Vergata & A.Pagnini (a cura di), Storia della filosofia, storia della scienza. Saggi in onore di Paolo Rossi, Firenze, La Nuova Italia 1995. - "Filosofia analitica oggi: storia e filosofia della scienza", L'informazione filosofica, VII, 32, 1997. - "On Hume's Experimental Atheism", in M.C.Galavotti & A.Pagnini (eds.), Experience, Reality & Scientific Explanation, Dordrecht, Kluwer 1998. - "Il naturalismo in epistemologia", in E.Agazzi & N.Vassallo (a cura di), Introduzione al naturalismo filosofico contemporaneo, Milano, FrancoAngeli 1998. - "Percorsi dalla filosofia alla letteratura", in M.Bresciani Califano (a cura di), La realtà e i linguaggi. Ai confini tra scienza e letteratura, Firenze, Le Lettere 1998. - "Wittgenstein ‘discepolo' di Freud", Psicoanalisi, 3, 2, 1999. - "La ‘svolta storica' e la crisi dell'epistemologia", in P.Rossi & C.A.Viano (a cura di), Storia della filosofia, vol. VI, Roma-Bari, Laterza 1999. - "Dalla psicoanalisi al decostruzionismo", ivi. - "Bertrand Russell e la matematica", in AA.VV., Filosofi del Novecento europeo, (di prossima pubblicazione). - "Che cos'è la filosofia oggi?", in Memorie dell'Accademia marchigiana di scienze lettere ed arti, vol. XXXIV, 1995-1996, Ancona 1999. - "Forme di filosofia analitica", in B.M. Ventura (a cura di), La contemporaneità filosofica tra analitici e continentali, Milano, Franco Angeli, 2000. - "Filosofia italiana e filosofie straniere", in F.P.Firrao (a cura di), La filosofia italiana in discussione, Milano, BrunoMondadori, 2001. - "La ‘rivoluzione' psicoanalitica e il ‘nuovo soggetto'", in F.Cambi (a cura di), La rivoluzione del soggetto tra filosofia e scienze umane, Firenze, Le Monnier 2001. - "Filosofia della psicoanalisi", in N. Vassallo (a cura di), Filosofie delle scienze, Torino, Einaudi 2003. - "Filosofia della scienza e medicina", L'arco di Giano, 36, 2003. - "Le "due culture" dopo Retorica e logica", in A. Peruzzi (a cura di), Giulio Preti. Filosofo europeo, Firenze, Olschki 2004. - "Il clinico, il detective, il cacciatore: ripensando il ‘paradigma indiziario'", L'arco di Giano, 40, 2004. - "L'interpretazione dei sogni di Freud", in AA. VV., Nuova storia universale, vol. IX I racconti della storia, pp. 336-345, Milano, Garzanti 2004. - "Timpanaro su psicoanalisi e scienza", in E. Ghidetti & A. Pagnini (a cura di), Sebastiano Timpanaro e la cultura europea del secondo Novecento, Roma, Storia e letteratura 2005. - "Con Freud e contro Freud, per amor del vero", Introduzione a S. Timpanaro, La ‘Fobia romana' e altri scritti su Freud e Meringer", Pisa, ETS 2006. - "Il filosofo e il comico", in M.Bresciani Califano (a cura di), Paradossi e disarmonie nelle scienze e nelle arti, Firenze, Olschki, 2008. - "Giulio Preti, la retorica, le ‘due culture'", in Pianeta Galileo 2008, Firenze, Centro Stampa del Consiglio Regionale della Toscana 2009. - "Philology, Materialism, and Psychoanalysis: Sebastiano Timpanaro on Freud", in P.Barrotta & L.Lepschy (eds.), Freud and Italian Culture, Oxford, Peter Lang, 2009. - "Ferud dopo Wittgenstein", Comprendre, 16-17-18, 2008. - "Filosofia e psicoanalisi in Italia: l'apoteosi dell'antinaturalismo", in C.Portioli (a cura di), Natura e libertà, Annali dell'Istituto Banfi, 6, Perugia, Morlacchi, 2009. - "Una difesa (debole?) dello ‘scientismo'. In risposta a Mario De Caro", in C.Portioli (a cura di), Natura e libertà, Annali dell'Istituto Banfi, 6, Perugia, Morlacchi, 2009. - "Filosofia della scienza e psichiatria", in M. Rossi Monti, Paranoia, Scienza e pseudoscienza, Roma, Fioriti, 2009. - "Timpanaro, la filologia, la medicina, la psicoanalisi: per una epistemologia delle ‘scienze inesatte'", in N. Ordine (a cura di), La lezione di un maestro. Omaggio a Sebastiano Timpanaro, Napoli, Liguori, 2010. - "Prolegomeni a una medicina come scienza", in Id. (a cura di), Filosofia della medicina, cit. - "Sebastiano Timpanaro jr: filologia, materialismo e forma mentis freudiana", in P. deCapua, M. Feo e V. Fera (a cura di), Da Tortrici alla Toscana: percorsi della famiglia Timpanaro, Messina, Centro Interdipartimentale di Studi Umanistici, 2009. - "Jervis e Timpanaro: osservazioni su un incontro a distanza", in corso di pubblicazione. - "Creatività e conoscenza. A proposito di ‘scoperta' scientifica", in AA.VV., Storia naturale della creatività, Roma, Scienze e Lettere Editore Commerciale, 2010. Recensioni, discussioni, voci - "Recensione a F.J.Sulloway, Freud Biologist of the Mind", Intersezioni, 1, 1981. - "Recensione a R.Wollheim & J.Hopkins (eds.), Philosophical Essays on Freud", Kos, I, 4, 1984. - "Recensione a M.Lavagetto, Freud la letteratura e altro", Rivista di letteratura italiana, IV, 3, 1986. - "Review to A.Grünbaum, Foundations of Psychoanalysis: a Philosophical Critique", The Philosophical Quarterly, 37, 146, 1987. - "Dopo Grünbaum", L'indice, 10, dicembre 1988. - "Quel mondo finalmente perduto", Iride, 2, 1989. - "Recensione a R.Lanfredini, Oggetti e paradigmi", Iride, 3, 1989. - "Recensione a G.Bateson et al., Conoscenza e complessità", Iride, 6, 1991. - "Recensione a M.Pera, Scienza e retorica", Iride, 8, 1992. - "Review to H.Putnam, Il pragmatismo: una questione aperta", The Philosophical Quarterly, 43, 1993. - "Recensione a S.Timpanaro, La fobia romana e altri scritti su Freud e Meringer", Iride, 11, 1994. - "Pensieri in stile democratico", Il sole-24 ore, 9 ottobre 1994 (ripubblicato in C.Penco & G.Sarbia (a cura di), Alle radici della filosofia analitica, Genova, Erga edizioni 1996). - "Realtà empirica, realtà metafisica e ‘spirito realistico'", Iride, 17, 1996. - "Filosofia analitica", "Convenzionalismo", "Costruttivismo", "Popperismo", "Nominalismo", "Empiriocriticismo", "Falsificazionismo", "Filosofia degli automi", "Filosofia della scienza", "Filosofia del linguaggio", "Relatività, teoria della", "Quanti, teoria dei", in P.Rossi (a cura di), Dizionario di filosofia, Firenze, La Nuova Italia 1996. - "È lo stile che fa il filosofo?", Il sole-24 ore, 17 agosto 1997 (ripubblicato in Rivista di estetica, XXXVIII, 7, 1998). - "Retorica o logica? Questo è il dilemma", Il sole-24 ore, 14 settembre 1997 (ripubblicato in Rivista di estetica, cit.). - "Replica a Franca D'Agostini" e interventi alla tavola rotonda "Filosofi, avete problemi?", Rivista di estetica, cit. - "Conoscenza", "Conoscenza, teoria della", "Certezza", "Affidabilismo", "Percezione", "Fisicalismo", "Caso", "Determinismo", "Finalismo", "Forma", "Realismo", "Scienza, filosofia della", "Costruttivismo", "Credenza", "Regola", "Rappresentazione", "Schema", in N.Abbagnano, Dizionario di filosofia, Torino, UTET 1998 - "Recensione a AA.VV., Philosophy and the Many Faces of Science", History and Philosophy of the Life Sciences, 22, 2000. - "Recensione a P.Vineis, Nel crepuscolo della probabilità", Medicina & Storia, I, 1, 2001. - "Recensione a F. Wilson, The Logic and Methodology of Science in Early Modern Thought", History and Philosophy of the Life Sciences, 24, 2002. - "Aristotele, Kant o Husserl?", L'indice, XX, aprile 2003. - "Recensione a Thomas Dixon, Froma Passions to Emotions", Medicina & storia, IV, 8, 2004. - "La letteratura dopo la filosofia?", Interpretazioni, 6, 12, 2005. - "L'ultima trincea di Freud", Darwin, 11, genn.-febbr. 2006. - "Laudatio per Gillo Dorfles", in A.Frintino (a cura di), Omaggio a Gillo Dorfles, Pistoia, Brigata del Leoncino, 2007. - "Naturalismo", in Enciclopedia italiana. Settima appendice, Istituto della Enciclopedia Italiana (Treccani), Roma 2007. - "Intervista", a cura di M.Borri, Humana-Mente, 9, 2009 (http://www.humana-mente.it) - Recensione a Lisa Bortolotti and Luca Malatesti (eds.), Classification and Explanation in Psychiatry: Philosophical Issues. European Journal of Analytic Philosophy, VI, 1, Monographic issue, 2010, in Medicina & Storia, XI, 2011, 21-22, n.s. Traduzioni - J.P.Murphy, Il pragmatismo. Da Peirce a Davidson, Bologna, il Mulino 1996. Didattica AA 2011-2012 Filosofia della medicina II semestre, modulo IV. Corso di laurea triennale. La Retorica di Aristotele e la rinascita della retorica nel Novecento Orario lezioni: lunedì, martedì e mercoledì ore 17-19 | |
|
Professore ordinario
Dipartimento di Filosofia
|
|
|
|
|
|
Interessi di ricerca Illuminismo francese, storia ed espistemologia delle scienze umane, filosofia della mente e dell'esistenza. Curriculum Professore incaricato (dal 1969) e poi ordinario (dal 1975) di Storia della filosofia all'Università di Firenze. Visiting professor o Fellow presso l'Università di California a Berkley, l'Università di Connetcticut a Storrs (Conn.) e il Center for the Humanities della Wesleyan University. Conferenziere presso altre Università americane (Harward, UCLA, Boston Univ.) ed europee (Francia, Belgio, Germania). Co-fondatore della “Società italiana degli studi sul XVIII secolo”. membro del Comitato direttivo delle Riviste filosofiche “Iride”e “Paradigmi”. Collaboratore dei giornali “Corriere della sera”, “Quotidiano nazionale”, “La repubblica”. Pubblicazioni e lavori in corso Monografie Il tramonto dell'Illuminismo (1968 e 19862); La ragione nascosta (1969 e 19732); La scienza dell'uomo nel Settecento (1970, 20003; tr. tedesca 1977); Introduzione a Sartre (1973, 20008; tr. portoghese 1976); Il pensiero degli Idéologues (1974; tr. tedesca in corso); Filosofia e scienze umane nell'età dei Lumi (1982 e 20003); Itinerario nietzscheano (1985); L'enigma della mente (1986, 19994; tr. americana 1996); L'enigma dell'esistenza (1996 e 19992); L'esistenza ferita (1999); Adorno. Filosofia dialettico-negativa e teoria critica della società (2004); Ragione strutturale e universi di senso. Saggio sul pensiero di Claude Lévi-Strauss (2004); S. Moravia et al., Per una scienza dell'umano (2005); Firenze e il (Neo-)Umanesimo. Arte, cultura, comunicazione multimediale all'alba del Terzo Millenio (2005). S. Moravia, Lo strutturalismo francese, Firenze, Le Lettere, 2006. Articoli, contributi a volumi collettivi Il pensiero, in L'universo del corpo, Istituto della Enciclopedia Italiana, Roma, 2000, vol. V, pp. 40-46; Filosofia della mente e realtà psichica, in C. Genovese (a cura di), La realtà psichica, Borla, Roma, 2000, pp. 135-147; L'esistenza e il male, in AA.VV., Mysterium iniquitatis, Gregoriana, Padova, 2000, pp. 17-31; Il "Mind-Body Problem" e l'interpretazione personologico-esistenziale dell'uomo, in AA.VV., La questione del soggetto tra filosofia e scienze umane, Le Monnier, Firenze, 2000, pp. 9-34; Lettura Magistrale al VI Convegno Nazionale Dalla riabilitazione psicosociale alla promozione della salute mentale (Montecatini, novembre 2001), in "S.I.R.F. News", 2001, pp. 1-6; Mente, soggetto, esperienza nel mondo, in P.F. Firrao (a cura di), La filosofia italiana in discussione (Atti del Convegno "Verso il 2000. La filosofia italiana in discussione", Società Filosofica Italiana, Firenze 11-13 novembre 1999), B. Mondadori, Milano, 2001, pp. 115- 131; Sujet, existence, contexte, in A.A.V.V., Le médecin philosophe aux prises avec la maladie mentale, Etudes de Lettres, Lausanne, 2002, pp. 149-162; Crisi della cultura e relazioni generazionali nel mondo contemporaneo, in AA.VV., Giovani e adulti: prove di ascolto (Atti del Convegno omonimo), Sansepolcro, 2003, 5-6; La filosofia degli idéologues. Scienza dell'uomo e riflessione epistemologica tra Sette e Ottocento, in G. Santato (a cura di), Letteratura italiana e cultura europea tra illuminismo e romanticismo (Atti del Convegno Internazionale di Studi omonimo, Dipartimento di Italianistica, Università di Padova, 2000), Droz, Genève, 2003, pp. 65-79; Libertà, finitudine, impegno. Genesi e significato della responsabilità nel mondo moderno, in V. Malagola Anziani (a cura di), Giustizia e responsabilità (Atti del Convegno omonimo, Firenze, 24 novembre 2001), Giuffré, Milano, 2003, pp. 33-44; Dal soggetto alla relazione, in "Maieutica", II, 2000, pp. 34-49; Demitizzazione e devalorizzazione. La crisi della 'forma famiglia' nella società contemporanea, in "Interazioni", I, 2001, pp. 78-82; Illuminismo e modernità, in "Hiram", n. 1, 2001, pp. 5-9; Prove d'ascolto. Crisi della cultura e relazioni generazionali nel mondo contemporaneo, in "Studi sulla formazione", a. V, n. 2, 2002, pp. 104-111; Considerazioni sulla guerra giusta, in "Hiram", n. 4, 2002, pp. 13-18; La filosofia, la conoscenza dell'umano, il dialogo col pensiero religioso, in "Hiram", n. 1, 2003, pp. 13-18; A filosofia, o conhecimento do humano, o dialogo como pensamento religioso, in "Acácia" [BRA], n. 75, 2003, pp. 31-34; Esistenza e felicità, in "Hiram", n. 2, 2003, pp. 63-71; L'Occidente e la pace. Luci e ombre all'alba del terzo millennio, in "Hiram", n. 4, 2003, pp. 12-16; La filosofia e il suo 'altro'. La riflessione metafilosofica di Adorno in 'Dialettica negativa', ''Iride'', XVII, 2004, pp. 65-75; L'uomo: una storia infinita, in AA.VV., Per una scienza dell'umano, Arezzo, 2004; La scoperta settecentesca dell'inconscio, l'ambiguità del freudismoe il lavoro della psicoanalisi sull'"animale malato", in AA.VV., Metapsicologia oggi, Napoli, 2005. Un mondo negato. L'assolutizzazione del corpo nella psico-umanologia contemporanea, in "Hermeneutica". fasc. speciale su Corpo e persona,n. s., 2007, pp. 109-130. Complessità, pluralità, confini, in Dal coordinatore al coordinamento. Atti del III Seminario sui Coordinatori pedagogici in Emilia-Romagna, Assessorato Servizi Sociali Provincia Bologna, Bologna, 2007, pp. 33-37. Didattica Anno accademico 2005-2006 II semestre
Orario lezioni: lunedì, martedì, 17-19, giovedì, 11-13, aula 6. Ricevimento: lunedì e martedì, ore 16-17, giovedì, ore 13-14. Anno accademico 2003-2004 I modulo (di base): Conoscenza e morale nella storia del pensiero moderno.
Anno accademico 2002-2003 I modulo (di base): Le origini della Modernità. Umanesimo, Rinascimento, Rivoluzione scientifica.
|
|
Professore ordinario
di Filosofia teoretica
Dipartimento di Filosofia
Via Bolognese, 52
I-50139 Firenze, Italia
0039-055-4622416
Tel/fax 055 588963
Interessi di Ricerca
Filosofia della conoscenza, filosofia della scienza, storia del pensiero filosofico e scientifico.
Curriculum
Professore ordinario di Filosofia teoretica; Fellow del Center for Philosophy of Science dell'Università di Pittsburgh; Membro dell'International Program Commitee della Vienna Institute Summer University (VISU); già Coordinatore del Comitato Nazionale dei Dottorati di Ricerca in Filosofia; già Presidente della Società Italiana di Filosofia Analitica (SIFA); Membro del comitato direttivo dell'Associazione per la Ricerca e l'Insegnamento della Filosofia e della Storia (ARIFS).
Collabora con varie Riviste e diverse Istituzioni culturali nazionali e internazionali.
Ha soggiornato per motivi di studio in Inghilterra e negli Stati Uniti d'America.
Ha tenuto conferenze in vari paesi europei e americani.
Ha organizzato svariati convegni nazionali e internazionali usufruendo anche di fondi della National Science Foundation statunitense. Da vari anni coordina gruppi di ricerca Murst ex-40%.
Pubblicazioni e Work in Progress
Ha al suo attivo più di un centinaio di pubblicazioni. I suoi libri più recenti sono: Conoscenza e realtà. Saggio di filosofia positiva (Laterza, Bari, 1995; edizione inglese Knowledge and Reality. An Essay in Positive Philosophy, Kluwer, Dordrecht, 1998), Sapere e interpretare. Per una filosofia e un'oggettività senza fondamenti Guerini, Milano, 2002, L'empirismo logico. Aspetti storici e prospettive teoriche, Carocci, Roma, 2002, Filosofia e scienza nell'Italia del Novecento. Figure, correnti, battaglie, Guerini, Milano 2004.
Ha inoltre curato i volumi collettanei Kant and Contemporary Epistemology (Kluwer, Dordrecht, 1994) e, in collaborazione con M. e W. Salmon, Logical Empiricism. Historical and Contemporary Perspectives (University of Pittsburgh Press, Pittsburgh 2003). Dirige la collana "Epistemologica" pubblicata dall'Editore Guerini e Associati di Milano
Alcuni dei suoi saggi sono comparsi in raccolte di studi nazionali e internazionali.
Attività scientifica (Elenco completo delle pubblicazioni; relazioni e interventi a convegni; seminari e lezioni; organizzazione di convegni)
Sito Web
Didattica
Professore ordinario di Dipartimento di Filosofia CONSULTARE la pagine personale di Ateneo
| |
| |
Interessi di ricerca Storia della filosofia del Rinascimento; storia della magia nel Medioevo e nel Rinascimento; fortuna e diffusione dell’ermetismo nell’Occidente latino; aspetti dell'aristotelismo rinascimentale. Curriculum Laureata in Storia della Filosofia Medioevale presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Firenze (a.a. 1973); borsista della Domus Galilaeana di Pisa (a.a. 1974-75); assegnista presso il Dipartimento di Filosofia dell'Università di Firenze (aa.aa. 1975-1980); dal 1980 ricercatore confermato presso lo stesso Dipartimento; F. Yates Fellow presso il Warburg Institute, London (1985); affidataria di Storia della Filosofia del Rinascimento presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Ferrara (aa.aa. 1995-99); affidataria di Storia della Filosofia del Rinascimento presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Firenze (aa.aa. 1999-2005); dal 1° novembre 2005 professore straordinario di Storia della Filosofia del Rinascimento presso la stessa Facoltà; dal 1° novembre 2008 professore ordinario; dal 1985 membro del Comitato scientifico e, dal 2000, General Co-editor del progetto internazionale Hermes latinus; membro del comitato scientifico di "Bruniana & Campanelliana": membro del Conseil de Perfectionnement del centre d'Etudes Superieures de la Renaissance di Tours. Pubblicazioni principali, recenti e in corso
Per aggiornamenti consultare la pagina di Ateneo
Consultare la pagina di Ateneo (Cercachi)
| |
| Professore ordinario Dipartimento di Filosofia | |
| Interessi di ricerca Filosofia tedesca dal ‘700 al ‘900. Rapporti tra psicologia e filosofia. Filosofia americana contemporanea. Storia delle scienze psicologiche e biologiche nel secolo XIX. Rapporti tra filosofia e letteratura, 1700-1900. Curriculum Nato 1947. 1970: laurea in Filosofia, Università di Firenze. 1981: vincitore di concorso I fascia di Storia della filosofia. 1981-1983: titolare di Storia della filosofia moderna e contemporanea presso l’Università di Roma- La Sapienza. Dal 1983 titolare di Storia della filosofia moderna e contemporanea, poi di Storia della filosofia contemporanea, infine di Storia della filosofia presso l’Università di Firenze. Pubblicazioni e lavori in corso
Attualmente lavora intorno ai rapporti tra la riflessione filosofica e le teorie artistiche in Germania e in Francia, tra il 1870 e il 1920. Didattica Anno accademico 2003-2004 I semestre
Orario: lunedì e martedì ore 11-13, mercoledì ore 9-11. Ricevimento: mercoledì e giovedì, ore 11-13. I semestre 2002-2003 I modulo (di base): Husserl: la filosofia come scienza rigorosa. | |
| Professore ordinario (Gruppo di Filosofia politica) Dipartimento di Filosofia |  |
|
| |
| Interessi di ricerca Teoria critica della modernità, individualismo moderno, teoria delle passioni, teoria del soggetto femminile, teoria del dono, filosofia della cura. Negli anni più recenti, teoria delle trasformazioni del Sé e del legame sociale nell'età globale con particolare riferimento al nesso individuo-comunità-globalizzazione Curriculum Laurea in Storia delle dottrine politiche (gennaio 1974); assegno di studio ministeriale presso il Dipartimento di filosofia di Firenze (1975); stage di ricerca (con C. Bettelheim) presso l‘Ecole des Hautes Etudes en Sciences sociales di Parigi (1976-77); ricercatrice confermata presso il Dipartimento di filosofia di Firenze (agosto 1980); Nouveau Doctorat presso l’Università di Paris III-Sorbonne Nouvelle (giugno 1991); affidamento in Filosofia morale presso la Facoltà di Scienze della formazione di Firenze (dal 1995-96 al 1999-2000); professore associato di Filosofia sociale presso il Dipartimento di filosofia di Firenze (novembre 2001); professore ordinario di Filosofia sociale (dal 30/12/2004). Altre attività (didattiche, di ricerca e extra-accademiche, dal 2000). 2001-03: membro del gruppo di ricerca nazionale "La democrazia nell'età della globalizzazione", finanziato dal Ministero dell'Istruzione dell'Università e della Ricerca (diretto da F.Cerutti); 2001-03: membro del Comitato Etico Locale dell'Azienda Ospedaliera Universitaria Careggi, Firenze 2003-05: membro del gruppo di ricerca nazionale "Radici del conflitto e forme di guerra nell'età globale" diretto da F. Cerutti. 2004-06: partner del network europeo di ricerca nell'ambito dei Gender Studies "Athena" diretto da Rosi Braidotti (Univ. di Utrecht) (gruppo Travelling concepts; sottogruppo Common passion, Different Voices). 2005-2007: membro del gruppo di ricerca nazionale (progetto PRIN) "Europa e Occidente", coordinato da F. Cerutti 2007-09: partner del network europeo di ricerca nell'ambito dei Gender Studies "Athena" diretto da Rosi Braidotti (Univ. di Utrecht) (gruppo Travelling concepts; sottogruppo Selves) 2007-09: membro del progetto di ricerca nazionale (PRIN) diretto da F.Cerutti "Il processo di integrazione europea e il rapporto dell'Europa con l'Occidente" Dal 2005: coordinatrice (con M. Calloni, L. Cortella, A. Ferrara, V. Marzocchi, S. Petrucciani e W. Privitera) del Seminario di Teoria Critica presso l'Aloisianum di Gallarate. Dal 2005: referente per il Programma Erasmus presso il Dipartimento di filosofia di Firenze Dal 2009: co-fondatrice (con D.D'Andrea e E.Donaggio) del Seminario di Filosofia Sociale. Dal 2009: direttrice della collana di Filosofia sociale presso l'editore Albo Versorio, Milano Membro del comitato di consulenza della rivista "Iride" (il Mulino), del comitato scientifico della rivista "Quaderno di comunicazione" (Meltemi), del Comitato direttivo della rivista "La società degli individui" (Angeli), del Comitato scientifico della rivista "Politica e società" (Carocci), del comitato scientifico della rivista internazionale "Iris" (Florence Univ. Press). Convegni/conferenze Ha partecipato a convegni e tenuto conferenze presso università e istituzioni nazionali e internazionali, tra cui: Université libre di Bruxelles, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales di Parigi, Institute of Philosophy-Czech Academy of Sciences di Praga, Institut für die Wissenchaften vom Menschen di Vienna, Istituto Universitario Europeo di Firenze; Istituto Italiano per gli Studi Filosofici di Napoli; Université Paris X-Nanterre; Centro di Alti Studi della Fondazione S.Carlo di Modena, Festival internazionale di filosofia di Modena; Humboldt Universität, Berlino; Richmond University, Firenze; Pontificia Universidade Catòlica, Rio de Janeiro, Brasile; Univeridade Unisinos, Sao Leopoldo, Brasile; Freie Universität Bolzano; Dartmouth College, Hanover, NH, USA; Biennale Democrazia, Torino; Università di San Sebastian, Spagna ecc.
Conoscenza lingue
Francese (molto buona) inglese (buona) tedesco (media). Principali / più recenti pubblicazioni A. Libri IX. La cura del mondo. Paura e responsabilità in età globale, Bollati Boringhieri, Torino 2009; trad. inglese (in corso di pubblicazione) Care of the World. Fear and responsibility in the Global Age, Springer Netherlands. X. Invidia. La passione triste, Il Mulino, Bologna 2011; trad. spagnola c/o Antonio Machado Libros (ex Visor), collana "La balsa de la Medusa" di Valeriano Bozal (di prossima pubblicazione)
C. Saggi (selezionati dal 2000)
Premi Per L'individuo senza passioni: per La cura del mondo:
Work in progress The Individual without Passions, edizione inglese de L'individuo senza passioni (cfr. lista pubblicazioni) Didattica Corsi degli ultimi tre anni: 2008-09: Introduzione alla Filosofia sociale (LT); L'etica della responsabilità tra Weber e Jonas (LM) 2009-10: Filosofia dei sentimenti sociali: la paura (LT); Oltre l'individualismo: il paradigma del dono (LM) 2009-10: Il soggetto moderno e la ricerca della felicità. J.J.Rousseau (LT, II semestre); L'homo faber e le patologie della modernità: Günther Anders e Hannah Arendt (LM) Fa parte del Collegio dei docenti del Dottorato di ricerca del Dipartimento di filosofia di Firenze. Orario di ricevimento Lunedì, 17-18 Martedì 14-15 Nei periodi al di fuori dei corsi, l'orario di ricevimento viene comunicato ogni settimana (si veda la Bacheca delle Ultimissime)
| |
|
Professore associato confermato
Dipartimento di Filosofia
|
|
|
|
|
|
Didattica II semestre 2002-2003 I modulo (di base): Essere nel mondo. Origini e sviluppo della psicologia fenomenologico-esistenziale
Orario: lunedì, 9-11, martedì, 9-11, mercoledì, 9-11 Ricevimento:martedì, 11-12, mercoledì, 11-12
|
|
|
Professore ordinario
Dipartimento di Filosofia
|
|
|
|
|
|
Didattica In congedo per l'a.a. 2002-2003. L'insegnamento sarà tenuto per supplenza (Dott. Fabio Bazzani) I semestre I modulo (di base): Morale e religione. Feuerbach e Nietzsche
Orario: lun-mer-ven 9-11 Ricevimento: lunedì, 11-12, martedì, 11-12
|
|
|
Professore associato confermato
Via Bolognese, 52
|
|
|
|
|
|
Interessi di ricerca Induzione e probabilità; metologia induttiva e statistica della scienza; filosofia della statistica e della probabilità; epistemologia; rapporto tra scienza e etica; bioetica Pubblicazioni e Work in Progress
Didattica Anno accademico 2003-2004 I semestre Modulo I: Scienza ed etica nel dibattito contemporaneo. II semestre Modulo II: La logica della ricerca.
Orario: lunedì, martedì, mercoledì, 13-15. Anno accademico 2002-2003 I semestre I modulo (di base): Significato e verità nell’empirismo logico.
II semestre II modulo (di approfondimento): L’atomismo logico di B. Russell. |
|
| Ricercatore confermato Dipartimento di Filosofia Ultime pubblicazioni: Libri: A.Alberti, L'epurato, Genova, Il melangolo, 2006, pp.190; A. Alberti, L'arte del vivere, Genova, Il melangolo, 2008, pp. 214. Articoli: "La cicatrice di Philip. Intorno a The Plot Against America di Philip Roth" , in "Estetica", 1, 2005, pp. 163-170; "Interpretare Antonello da Messina", in "Estetica", 1, 2007, pp. 121-127. Anno accademico 2009/10
STORIA DELL'ESTETICA Prof. A. Alberti Laurea triennale – 6 CFU
L'ESTETICA DELL'ILLUMINISMO
Programma di esame:
Gli studenti che non hanno ancora sostenuto nessun esame di Storia dell'Estetica o di Estetica dovranno portare: 1) il manuale di Storia dell'Estetica (punto A); 2) un testo a scelta tra quelli indicati al punto B.
Gli studenti che hanno già sostenuto un esame di Estetica o di Storia dell'Estetica dovranno portare: 1) due testi tra quelli indicati al punto B.
_____________________
A) Manuali consigliati:
S. GIVONE, Storia dell'estetica, Laterza; F. RESTAINO, Storia dell'estetica moderna, Utet (in particolare, per i capitoli 1-3 sull'estetica del '700).
B) Testi:
– J, ADDISON, I piaceri dell'Immaginazione, Aesthetica; – J. WINCKELMANN, Il bello nell'arte, Einaudi; – G. E. LESSING, Laocoonte, Aethetica; – D. HUME, La regola del gusto, Laterza – (Il volume comprende i saggi: La regola del gusto; La squisitezza del gusto e della passione; La tragedia; La semplicità e la raffinatezza letteraria; L'origine e lo sviluppo delle arti e delle scienze; L'eloquenza, compresi anche nel terzo volume delle Opere filosofiche di Hume, Laterza, a cura di Lecaldano).
| |
| | |
Ricercatore confermato Dipartimento di Filosofia Orario di ricevimento: martedì e mercoledì ore 11-12 Per eventuali variazioni relative all'orario di ricevimento, si consulti sempre "Bacheca delle ultimissime" nella homepage del sito del Dipartimento di Filosofia.
Programma 2011-2012 per Laurea Triennale in Filosofia Etiche della negazione. Nietzsche e Dostoevskij 1. Nietzsche, Al di là del bene e del male; 2. Nietzsche, Genealogia della morale. I testi di Nietzsche preferibilmente nelle edizioni Adelphi. 3. Dostoevskij, Memorie dal sottosuolo. Preferibilmente nelle edizioni Garzanti o Mondadori. 4. Fabio Bazzani (a cura di), Etiche negative. Critica della morale sociale, Editrice Clinamen 2011.
Programma 2011-2012 per Laurea Magistrale in Scienze Filosofiche Tempo ed esperienza. Hegel 1. Hegel, Fenomenologia dello spirito (le seguenti sezioni: Prefazione; Introduzione; La certezza sensibile; La percezione). Nella classica edizione De Negri (presso La Nuova Italia o presso le Edizioni di storia e letteratura)oppure nella nuova ed interessante edizione Garelli (presso 2. Hegel, Enciclopedia delle scienze filosofiche in compendio (le seguenti sezioni: Introduzione; paragrafi 21-25, 79-82, 86-95, 115-121, 131). 3. Fabio Bazzani, Esperienza del tempo. Studio su Hegel, Editrice Clinamen 2009. Per concordare eventuali programmi di esame su corsi degli anni precedenti, contattare direttamente il docente in orario di ricevimento oppure tramite posta elettronica. ************************* PUBBLICAZIONI DI FABIO BAZZANI
a. Monografie 1. Weitling e Stirner. Filosofia e storia (1838-1845), Franco Angeli, Milano, 1985, pp. 221. 2. Il tempo dell'esistenza. Stirner, Hess, Feuerbach, Marx, Franco Angeli, Milano, 1987, pp. 184. 3. Per un'etica non prescrittiva, Franco Angeli, Milano, 1989, pp. 118. 4. Le carte di Annibale Pastore. Fondo dell'Accademia «La Colombaria», Olschki, Firenze, 1991, pp. 165. 5. Unità Identità Differenza. Interpretazione di Schopenhauer, Ponte alle Grazie, Firenze, 1992, pp. 254. 6. L'identità e l'altro, Marco del Bucchia Editore, Massarosa, 1998, pp. 135. 7. Esistenza e progetto. Tra Hegel e Nietzsche, Editrice Clinamen, Firenze, 2000, pp. 251. 8. L’incompiuto maestro. Metafisica e morale in Schopenhauer e Kant, Editrice Clinamen, Firenze, 2002, pp. 108. 9. Verità e potere. Oltre il nichilismo del senso del reale, Editrice Clinamen, Firenze, 2008, pp. 348. 10. Esperienza del tempo. Studio su Hegel, Firenze, Clinamen, 2009, pp. 138. b. Antologie 1. Arthur Schopenhauer. Estetica e morale, La Nuova Italia, Firenze, 1991; 1a ristampa settembre 1991; 2a ristampa 1997, pp. XLVII-148. c. Curatele e traduzioni 1. In collaborazione distinta con L. Rustichelli, approntamento per la stampa degli atti del Convegno «La filosofia contemporanea di fronte all'esperienza religiosa», tenutosi a Reggio Emilia nei giorni 25-29 maggio 1982. Questi atti han trovato pubblicazione nel volume che di quel convegno ripete il titolo, La filosofia contemporanea di fronte all'esperienza religiosa, Istituto Banfi-Pratiche Editrice, Parma, 1988. In specifico, sono state curate da F. Bazzani le pp. 3-308. Il volume consta complessivamente di 363 pagine. 2. Introduzione a/traduzione di Max Stirner, Le leggi della scuola, in A. Laganà, Scritti su Stirner, Edizioni del Paniere, Verona, 1988, Appendice, pp. 73-87. 3. Introduzione, traduzione e cura di Ludwig Feuerbach, L'essenza del cristianesimo, Ponte alle Grazie, Firenze, 1994, pp. 416. In specifico, sono state tradotte da F. Bazzani le pp. 95-319, mentre le pp. 41-94 e 321-396 sono state tradotte in collaborazione con Dorothée Haibach. Di F. Bazzani sono anche il saggio introduttivo (pp. 7-37) e gli indici analitici (pp. 396-416). 4. Introduzione, traduzione e cura di Ludwig Feuerbach, Pensieri sulla morte e sull'immortalità, Editori Riuniti, Roma, 1997, pp. XXII - 233. 5. Introduzione, traduzione e cura di Ludwig Feuerbach, Xenie satirico-teologiche, Clinamen, Firenze, 2000, pp. XIII - 82. 6. Introduzione, traduzione e cura di Arthur Schopenhauer, Versi, Clinamen, Firenze, 2001, pp. 51. 7. Introduzione e cura di Ludwig Feuerbach, Abelardo ed Eloisa. Ovvero lo scrittore e l’uomo, Clinamen, Firenze, 2006, pp. 162. 8. Curatela del volume Aa. Vv., Pornografia. Contro il potere della morte, Clinamen, Firenze, 2007, pp. 231. 9. Traduzione e cura del volume Max Stirner, La società degli straccioni. Critica del Liberalismo, del Comunismo, dello Stato e di Dio, Clinamen, Firenze, 2008, pp. 66. 10. Curatela del volume Aa. Vv., Etiche negative. Critica della morale sociale, Clinamen, Firenze, 2011, pp. 170. 11. Traduzione e cura del volume Karl Marx, Per la critica dell'economia politica. Introduzione e Prefazione, Clinamen, Firenze, 2011, pp. 110. SAGGI IN VOLUMI COLLETTANEI 1. Max Stirner. Dicibile-Indicibile, in Aa. Vv., Etica e linguaggi della complessità, Franco Angeli, Milano, 1986, pp. 63-88. 2. Aspetti della teoria dello Stato nel giovane Marx e nella sinistra hegeliana, in F. Bazzani - C. Bonvecchio, Stato e libertà. Marx, la sinistra hegeliana e le aporie del liberalismo, Cappelli, Bologna, 1987, pp. 5-44. 3. L'ideologia della chiacchiera e il rischio dell'autenticità. Lineamenti per un discorso filosofico-morale, in F. Bazzani - A. Guidi, Il rischio e la chiacchiera. Il luogo del discorso etico tra filosofia e psicoanalisi, Borla, Roma, 1992, pp. 7-68. 4. Stirner come segno della cesura nel paradigma della ragione moderna, in Aa. Vv., Individuo e insurrezione. Stirner e le culture della rivolta, Editrice il Picchio, Bologna, 1993, pp. 189-199. 5. Acrisia della folla. Etica e politica in Annibale Pastore, in Aa. Vv., ODOI DIZHSIOS. Le vie della ricerca, a cura di Maria Serena Funghi, Olschki, Firenze, 1996, pp. 565-576. 6. Stirner e Feuerbach, in Aa. Vv., Max Stirner e l'individualismo moderno, a cura di Enrico Ferri, Pubblicazioni dell'Istituto Suor Orsola Benincasa, CUEN, Napoli, 1996, pp. 75-124. 7. Nobiltà dell'ignobile presunto, in Aa. Vv., Pornografia. Contro il potere della morte, pp. 7-40 (v. sub Volumi c. Curatele e traduzioni). 8. La "Dialettica dell'illuminismo" di Horkheimer e Adorno. Un testo come pre-testo, in Aa. Vv., Ragione. Potestà di un regno finito o energia di ricerca continua?, a cura di Elia Carrai, Benedetta Magliulo e Ginevra Vezzosi, Editrice Clinamen, Firenze, 2009, pp. 13-31. 9. Una matematica irrealtà, in Fabio Bazzani, Ubaldo Fadini, Roberta Lanfredini, Sergio Vitale, Coscienza e realtà. Pensare il presente, Clinamen, Firenze, 2010, pp. 9-43. 10. Una scienza né triste né gaia. Etica e nichilismo, in Aa. Vv., Etiche negative. Critica della morale sociale, cit., pp. 11-76 (v. sub Volumi c. Curatele e traduzioni) SAGGI 1. Il problema Labriola, in «Studi Storici», 1981, n. 4, pp. 917-933. 2. Il problema della libertà in Wilhelm Weitling, in «Dimensioni», 1982, n. 23-24, pp. 1-17. 3. Socialismo e liberalismo in «Mondoperaio» (1977-1982), in «Problemi della Transizione», 1984, n. 14, pp. 115-133. 4. Immagini della giustizia, in «La Politica», 1985, n. 1, pp. 85-99. 5. Stirner e il concetto di differenza, in «Critica Marxista», 1985, n. 1, pp. 133-149. Rielaborato ed inserito in Il tempo dell'esistenza, cit., pp. 21-37. 6. Moses Hess. Il singolo e il genere tra unità e scissione, in «Annali del Dipartimento di Filosofia dell'Università di Firenze», 1986, II, pp. 147-183. 7. Angoscia ed esistenza, in «Il Contributo», 1986, n. 4, pp. 3-13. 8. Tempo, differenza, esistenza nella «Fenomenologia» di Hegel, in «Il Contributo», 1987, n. 3, pp. 3-19. 9. Natura e morale, in «Critica Marxista», 1988, n. 1, pp. 181-191. 10. Lo scritto di Stirner sulle Leggi della Scuola, pp. 75-78 (v. sub VOLUMI c. Curatele e traduzioni). 11. Il primo Labriola e l'idea di libertà, in «Critica Marxista», 1988, n. 5, pp. 159-182. 12. Agire comunicativo e norma morale, in «Il Contributo», 1989, n. 2, pp. 3-13. 13. Individuo e libertà nell'«Unico» di Stirner, in «Il Contributo», 1990, n. 2, pp. 23-38. 14. Introduzione a Arthur Schopenhauer. Estetica e morale, cit., pp. VII-XLVII. (v. sub VOLUMI b. Antologie). 15. Agire razionale e agire morale in Arthur Schopenhauer, in «Annali del Dipartimento di Filosofia dell'Università di Firenze», 1993, IX, pp. 81-107. 16. Prefazione a Ludwig Feuerbach, L'essenza del cristianesimo, cit., pp. 7-37 (v. sub VOLUMI c. Curatele e traduzioni). 17. Introduzione a Ludwig Feuerbach, Pensieri sulla morte e sull'immortalità, cit., pp. VII-XXII (v. sub VOLUMI c. Curatele e traduzioni). 18. Schopenhauer e Hegel. Polarità dello spirito tedesco?, in «Agorà», 1998, 2, pp. 267-280. 19. (In collaborazione con Annamaria Bigio e Marco Massimiliano Lenzi), Parodi e il nazionalismo, in «Atti e memorie dell’Accademia Toscana di Scienze e Lettere “La Colombaria”», 1999, LXIV, pp. 229-251. 20. Introduzione a Ludwig Feuerbach, Xenie satirico-teologiche, cit., pp. VII-XIII (v. sub VOLUMI c. Curatele e traduzioni). 21. La filosofia come trasgressione, in «Agorà», 2000, n. 4, pp. 287-315. 22. Presentazione di Arthur Schopenhauer, Versi, cit., pp. 7-9 (v. sub VOLUMI c. Curatele e traduzioni). 23. Critica dell’opinione filosofica. I “Manoscritti economico-filosofici” di Marx, in «Annali del Dipartimento di Filosofia dell'Università di Firenze», Nuova Serie, 2003-2004, fasc. IX-X, pp. 103-146. 24. Né guerra né pace, in «Parénklisis», 2005, n. 3, pp. 41-61. 25. Introduzione a Ludwig Feuerbach, Abelardo ed Eloisa ovvero lo scrittore e l’uomo, cit., pp. 7-71 (v. sub VOLUMI c. Curatele e traduzioni). 26. Una spettrale immaterialità. Introduzione a Max Stirner, La società degli straccioni, cit., pp. 7-22 (v. sub VOLUMI c. Curatele e traduzioni). 27. Una filosofia del limite e del superamento del limite, Prefazione a Giuseppe Moscati, Dalla filosofia della morte alla filosofia della vita. La prospettiva dell'io-tu in Ludwig Feuerbach, Morlacchi Editore, Perugia, 2009, pp. IX-XXV. 28. Un globale mercato d'immagini. Introduzione a Karl Marx, Per la critica dell'economia politica. Introduzione e Prefazione, cit., pp. 7-62 (v. sub Volumi c. Curatele e traduzioni). NOTE 1. Socialismo e umanesimo in Moses Hess, in «Studi Storici», 1982, n. 3, pp. 683-690. 2. Filosofia e politica nel Novecento italiano, in «Studi Storici», 1982, n. 4, pp. 931-943. 3. Croce e Laterza, in «Critica Marxista», 1983, n. 5, pp. 181-185. 4. Il risultato del segno, in «Il Manifesto», 1. Novembre 1984, p. 7. 5. I segni del pensiero, in «Dimensioni», 1984, n. 32, pp. 95-98. 6. La ragione strumentale, in «Critica Marxista», 1985, n. 4, pp. 173-177. 7. Calculemus!, in «Alfabeta», dicembre 1985, n. 79, p. 14. 8. Filosofia e fascismo, in «Il Ponte», 1985, n. 5-6, pp. 188-192. 9. Un sapere passionale, in «Alfabeta», giugno 1986, n. 85, pp. 15-16. 10. Croce filosofo del linguaggio, in «Il Ponte», 1987, n. 3, pp. 169-173. 11. Idea della metafisica, in «Il Contributo», 1991, n. 2, pp. 37-42. 12. Recenti studi su Felice Tocco, in «Il Contributo», 1991, n. 4, pp. 57-60. 13. Un libro su Stirner, in «Critica Marxista», 1993, n. 4, pp. 74-76. 14. Studi sul razionalismo critico, in «Critica Marxista», 1998, n. 6, pp. 91-93. 15. Il pensiero anarchico, in «Critica Marxista», 1999, n. 4, pp. 76-79. 16. Presentazione di Max Stirner, Il liberalismo sociale, in «La società degli individui», 1999, n. 6, pp. 113-116. 17. Presentazione di Pëtr Kropotkin, Giustizia e moralità, in «La società degli individui», 2000, n. 8, pp. 105-108. 18. La città degli unici, in «Critica Marxista», 2001, n. 5, pp. 77-79. 19. Declinazioni della speranza, in «Parénklisis», 2003, n. 1, pp. 181-183. 20. La nuova traduzione del Mondo di Schopenhauer, in «Parénklisis», 2004, n. 2, pp. 189-195. RECENSIONI 1. rec. a M. Moneti, La meccanica delle passioni. Studio su Fourier e il socialismo critico-utopistico (La Nuova Italia), in «Dimensioni», 1979, n. 11, pp. 110-113. 2. rec. a F. Pitocco, Il sansimonismo (La Pietra), in «Dimensioni», 1981, n. 19, pp. 114-117. 3. rec. a G. M. Bravo, Ritorno a Marx (Angeli), in «Dimensioni», 1982, n. 23-24, pp. 140-144. 4. rec. a G. Simmel, La differenziazione sociale (Laterza), in «Dimensioni», 1982, n. 25, pp. 129-134. 5. rec. a H. Blumenberg, La caduta del protofilosofo (Pratiche), in «Dimensioni», 1984, n. 30, pp. 86-90. 6. rec. a E. Lisciani-Petrini, Memoria e poesia. Bergson, Jankélévitch, Heidegger (ESI), in «Studi di Estetica», 1987, n. 10, pp. 137-142. 7. rec. a M. Serres, Genesi (Il Melangolo), in «Filosofia Oggi», 1989, n. 2, pp. 263-264. 8. rec. a F. Tomasoni, Ludwig Feuerbach e la natura non umana (La Nuova Italia), in «Journal of the History of Philosophy», XXVII, 3, July 1989, pp. 489-491. SCHEDE 1. Aa. Vv., Effetto Foucault (Feltrinelli), in «Critica Marxista», 1987, n. 1, p. 181. 2. J. Baudrillard, La sinistra divina (Feltrinelli), in «Critica Marxista», 1987, n. 1, p. 183. 3. Aa. Vv., Dimensioni del tempo (Angeli), in «Critica Marxista», 1987, n. 4, p. 173. 4. Aa. Vv., Disincanto e ragione. Filosofia valori e metodo in Max Weber (Dedalo), in «Critica Marxista», 1987, n. 4, pp. 173-174. 5. Aa. Vv., Lessico della persona umana (Studium), in «Critica Marxista», 1987, n. 4, pp. 174-175. ********************************* Per il Curriculum si rinvia alla pagina d'ateneo
Ultimo aggiornamento: 22 gennaio 2012 |
|
Ricercatore confermato Dipartimento di Filosofia Ricevimento : mercoledì 11-13 Facoltà di Psicologia via della Torretta, 16, Firenze Didattica: vedi sito web Facoltà di Psicologia | |
Interessi di ricerca Filosofia italiana del ‘900 e relazioni con quella europea ed americana: in particolare, Benedetto Croce, Giovanni Gentile, Hannah Arendt, Leo Strauss. Pensiero politico moderno: in particolare, Thomas Hobbes e Machiavelli. Teorie della razionalità e teorie delle passioni: in particolare Descartes, Hobbes, Hume. Retoriche politiche moderne e contemporanee. Curriculum Laurea in Filosofia morale con tesi su Guido De Ruggiero: cultura e politica. 191O-1948, (Febbraio 1978, Università di Firenze). Ph.D dell'Istituto Universitario Europeo con la tesi La 'casa editrice di Benedetto Croce' e la cultura europea ( Giugno 1982). Ricercatore del Dipartimento di Filosofia dell'Università di Firenze dal novembre 1984. Visiting scholar presso il Dipartimento di Filosofia di Brown University. Visiting professor dall'École des Hautes Etudes en Sciences Sociales nel 1996. Direttore dal 2000 della rivista Palomar edita da Le Lettere.
Pubblicazioni Libri - Croce, Laterza e la cultura europea, Bologna, Il Mulino, 1983 (Premio Acqui Terme) - La modernità di Thomas Hobbes, Bologna, Il Mulino, 1995 - Il filosofo, i libri, l'editore. Croce, Laterza e la cultura europea, Napoli, Editoriale Scientifica, 2002 (2° ed. ampliata). - Giovanni Gentile, Bologna, Il Mulino, 2004 ( Premio "Mario Conti" Firenze-Europa) - Hobbes, Roma e Machiavelli nell'Inghilterra degli Stuart. Con la prima edizione italiana dei Tre Discorsi di Thomas Hobbes, Firenze, Le Lettere, 2009. Curatele - La razionalità delle passioni, Numero 23-24 di "Palomar",Firenze, Le Lettere, 2005 Politics and the Passions 1500-1850, Princeton, Princeton University Press, 2006 ( con Victoria Kahn e Neil Saccamano) Gentile filosofo e pedagogista, Firenze, Le Lettere, 2007 Saggi in volumi collettivi: - Idealismo e marxismo nella storiografia italiana degli anni ’50 e ’60, in P. Rossi (a cura di), Teoria e storia della storiografia negli ultimi vent’anni, Milano, Il Saggiatore, 1987, pp. 38-58; - Il ‘provinciale’Benedetto Croce, in M. Losito (a cura di ), Croce e la sociologia, Napoli, Morano editore, 1995, pp.77-103; - Croce, in Dizionario storico dell'Italia unita, a cura di B. Bongiovanni e N. Tranfaglia, Roma - Bari, Laterza, 1996, pp. 225-230; - Realtà e utopia nel pensiero di Machiavelli, in G. G. Garfagnini ( a cura di ), Savonarola: Democrazia - Tirannide - Profezia, Firenze, SISMEL, Edizioni del Galluzzo, 1998, pp. 115-123. Traduzione giapponese di Morihisa Ishiguro in "Bulletin of the Faculty of Education Kanazawa University-Humanities and Social Science", n. 57, pp.103-111; - Croce filosofo europeo, in P. Bonetti ( a cura di ) Per Conoscere Croce, Napoli, ESI, 1999, pp. 103-116; - Leo Strauss e Hannah Arendt interpreti di Hobbes e critici della modernità, in G. Gigliotti - D. Ferraro ( a cura di ), La geografia dei saperi, Firenze, Le Lettere, 2000, pp.439-456. - Sorel, Croce, Gramsci, in G. Cavallari- P. Pastori ( a cura di), Georges Sorel nella crisi del liberalismo europeo, Camerino, Pubblicazioni di Giurisprudenza dell'Università di Camerino 2001, pp.271-294 - Questioni di Zeitgeist, in Le nuove frontiere della storiografia filosofica, Società Italiana di Storia della Filosofia, Atti del I convegno nazionale, Rubbettino, 2003, pp. 37-42. - Benedetto Croce e la fondazione della Weltanschauung italiana, in G. Cacciatore, G. Cotroneo, R. Viti Cavaliere ( a cura di), Croce Filosofo, Atti del Convegno internazionale di studi in occasione del 50° anniversario della morte. Napoli-Messina 26-30 novembre 2002), Soveria Mannelli, Rubbettino, 2003, pp. 165-175. - Soltanto un soldato della guerra fredda?, in U. Ronfani (a cura di) , Orwell, i maiali, la libertà, Milano, Bevivino 2004, pp. 47-60. - Gentile, il fascismo come sfida filosofica, in R. Chiarini ( a cura di), - Raymond Aron e Jean Paul Sartre tra scienza politica e filosofia - L'illusione della fine della storia, in G.Furnari Luvarà ( a cura di), Filosofia e politica. Studi in onore di Girolamo Cotroneo, Soveria Mannelli, Rubbettino, 2005, pp. 95-107. - Croce e Gentile: i filosofi tra neutralità e intervento, in G.Accame-C.Strinati ( a cura di), A 90 anni dalla Grande Guerra, Arte e Memoria, Roma, Viviani editore, 2005, pp.101-106. - Hobbes's revolution, in V.Kahn,N.Saccamano, D.Coli (ed), Politics and the Passions.1500-1850, Princeton, Princeton University Press, 2006, pp. 75-92 - La concezione politica di Giovanni Gentile, in Logoi, Castelvetrano, Edizioni Mazzotta, 2006, pp. 37-57. - Il problematicismo di Ugo Spirito, in H.A.Cavallera-F.S.Festa ( a cura di), Ugo Spirito tra attualismo e postmoderno, Roma, Fondazione Ugo Spirito, 2007, pp. 87-107. - The young Hobbes, the Myth of Rome, and Machiavelli, in A.Arienzo-G.Borrelli (eds), Anglo American faces of Machiavelli. Machiavelli e machiavellismi nella cultura anglo-americana (secoli XVI-XX), Monza, Polimetrica International Scientific Publisher, 2009, pp. 149-186. - Il problema del conflitto e la fondazione della scienza politica nell'opera di Thomas Hobbes, in E.A.Baldini ( a cura di), Rivolte, rivoluzioni, ragion di Stato e ordine politico tra Cinque e Seicento, Milano, Franco Angeli editore, in uscita. - Il momento machiavelliano del giovane Hobbes, in E.A.Baldini ( a cura di), Machiavelli e machiavellismo nella tradizione politica europea, Firenze, Olschki, in uscita.
Articoli: - Guido De Ruggiero: cultura e politica. 1910-1922, inAnnali dell'Istituto di Filosofia, Università di Firenze, Firenze, Leo Olschki, 1979, pp. 359-386; - Note su De Ruggiero e Croce,"Dimensioni", IV (1979), pp. 36-50; - Benedetto Croce e la cultura europea, "Giornale Critico della Filosofia Italiana", LIX (LXI), 1980, pp.233-266; - Un convegno sull'editore Formiggini, "Giornale Critico della Filosofia Italiana", LX (LXII), 1981, pp. 260-266; - Religione ed occultismo nella 'casa editrice di Croce', "Passato e Presente", I (1982), pp. 153-160; - Note su Benedetto Croce e Georges Sorel,"Il Pensiero Politico", XV (1982), pp. 422-436; - Croce e Enriques,"Giornale Critico della Filosofia Italiana", LXII (LXIV) (1983), pp. 383-386; - Le lettere di Croce e Gentile, "Giornale Critico della Filosofia Italiana", LX (1984), pp. 268-273; - Il caso storiografico Giovanni Gentile, "Studi Storici", XXVII (1986), pp. 503-518; - Intellettuali, fascismo ed idea di "Nazione", "Storia Contemporanea", XIX, 1988, pp. 953-945; - La filosofia politica di Benedetto Croce, "Il Pensiero Politico", XXI, 1988, pp. 376-380; - L'uomo Croce,"L'Indice", VI, 1989, p.37; - Pareto e il concetto di ideologia, "Il Pensiero Politico"; XXIII, 1990, pp. 448- 452; - Skinner interprete di Hobbes, "Rivista di Filosofia", LXXXVIII, 1997, n. 2, pp. 269-280; - I “Three Discourses”di Thomas Hobbes, "Rivista di Filosofia", LXXXIX, 1998, pp.305-316; - Grandi vecchi ed eremiti. A proposito di Norberto Bobbio, Eugenio Garin, Italo Calvino, “Nuova Storia Contemporanea”, II, luglio-agosto, 1998, pp.127-138; - Troppe storie fanno male alla Storia?, ”Palomar”, I, 2000, n. 2, pp. 25 –33; - Memoria e dimenticanza, "Palomar", I, 2000, n. 3, pp. 11-24; - Questioni di maschere, "Ideazione", VIII, 2001, n. 6, pp. 218-224; - America ed Europa nel nuovo disordine mondiale, "Palomar", 2002, n. 13, pp. 60-68; - Il Croce rimasto nell'ombra, "Ideazione", IX , n. 9, 2002, pp. 164-171; - L'Europa che dimentica Hobbes, "Ideazione", X, maggio-giugno 2003, pp.61-74; - La democrazia dopo Baghdad, "Palomar", IV, Maggio 2003, pp.47-56; - Fascismo, antifascismo, scontro di civiltà, "il Mulino", LIV, 1/2005, pp. 187-196. - L'enigma della storia, "Palomar", V, 2006, n. 27, pp. 39-55 - La banalità della storia, "Palomar", VI, 2007, n.29,pp.8-28 - Machiavelli vs Hegel, "Rivista di politica", I, 2010, n.2, pp.163-174 - Nadia Urbinati.Lost in translation, "Paradoxa", V, 2011, n. 2, pp. 70-81
Recensioni per “Giornale Critico della Filosofia Italiana”, “Belfagor”, “Rivista di Storia della Filosofia”, “Nuova Storia Contemporanea”, “Palomar”.
| |
| Ricercatore Dipartimento di Filosofia |  |
|
| |
Interessi di ricerca
Antropologia e politica, teoria della modernità, teologia politica, identità politica, globalizzazione, rischi ambientali, immagini del mondo.
Curriculum
Laurea in Filosofia politica (ottobre 1988). Titolo della tesi: Tempo delle passioni e ordine sociale in Thomas Hobbes
Dottorato di ricerca in Filosofia della politica presso il Dipartimento di Scienze della Politica dell'Università di Pisa (luglio 1994). Titolo della dissertazione: Antropologia e politica in Hobbes
Borsa di ricerca post-dottorato biennale in Filosofia, fruita presso il Dipartimento di Filosofia dell'Università di Firenze (1995-1997).
Coordinamento di un gruppo di ricerca dal titolo Identità politiche e conflitti presso il Forum per i problemi della pace e della guerra (1997 – 1999).
Research assistant per la Internationale Ernst-Cassirer-Gesellschaft (Heidelberg) nel quadro di una ricerca europea su “L'identità culturale europea” coordinata dal Prof. F. Cerutti e dal Prof. E. Rudolph (1.2.1998 - 30.6.2000).
Dal 2002 è ricercatore presso il Dipartimento di Filosofia dell’Università di Firenze.
Attività extra-accademiche
Dal 2005 al 2010 è stato Presidente del Forum per i problemi della pace e della guerra di Firenze. Dal 2007 è membro del Consiglio Universitario Nazionale (CUN).
Conoscenze linguistiche
Inglese (medio-buona); tedesco (basilare).
Pubblicazioni e Work in Progress
A. Libri Prometeo e Ulisse. Natura umana e ordine politico in Thomas Hobbes, Nuova Italia Scientifica, Roma 1997. L’incubo degli ultimi uomini. Etica e politica in Max Weber, Carocci, Roma 2005.
B. Libri collettivi curati
C. Articoli e saggi
Work in Progress
Didattica 2011/12
LT Filosofia: Introduzione concettuale alla filosofia politica Programma del corso: F. Cerutti, Filosofia politica. Un'introduzione Scaricabile da
http://www.philos.unifi.it/upload/sub/Didattica/Cerutti/Cerutti,_dispense_08_finale_07_10_08.pdf
o fotocopiabile alla portineria del Dip. di Filosofia.
C. Galli, Manuale di storia del pensiero politico, Bologna, Il Mulino. Particolare attenzione dovrà essere dedicata ai seguenti autori: Platone, Aristotele, Agostino, Tommaso d'Acquino, Machiavelli, Hobbes, Locke, Spinoza, Montesquieu, Rousseau, Kant, Fichte, Hegel, Marx-Engels, Stuart Mill, Tönnies, Weber, Simmel, Lukacs e la Scuola di Francoforte, Schmitt, Arendt, Foucault, Rawls, Nozick, Dworkin. Th. Hobbes, De cive. M. Weber, Politica come professione. Per i due classici può essere utilizzata qualsiasi edizione italiana disponibile in commercio.
LM Scienze filosofiche: Modernità livida: risentimento, invidia e rancore Programma del corso: F. Nietzsche, Genealogia della morale, Adelphi, Milano 1984. M. Scheler, Il risentimento nella edificazione delle morali, Vita e pensiero, Milano 1975. F. Dostoevskij, Memorie dal sottosuolo, Einaudi, Torino 2005. P. Sloterdijk, Ira e tempo. Saggio politico-psicologico, Meltemi, Roma 2007. E. Pulcini, Invidia. La passione triste, il Mulino, Bologna 2011.
Inizio corso: lunedì 16 aprile 2012 Orario: Lunedì 11-13 Giovedì 17-19 Venerdì 13-15 Aula 5
Ricevimento Ricevimento:
| |
|
Ricercatore confermato Dipartimento di Filosofia
|
|
|
|
|
|
Didattica Dispense corso (file .rtf):
Anno accademico 2006-2007 I semestre (IIparte) Modulo I: Introduzione alla Storia della filosofia antica. Orario: lunedì, mercoledì, venerdì, ore 9-11 aula 6 Ricevimento: mercoledì ore 10 -11,30. |
|
Stanza: secondo piano, tel. 055-2756018 E-mail:
|  |
"Io avevo ventitrè anni quando giunsi ad Alba per insegnare filosofia e storia al liceo classico. Fenoglio ne aveva allora diciotto. Per il ventotto ottobre era obbligatorio svolgere un tema ministeriale di elogio della marcia su Roma. Nell'ora precedente alla mia, il professore di italiano aveva dettato il solito insulso tema. Quando io entrai in classe notai subito uno studente nel primo banco con le braccia incrociate che guardava annoiato il foglio bianco. Era Beppe Fenoglio. Lo invitai a scrivere, ma scuoteva la testa. Preoccupato per le conseguenze, feci chiamare il professore di italiano. Era Leonardo Cocito. Parlottarono da complici. Ma non ci fu verso. La pagina rimase bianca."
(Pietro Chiodi, Fenoglio scrittore civile, 1965)
Profilo:
Nato a Torino (24.02.1969).
1987. Diploma di maturità classica.
1992. Laurea in Filosofia a Torino (relatori Sergio Givone, Massimo Mori, Marco Ravera).
1994/98. Dottorato di ricerca in Filosofia (Estetica) presso l'Università di Bologna (tesi discussa nel 1999). Soggiorni di ricerca presso il Germanistisches Seminar e il Philosophisches Seminar della Ruprecht-Karls Universität di Heidelberg.
1999. Professore a contratto presso la Facoltà di Ingegneria dell'Università di Firenze e presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Udine.
1996-2004. Insegnamento di filosofia e storia nelle scuole superiori; attività pubblicistica.
2001-2003. Assegno di ricerca presso il Dipartimento di Filosofia dell'Università di Torino.
2005, 1° gennaio- Ricercatore di Estetica (s.s.d. M-Fil/04) presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Firenze, confermato in ruolo nel 2008. Docente di Estetica dall'a.a. 04/05 al 07/08, dall'a.a 08/09 insegna Storia dell'estetica presso la Laurea Triennale in Filosofia e la Laurea Magistrale in Scienze filosofiche. Dal 2010 fa parte del Collegio dei Docenti del Dottorato in Filosofia dell'Università di Firenze.
Nel biennio 2009-2010 ha usufruito di una Fellowship della Alexander von Humboldt-Stiftung (in qualità di "erfahrener Wissenschaftler") presso la Philosophische Fakultät I della Humboldt-Universität zu Berlin.
E' membro del comitato scientifico di IABLIS. Jahrbuch für europäische Prozesse (Heidelberg); del Centro Studi Filosofico-religiosi Luigi Pareyson (Torino); dell'E.S.A. (European Society for Aesthetics: http://www.eurosa.org/); del comitato scientifico del Centro Interdipartimentale di Ricerca sulla Morfologia "Francesco Moiso" (Univ. di Udine: http://www.uniud.it/ricerca/strutture/centri_interdipartimentali/cirm); della Società Filosofica Italiana (http://www.sfi.it/ - Biblioteca Filosofica, Firenze); della Società Italiana di Estetica (http://www.siestetica.it/); del comitato direttivo di "Parol. Quaderni d'arte e di epistemologia" (http://www.parol.it/staff/ ); è vicedirettore della rivista "estetica. studi e ricerche" (http://www.esteticastudiericerche.com/). Fa parte inoltre del Comitato Scientifico del Centro Evangelico di Cultura Arturo Pascal (http://www.centroculturalepascal.org/ ).
Interessi di ricerca:
Pubblicazioni (scelta):
a) Libri
b) Curatele (principali):
c) Saggi recenti (scelta):
In corso di stampa:
Baustelle:
Qualche pubblicazione occasionale e non filosofica:
Didattica 2012/2013:
da definire
Corsi tenuti negli anni precedenti:
04/05 (Estetica, LT1): Kant e le origini dell'estetica moderna; 05/06 (Estetica, LT1): Aristotele sull'arte poetica; 05/06 (Estetica, LT1): Il giovane Nietzsche, tra filologia e filosofia; 06/07 (Estetica, LT1): Introduzione all'estetica di Hegel; 06/07 (Modulo Coordinato, LSTeoretica): L'immaginazione in Kant; 06/07 (Estetica, LT1): Il gusto come problema filosofico; 06/07 (Estetica, LT2): La dialettica del sentire in Hegel; 07/08 (Estetica, LT1): L'idea del classico, fra idealismo e romanticismo; 07/08 (Estetica, LT2): Che cos'è il giudizio teleologico?; 08/09 (Storia dell'estetica, LT): Arte e religione nella Fenomenologia dello spirito di Hegel; 08/09 (Storia dell'estetica, LM): Aristotele sull'anima; 09/10: congedo; 10/11 (Storia dell'estetica, LT): Elena, la bellezza; 10/11 (Storia dell'estetica, LM): Il tragico e la filosofia; 11/12 (Storia dell'estetica, LM): Il Simposio di Platone. Estetica ed erotica; 11/12 (Storia dell'estetica, LT): Lo spirito in figura. Commento a Hegel, La fenomenologia dello spirito, cap. VI;
Appuntamenti
dal 16 aprile: affidamento di Estetica, Università del Piemonte Orientale "A. Avogadro"
Orari di ricevimento:
Per l'orario di ricevimento si raccomanda di controllare periodicamente la "bacheca delle ultimissime" di questo sito.
Colloquio di FILOSOFIA - calendario dei prossimi incontri
2 aprile, ore 13 - Mattia Macchelli (Firenze):
La filosofia delle origini. Letture non peripatetiche (titolo provvisorio)
A. I. S. E.
ASSOCIAZIONE ITALIANA DEGLI STUDIOSI DI ESTETICA
ASSEMBLEA GENERALE A.I.S.E. 2006
Giovedì 25 maggio 2006
Aula Magna della Presidenza della Facoltà di Lingue e Letterature Straniere Via Santo Stefano, 41 – Bologna
Ordine del giorno:
Ore 11:00
1. Relazione del Presidente Carlo Gentili sull’attività 2005-2006.
2. Lezione di Federico Vercellone, Gotico e modernità estetica. Da Goethe all’espressionismo tedesco.
Ore 15:30
Presentazione e discussione dei libri:
- Gianluca Garelli, Il cosmo dell’ingiustizia. Fine della teleologia e fini della responsabilità, il melangolo, Genova 2005.
- Sergio Givone, Il bibliotecario di Leibniz, Einaudi, Torino 2005.
- Romano Guardini, Hölderlin e il paesaggio, a cura di Giampiero Moretti, Morcelliana, Brescia 2006.
- Giancarlo Lacchin, Stefan George e l’antichità. Lineamenti di una filosofia dell’arte, prefazione di Maria Luisa Roli, University Words, Lugano 2006.
- Federico Vercellone, Morfologie del moderno. Saggi di ermeneutica dell’immagine, il melangolo, Genova 2006.
Intervengono Alberto Destro, gli autori e i curatori.
Con la collaborazione di Libreria Feltrinelli-Bologna
Tenured Research Fellow (Aesthetics)
e-mail:
Curriculum:
Born in Turin (24.02.1969).
1987. Secondary school diploma (humanities).
1992. Philosophy Degree in Turin (readers Sergio Givone, Massimo Mori, Marco Ravera).
1994/98. Research Doctorate-Grant (Aesthetics) at the University of Bologna (thesis discussed and PhD obtained in 1999). Research sojourns at the Germanistisches Seminar and at the Philosophisches Seminar of Ruprecht-Karls Universität (Heidelberg, Germany).
1999. Visiting Professor at the Faculty of Engineering of the University of Florence and at the Faculty of Arts of the University of Udine.
1996-2004. Philosophy and history teaching in high schools; activity in free-lance journalism.
2001-2003. Research grant in the Philosophy Department of the University of Turin.
2005, January the 1st - Researcher (Aesthetics) at the Philosophy Department, University of Florence; received research tenure in 2008.
Aggregate professor of Aesthetics since a.y. 04/05 to 07/08, since a.y. 08/09 he has been teaching History of aesthetics in the B.A. Program in Philosophy and in the M.A. Program in Philosophical Sciences. Since fall 2009 he is member of the "PhD School in Philosophy" of the University of Florence. In 2009-2010 he was Alexander von Humboldt-Fellow (as "erfahrener Wissenschaftler") at the Philosophische Fakultät I of Humboldt-Universität zu Berlin.
Research Interests:
Main Publications, Work in Progress:
Teaching Activities (History of Aesthetics):
2011/2012: forthcoming
Speak Time:
Please look periodically at the "bacheca delle ultimissime" on this web-site.
|
Ricercatore confermato Dipartimento di Filosofia
|
|
|
|
|
|
Pagina in preparazione |
|
|
Ricercatore confermato Dipartimento di Filosofia
|
|
|
|
|
|
Didattica Anno accademico 2003-2004 II semestre Modulo I: L'esperienza della diversità e l'immagine del selvaggio nel pensiero filosofico fra Cinquecento e Settecento.
II semestre 2002-2003 I modulo (di base): La libertà dell’uomo fra il XVII ed il XVIII secolo.
Orario: martedì, giovedì, venerdì, 9-11 Ricevimento: giovedì, ore 10-12 (I semestre);
|
|
|
Ricercatore confermato Dipartimento di Filosofia
|
|
|
|
|
|
Didattica I semestre 2003-2004
I semestre 2002-2003 I modulo (di base): Kant: aspetti e problemi dell’analitica trascendentale. Orario: lunedì, martedì, mercoledì, ore 13-15. Ricevimento: lunedì e martedì, 15-16.
|
|
|
Ricercatore confermato Dipartimento di Filosofia
|
|
|
|
|
|
Pagina in preparazione |
|
Pagina in costruzione
Orario di ricevimento: Martedi 10-12
Curriculum: Anna Rodolfi (1968). Si è laureata in Storia della filosofia medievale presso Università di Firenze (1994). Ha conseguito il dottorato di ricerca in Filosofia presso l'Università di Pisa (2000). E'stata titolare di assegni di ricerca presso il Dipartimento di Studi sul Medioevo e Rinascimento dell'Università di Firenze (2001) e presso il Dipartimento di Scienze Umane dell'Università di Ferrara (2005-2007), dove ha anche svolto attività di docenze dal 2001 al 2007. Dal 2007 è ricercatrice in Storia della filosofia medievale.
Interessi: Rapporto tra aristotelismo e scolastica. Dibattito sull'eternità del mondo. Concetti di tempo e di materia nel XIII secolo. Aspetti epistemologici del tema della profezia nella filosofia del XIII secolo.
Pubblicazioni:
Monografie:
Il concetto di materia nell'opera di Alberto Magno, Firenze, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, 2004 (Unione Accademica Nazionale. Testi e studi XVIII).
Alberto Magno, L'unità dell'intelletto, traduzione, introduzione, apparati e note a cura di A. Rodolfi, Firenze 2006.
Alberto Magno, La profezia, traduzione, introduzione e note a cura di A. Rodolfi, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, 2009.
Saggi:
Tempo e creazione nel pensiero di Bonaventura da Bagnoregio, «Studi Medievali», 37, 1996, pp. 135-69.
Regno millenario e fine del mondo nell'«Enchiridion super Apocalypsim» di Gioacchino da Fiore, «Medioevo e Rinascimento», 11, 1997, pp. 1-24.
«Ex nihilo id est post nihilum». Alberto Magno e il dibattito sulla dottrina dell'eternità del mondo, «Studi Medievali», 40, 1999, pp. 681-704.
«Verum simpliciter» e «verum secundum quid»: Enrico di Gand «critico» di Boezio di Dacia, «Annali della Scuola Normale Superiore», 28, 1998, pp. 361-79.
«Il velo di Atena». La critica di Alberto Magno a David di Dinant, «Castelli di Yale», 5, 2001/2002, pp. 39-49.
La dottrina della materia celeste in Alberto Magno, «Medioevo e Rinascimento», 17, 2003, pp. 25-47.
Il ruolo delle immagini sensibili nella dottrina della conoscenza profetica di Alberto Magno,«Annali del Dipartimento di Filosofia. Università degli Studi di Firenze», n.s., XI, 2005, pp. 79-107.
Dallo «speculum» al «phantasma»: immagini sensibili e conoscenza profetica nel XIII secolo, «Castelli di Yale», 8, 2005/2006, pp. 21-33.
L'idea di materia in Dio. Essenza ed esistenza della materia nel dibattito teologico del XIII secolo, «Quaestio», 7, 2007, pp. 317-337
Immaginazione e profezia da Alessandro di Hales a Tommaso d'Aquino, in Immaginario e immaginazione nel Medioevo, a cura di Maria Bettetini e Francesco Paparella, Louvain-la-Neuve, 2009, pp. 297-312.
Bilancio di ricerche sulla nozione di materia nel XIII secolo, "Bulletin de Philosophei médiévale", 51 (2009), pp. 7-11.
Pietro di Giovanni Olivi e il dibattito sull'attualità della materia, in Pierre de Jean Olivi. Philosophe et théologieni, Berlin, De Gruyter, 2010, pp. 253-293.
Recensioni:
In corso di pubblicazione:
Ricercatore confermato Dipartimento di Filosofia e-mail: marino.rosso@unifi.it | |
| |
Didattica Anno accademico 2009-2010 Insegnamento: Filosofia del linguaggio ordinario Laurea specialistica in Filosofia Teoretica, Laurea Magistrale in Scienze Filosofiche Corso di 6+6 CFU: Wittgenstein e la filosofia della religione Orario: II semestre; martedì, ore 17-19; giovedì, ore 15-17; venerdì, ore 15-17; inizio delle lezioni: martedì 9 marzo, ore 17. Ricevimento: lunedì, ore 15-18.
| |
II semestre
(a) Laurea triennale in Filosofia
Modulo 1(POM): Introduzione alla filosofia del linguaggio
Orario: martedì, giovedì, venerdì, ore 15-17
Inizio delle lezioni: venerdì 29 febbraio
Ricevimento: martedì, ore 15-18 (solo a febbraio);
lunedì, ore 15-18 (durante il periodo delle lezioni)
(b) Laurea specialistica in Filosofia Teoretica
Modulo 1: La filosofia della mente del secondo Wittgenstein
Il programma d'esame (per frequentanti e non) comprende i seguenti testi:
S. MORAVIA, L'enigma della mente, Laterza, Roma-Bari, 1998
L. WITTGENSTEIN, Ultimi scritti. La filosofia della psicologia, Laterza, Roma-Bari, 1998 (solo la parte intitolata L'interno e l'esterno)
E' richiesta una preparazione articolata, in particolare occorre essere in grado di leggere con comprensione e commentare plausibilmente brani del testo wittgensteiniano scelti dal docente.
Ricevimento: martedì, ore 15-18
Ricercatore confermato (Gruppo di Filosofia politica) Dipartimento di Filosofia | |
Monica Toraldo di Francia è professore aggregato, con insegnamento di Bioetica dall'a.a. 2000/2001, presso il Corso di laurea in Filosofia della Facoltà di Lettere e Filosofia dell' Università degli Studi di Firenze e ricercatrice confermata (settore SPS/01) presso il Dipartimento di Filosofia Attività scientificaFino dal volume Pragmatismo e disarmonie sociali (Franco Angeli, Milano 1983) i suoi interessi si sono mossi fra filosofia teoretica e teoria della società, orientandosi poi su temi più specificamente afferenti alla filosofia politica e morale a partire dal saggio Per un corporativismo senza corporazioni: "Lo Stato" ("Quaderni fiorentini per la storia del pensiero giuridico moderno", 18, 1990). In seguito si è occupata della ‘rivoluzione' medico-biologica degli ultimi decenni -con particolare riferimento al tema dell'identità individuale e agli studi sul gender- e di questioni al centro del dibattito bioetico; ha partecipato, con relazioni e interventi, a numerosi dibattiti e convegni su questi temi.-Fa parte della Società italiana di Filosofia Politica ed è membro del Seminario intercattedra di Filosofia politica della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Firenze. -Ha partecipato alla ricerca europea su European Citizenship and the Social and Political Integration of European Union -E' partner del programma Noise, European Summer School in Women's Studies from Multicultural and Interdisciplinary Perspectives, che rientra nei programmi Socrates dell'Unione Europea. -E' stata nell' Interdisciplinary Advisory Bord for "Engaging Tuscans in Italy in the Haplotype Map Project", finanziato dal National Human Genome Research Institute (NHGRI), National Institute of Health, USA. -E' iscritta all'International Association of Bioethics e al network Eubios Ethics Institute World Wide Web -Fa parte, dal dicembre 2006, del Comitato Nazionale per la Bioetica (CNB) e dal 2008 anche del Comitato misto Comitato Nazionale per la Bioetica e Comitato Nazionale per la Biosicurezza le Biotecnologie e le Scienze della Vita (CNBBSV) che sono organi della Presidenza del Consiglio Partecipa: 1) alla ricerca Conflitti, identità, diritti in età globale (fondi 60%); 2) all' unità di ricerca su Conflitti, guerra, identità nell'età globale, interna alla ricerca Cofin; 3) all'unità di ricerca su Legitimacy and Political Identity, coordinata dal Prof. Furio Cerutti, all'interno del Network of Execellence Global Governance, Regionalisation and Regulation: The Role of the EU (6th Programme for Research, Technological Development and Demonstration, European Commission) 4) al progetto strategico Miur-Firb dell'Univ. di Bologna, coordinato dal prof. S. Rodotà, Test genetici e biobanche: problemi bioetici fra diritto e società , approvato nel marzo 2008 Inoltre: - E' stata coordinatrice del laboratorio di bioetica (poi confluito nella sezione di filosofia) dell'Istituto Gramsci toscano. In questa veste ha organizzato il convegno sulle biotecnologie tenutosi a Firenze nel novembre del 98. -dal novembre del 1999 al novembre 2002 è stata Presidente del Comitato Etico dell'Azienda sanitaria di Firenze; in questa veste, a) si è occupata del tema della ‘cura', delle questioni di inizio e fine della vita umana, dei problemi legati agli sviluppi della genetica e della c.d. ‘medicina prospettica'; ha partecipato: b) al seminario internazionale (Italia, Finlandia, Belgio) tenutosi nell'ambito del progetto Bio-Med Consistency in ethical reasoning concerning genetic testing and other health related prectices in occupational and non occupational setting (project leader dr Karel Van Damme) (Firenze, seduta del 6 gennaio 2001) c) al seminario organizzato dalla Commissione Regionale di Bioetica su Le carte di autodeterminazione e l'etica delle cure di fine vita (Certosa di Pontignano 15-16 nov. 2002) d) a numerosi dibattiti e tavole rotonde sulla 'procreazione medicalmente assistita' e successivamente sulla legge 40 - come membro del comitato scientifico e del comitato esecutivo ha partecipato all' organizzazione della Conferenza internazionale Diritti dichiarati, diritti violati. A dieci anni della conferenza di Pechino sulle donne , patrocinata anche dal Dipartimento di Filosofia dell'Università di Firenze (con relazione di apertura del premio nobel Amartya Sen) (Firenze Palazzo Vecchio 8 ottobre 2005) -ha partecipato al convegno su Transvestitism, transexualism, transgender within the psychoanalytical dimension (Committee on Women and Psychoanalysis COWAP , Catania 16-18 giugno 2006) -e al colloquio internazionale, organizzato da C.A. Mazzoni, su Lo statuto del corpo, Firenze Villa La Pietra, 23-24 ottobre 2006 -Fa parte del Comitato scientifico della Rivista "Bioetica e società"
Papers e pubblicazioni attinenti alla bioetica fra i papers presentati (dal 2000): -Le metamorfosi del dualismo mente corpo nel dibattito contemporaneo sulla riproduzione assistita (tavola rotonda su Procreazione assistita fra desiderio e responsabilità, Firenze, 10 febbraio, 2001 Consiglio regionale toscano ); -La relazione medico- paziente. Chi è il ‘soggetto' del consenso informato? (relazione alla Giornata nazionale della ricerca sul cancro, Firenze, 18 novembre, 2001 Palazzo Vecchio); -Usi e abusi del concetto di ‘vita' nel dibattito bioetico (conferenza per il ciclo I Filosofi nella città organizzato dall'istituto Gramsci toscano, Firenze 26 novembre 2001);-Linee di differenza all'interno del femminismo angloamericano: il ‘corpo' fra biologia e cultura (relazione al seminario degli Women's studies dell'Istituto Universitario Europeo di Firenze, 28 novembre2001) -I dilemmi della medicina contemporanea: il dibattito su ‘cure' e ‘care' nelle questioni etiche di fine vita (relazione alla giornata di studio organizzata dal Comitato Etico dell'ASL 10, Firenze 10 dicembre 2001, Centro Paolo Paoli, San Salvi) -Etica e dignità umana. Il concetto di ‘persona' nel dibattito bioetico (Convegno nazionale su L'ingegneria genetica e le biotecnologie , Firenze 2 febbraio 2002) - Biotechnologies and new forms of discrimination (presentato al congresso di Brasilia, 27 ott.-4 nov. 2002, su Power and Injustice; abstract in "Annals of The Sixth World Congress of Bioethics", International Association of Bioethics Press, Brasilia 2002). -Agenti e pazienti morali (presentato al Convegno Umanizzazione della medicina, organizzato dal Centro interdipartimentale di studi in bioetica e biodiritto dell'Università di Siena, Policlinico Le Scotte, 12 dic. 2003) - I paradossi della medicina contemporane e il concetto di ‘autonomia' del paziente (intervento alla tavola rotonda su Eutanasia, sedazione controllo del dolore, organizzato dall' Associazione scientifica Pallium, Firenze, Palazzo Vecchio 27 febb 2004 ) -Le nuove condizioni del morire: problemi etici e filosofici (relazione alla giornata di studio organizzata dal Comitato Etico locale presso l'Ospedale Torre Galli di Firenze, 23 marzo 2004 ) -Discorso sull'identità (conferenza al Lyceum di Firenze, 22 aprile 2004) - Identità personale, autodeterminazione e questioni di ‘fine vita' (intervento alla tavola rotonda del Convegno Rispetto per il morire, organizzato dalla Regione Toscana e dalla Commissione regionale di Bioetica, Firenze Istituto degli Innocenti 15 maggio 2004, ora riassunto in Atti del Convegno, "Quaderni di File", n.2, 2005) -Bioetica e diritti umani in una società multiculturale (intervento alla giornata di studio Corpo, diritti, differenze in una società multiculturale organizzato dalla Fondazione Basso, Roma 24 maggio 2004) -L'accanimento terapeutico: l'homo sapiens di fronte alla morte, l'homo tecnologicus di fronte alla morte. (relazione alla sessione L'Etica in medicina critica del 7th Annual meeting tuscany Critical care group, Siena, Policlinico le Scotte 23 sett 2004) -Fine vita: sacralità e disponibilità della vita (26 maggio 2006, Pisa , Aula Magna della Scuola di Medicina) -interventi alle discussioni svoltesi nelle sessioni dedicate a: Regenerative medicine, Neuroscience and Society, Biocapital and Bioeconomics, Biology, Identity and the Self ( Vital Politics II, London School of Economics; Bios: Centre for the study of bioscience, biomedicine, biotechnology and society , September 7-9 2006) -presentazione, e discussione con l'autore, del libro La vita e le regole di S. Rodotà (all'interno della manifestazione Writers' League 2006, promossa dall'Assessorato alla Cultura di Firenze, 14-16 sett. 2006); - Stato vegetativo persistente: identità biografica e diritto postumo al ricordo 4° Convegno COSD su Il silenzio (Pescia 4 novembre 2006) -Nascere, curarsi e morire nell'età delle biotecnologie (Corpi di donne, seminario di Storia delle donne/Storia di genere, Sala Storica della Biblioteca Universitaria di Pisa, 22 novembre 2006) -Basi etiche delle cure di fine vita (convegno su Cure di fine vita in medicina neonatale, Aula Magna Ospedale pediatrico Meyer, Firenze 9 dicembre 2006) -relazione al dibattito, a cura dell'Istituto Gramsci toscano, sul tema 'Vita/Regole' il 13 febbraio 2007, con S. Rodotà, S. Merlini e T. Pitch . -La vita umana è un bene disponibile? Le risposte di tipo etico ( relazione al Seminario di studio Welby e gli altri organizzato dal Centro Interdipartimentale di Bioetica e Biodiritto dell'Università degli Studi di Siena, Arezzo 24 febbraio 2007) -Quale cittadinanza per la società postgenomica? Spunti di riflessione (relazione al Seminario di Studio Etica, bioetica e cittadinanza. Quale cittadinanza per la società postgenomica? a cura del Centro Interuniversitario di Ricerca Bioetica, Napoli 4 giugno 2007) -Lo sconvolgimento dl confine. Biotecnologie e modelli identitari (relazione al Congresso Le frontiere della psicoanalisi. Naturale/artificiale, Lavarone 13-15 luglio 2007) -Il rischio genetico- genetic risk (relazione all' Atelier From Genes to Cells and Tissues. Juridical, Social and Philosophical Implications of body's Deconstruction, ETNP European Project Acume 2 Interfacing Sciences, Literature and Humanities, Ca ' Ghironda , Bologna 15-16 settembre 2007) (in via di pubblicazione) -Lo sconvolgimento del confine. Il riduzionismo biologico e la 'biosociality' (relazione al convegno Conflitti di valori tra bioetica e biodiritto, a cura di Itinerari e incontri, Eremo di Monte Giove, 28-30 settembre 2007) -presentazione della lezione magistrale del giudice Amedeo Santosuosso al Congresso della Società Italiana di Genetica, Montecatini 14 novembre 2007 -coordinamento di e intervento alla tavola rotonda del Convegno, organizzato dal CNB, Abitare la terra, la responsabilità della vita fra natura e cultura; Volterra VI Conferenza Nazionale di Bioetica per la scuola, 28/29 novembre 2007 - relazione su L'affermazione dell'autonomia attraverso il rifiuto delle cure, al Forum sulla Responsabilità Sanitaria, Arezzo Auditorium Pieraccini 5 dicembre 2007 -intervento alla tavola rotonda Per tutelare la libertà di scelta della donna difendiamo la 194/78 , Prato 8 febbraio 2008 -intervento alla tavola rotonda Laicità, responsabilità, diritti della donna, libertà della scienza organizzato dalla Sinistra arcobaleno, 7 marzo 2008, Firenze Auditorium di via del Bronzino 117 -conferenza su Generare e nascere fra vita biologica e vita umana, al ciclo su Bioetica e Diritti civili organizzato dal Prof. Salvatore Tassinari per il Comune di Firenze , Firenze Villa Arrivabene 15 marzo 2008 -presentazione del volume Il Dolore e la politica, a cura di A. Boraschi e L. Manconi, ciclo Leggere per non dimenticare, Biblioteca Comunale di Firenze, Firenze 26 Marzo 2008 - relazione su Aspetti e problemi delle biotecnologie riproduttive al Convegno In scienza e coscienza: maternità, nascita e interruzione volontaria di gravidanza, Istituto italiano di scienze umane, Firenze 5 aprile 2008 - relazione Etica, diritto e prestazioni sanitarie. Relazione introduttiva, Aula Magna Facoltà di Giurisprudenza, Firenze 10 aprile 2008 (in via di pubblicazione)- -relazione Il tema filosofico della cura: da sponda a sponda, al Convegno internazionale su Una bioetica della mediazione, organizzato dalla Facoltà Avventista di Teologia di Firenze , Firenze 7 maggio 2008 -presentazione del libro di M.S. Pignotti All'alba della vita, spazio libri Ospedale Meyer, Firenze 28 maggio 2008 - relazione su La procreazione medicalmente assistita al Convegno internazionale Popular Artificial Repoductive Technique , Palazzina del Cinema di Villa Borghese, Roma 6-7 giugno 2008 - relazione su I pareri del Comitato Nazionale di Bioetica al Convegno L'interruzione volontaria di gravidanza a trent'anni dalla legge 194/78, organizzato dalla Facoltà di medicina e chirurgia dell' Univ. degli Studi di Napoli Federico II, Napoli 12-13 giugno 2008 (in via di pubblicazione) -.relazione Le ragioni del dissenso dal documento del CNB al Convegno, organizzato da Politeia, su Le sfide della neonatologia alla bioetica e alla società : le buone ragioni della Carta di Firenze, Ospedale Pediatrico Meyer Firenze 30-31 ottobre 2008 (in via di pubblicazione) -relazione alla tavola rotonda La bioetica nelle istituzioni, all'interno del Convegno, organizzato dalla Commissione Regionale di Bioetica, Trent'anni di sanità fra bioetica e prassi quotidiana, Firenze, Auditorium CTO Careggi, Firenze 20-22 nov.2008 (in via di pubblicazione) - relazione su Inquadramento delle problematiche bioetiche al Convegno Problematiche di fine vita in età pediatrica; Servizio Sanitario della toscana, Montecatini Hotel Excelsior 21 novembre 2008 Fra i suoi lavori: -Il contributo del pensiero femminista alle "questioni di bioetica", in Donne in medicina Ed. Regione Toscana, Firenze 1996 -Tra "vita" e "vite". Identità biologica e identità personale, in Atti del convegno Etica e diagnosi prenatale (Siena, 21-22 Novembre 1995, Facoltà di medicina dell'Università di Siena) , - Valori costituzionali e 'diritto' all'identità personale, in F. Cerutti (a cura di), Identità e politica, Laterza 1996 -La sfida delle biotecnologie: ricerca scientifica, mutamento culturale, nuovi scenari per l'etica ,"Parole Chiave" Biotecnologie, 17, 1999; -Dietro la legge: le rappresentazioni dell'identità personale fra riduzionismo biologico e soggettività disincarnata (Atti del convegno La legge e il corpo: procreazione artificiale, soggetti, tecniche e norme, a cura del Centro Riforma dello Stato, Firenze 15-16 gennaio 1999) -Biotecnologie e nuove forme di discriminazione, relazione al Convegno , organizzato dal Dipartimento di storia e filosofia del diritto di Pisa, su Cittadinanza e bioetica tenutosi il 10/11/ 2000 (http://dex1.tsd.unifi.it/cittadinanza/papers/toraldo.htm) -I dilemmi etici della medicina contemporanea, numero monografico di "Salute e territorio" su Cure di fine vita, a.XXIII, sett.-ottobre 2002 -Donne in figura: immagini e retoriche del femminile. Dialogando con le opere di Artemisia Gentileschi (con testo inglese a fronte), in L.Berti, G.Magherini, M.Toraldo di Francia, Artemisia nostra contemporanea. Artemisia Ggentileschi Our Contemporary, Ed.Nicomp L.E 2002 -La cura come relazione, in G. Bonacchi (a cura di), Colloqui di bioetica, Carocci 2003 -Il tema della cura e del prendersi cura: da sponda a sponda, in A. Pagnini, M. Toraldo di Francia (a cura di), L'identità personale fra filosofia e scienza, numero monografico di "L'Arco di Giano", n.38 a. 2003 . -Coinvolgimento e distacco, in M. Papini, D. Tringali (a cura di), Il pupazzo di garza, Firenze University Press 2004 -Sviluppo biotecnologico e dibattito bioetico. Alcune considerazioni in A.A.V.V. Un'appropiazione indebita. L'uso del corpo della donna nella nuova legge sulla procreazione assistita, Baldini, Castoldi, Dalai 2004 -La sfida delle biotecnologie: identità, conflitti e nuove forme di discriminazione, in D.Bellitti (a cura di) , Epimeteo e il Golem. Riflessioni su uomo natura e tecnica in età globale, ETS 2004 - Genetica Caso 4: Test genetici per malattie a insorgenza tardiva. Il punto di vista bioetico; Consenso all'atto medico Caso 10: Richiesta di amputazione di un arto sano. Il punto di vista bioetico, in P.Funghi, F. Giunta (a cura di), Medicina, bioetica e diritto. I problemi e la loro dimensione noramtiva, Ediz. ETS, Pisa 2005 -Nuove forme di governo sulla vita, in R. Bonito Oliva (a cura di), La cura delle donne, Meltemi 2006 -Memoria per audizione presso la Commissione Igiene e Sanità del Senato della Repubblica in Ufficio di Presidenza, allargato ai rappresentanti dei Gruppi parlamentari, sui disegni di legge nn. 3, 357, 433, 542, 665, 687, 773 e 818, concernenti il consenso informato e le dichiarazioni di volontà anticipate nei trattamenti sanitari (Roma 14 novembre 2006), ora in Dichiarazioni anticipate di volontà sui trattamenti sanitari, raccolta di contributi forniti alla Commissione Igiene e Sanità, pubblicazioni del Senato della Repubblica , Roma 2007 -I filosofi e i Comitati Etici, in Annali del Dipartimento di Filosofia, Firenze University Press, Firenze 2007 Per il CNB ha contribuito alla stesura dei documenti (reperibili sul sito del Comitato Nazionale per la bioetica): -Rifiuto e rinuncia consapevole al trattamento sanitario nella relazione paziente-medico, approvato il 24 ottobre 2008 - La sperimentazione farmacologica sulle donne approvato il 28 nov 2008 -e alla stesura della relazione di minoranza del documento I grandi prematuri. note bioetiche 29 febb. 2008 Per il Gruppo di lavoro, costituito fra Comitato Nazionale per la Bioetica e Comitato Nazionale per la Biosicurezza, le Biotecnologie e le Scienze della Vita, ha lavorato alla stesura del testo Test genetici e assicurazioni, che esprime il "parere" che dovrebbe definire la posizione italiana presso il Comitato Direttivo di Bioetica del Consiglio d'Europa (CDBI). Sta portando a termine per la casa editrice Meltemi un volume dal titolo:Lo sconvolgimento del confine. Nuove forme di governo della vita e della morteAttvità didattica In precedenza ha tenuto corsi di Filosofia politica e di Filosofia della storia (nell'a.a. 1995/6 ha avuto la supplenza di Filosofia politica: titolo del corso I concetti fondamentali della filosofia politica. Nell' a.a. 96/97 ha tenuto, sempre per supplenza, l' insegnamento di Filosofia della storia: titolo del corso Profili storici e teorici dell'idea di uguaglianza. ) Negli anni a.a. 97/98 e 98/9 ha tenuto dei seminari, di secondo livello, su: Liberalismo e teorie della differenza (a.a. 97/98) e Problemi di giustizia e sfida tecnologica (a.a.98/99) ed ha collaborato al Corso di perfezionamento del Dipartimento di Filosofia con lezioni su Il dibattito fra 'liberals' e 'communitarians' nella filosofia politica contemporanea. Nell'a.a. 1999-2000 (sempre come supplente della cattedra di Filosofia politica) ha svolto il corso istituzionale su I concetti fondamentali della filosofia politica e il corso seminariale su Tecnica e filosofia della società a partire da Max Weber. Dall' a.a. 2000/1 ha tenuto, per affidamento, i corsi di bioetica . Titoli dei corsi: La bioetica fra teoria dei diritti ed etica della responsabilità; Il tema dell'identità personale nel dibattito bioetico; Il tema della ‘cura' nella filosofia del novecento; Il mito di Frankenstein nel dibattito sulle biotecnologie: immaginario e informazione scientifica nella controversia sulle nuove frontiere della genetica; Biotecnologie e mutamento antropologico; Concezioni filosofiche della qualità della vita; Il concetto di 'umano ' nel dibattito filosofico e biopolitico; Cura e equità: implicazioni etiche e politicheTitoli dei corsi dell'a.a. 2008/9: laurea magistrale (prima parte primo semestre): Biotecnologie e mutamento antropologico laurea triennale (prima parte II semestre) : La bioetica fra teoria dei diritti ed etica della responsabilità orario lezioni lunedì e martedì : 17-19 giovedì 11-13 Ricevimento Lunedì 11-13 durante i corsi: lunedì e martedì: 16,15-17,15 Ha inoltre tenuto delle lezioni -nei corsi di aggiornamento per insegnanti del liceo e nei seminari del progetto europeo Cassiopea (ENAIP-IRPET) (titoli: Biotecnologie e dilemmi etici; La bioetica e i suoi ambiti problematici; Il Manifesto di bioetica laica e la discussione pubblica sullo statuto dell'embrione; Uguaglianza e differenza: una falsa opposizione; Le teorie contemporanee della giustizia: la dimensione pubblica e quella del privato-domestico.); -ai corsi Siss; -al Master della Facoltà di medicina dell'Univ. di Firenze -ai seminari di Bioetica del Corso di laurea in Biologia della Facoltà di Scienze dell'Univ. di Firenze -ai corsi interfacoltà di Bioetica dell'Università di Bologna -al corso di Filosofia politica del Corso di Laurea in Filosofia dell'Università di Siena - al corso su Etica pratica e etica delle professioni della Facoltà di Economia dell'Univ. di Firenze - al Corso della fondazione italiana di lenitrapia (FILE) Nell'a.a. 2001-2002 ha tenuto anche un corso di Bioetica presso il Corso di laurea in Biotecnologie dell'Università di Firenze E' stata anche coordinatrice e docente del Corso di Perfezionamento in Filosofia: La bioetica. Problemi filosofici, storici e scientifici (a.a. 2000-2001); questo corso è stato ripetuto, sotto la sua direzione e con un diverso programma nell'a.a. 2001-2002 e poi nell'a.a. 2002-2003 col titolo Problemi della bioetica e delle medical humanities. L'identità personale fra filosofia, diritto e scienza; all'interno di quest'ultimo ha organizzato e presentato la conferenza su Decisioni di vita e di morte: giudici verso legislatori come fonti del diritto in bioetica ( febbraio 2003) tenuta presso il Dipartimento di Filosofia dal prof. Charles Baron (Boston College Law School), con il quale è stato stabilito uno scambio di studenti . Attualmente è nel gruppo dei coordinatori e docenti del Master di secondo livello in Bioetica (Bioetica: incontro fra filosofia, medicina, diritto e scienze), organizzato dal Dipartimento di Filosofia (con la collaborazione delle Facoltà di Scienze, Medcina, Giurisprudenza), che si tiene ogni due anni. Primo anno: 2004-5.
| |
" . | |
| Ricercatore confermato Dipartimento di Filosofia | |
|
| |
| Didattica Anno accademico 2008-2009 II semestre
Da Hutcheson a Kant. Giustificazione e motivazione nel pensiero morale settecentesco Modulo I Orario: lunedì ore 9-11 (aula 3), martedì 9-11 (aula 3), mercoledì 11-13 (aula 2). Modulo II Orario: lunedì ore 9-11(aula 3), martedì 9-11 (aula 3) , mercoledì 11-13 (aula 3) Ricevimento: lunedì e martedì, ore 11-12.
| |
francesco DOT ademollo AT unifi DOT it
| Ricercatore, Storia della Filosofia Antica
tel (+39) 055 2756 012 Ricevimento: lunedì 11-13, II piano |  | |
|
| ||
|
Interessi di ricerca
CV
Pubblicazioni (versioni scaricabili si trovano sulla mia pagina academia.edu)
1. Libri
2. Articoli
3. Libri curati
4. Recensioni
| ||
